望岳 

                                  唐：杜甫

            岱宗夫如何，齐鲁青未了。

            造化钟神秀，阴阳割昏晓。

            荡胸生层云，决眦入归鸟。

            会当凌绝顶，一览众山小。

      说起写泰山的古代诗词，我们总会提起唐代诗人杜甫年轻时所写的《望岳》。

      全诗围绕着“望”来写泰山的雄伟壮阔、高大神秀。但是如果单纯的描写泰山的壮美景色，似乎还不足以成为历代人们传诵的原因。描写景色的好诗好文，应该是“写景中透出风骨”，也就是说，在描写壮丽景色中带有诗人的情感，或者气质。

      就杜甫的《望岳》而言，不仅仅为我们描写出泰山的雄美景色，同事写出了诗人杜甫的壮志豪情！

      诗人起笔就运用了一问一答的方式为我们笼统的概括了泰山的特点。是诗句的意思来看，很显然是诗人远望泰山的全貌：辐射地域空间辽阔。在这一句中，诗人是如何体现内在情感呢？“岱宗”，是泰山的别称，又称岱。在《后汉书·安帝纪》注：“太山王者告代之处，为五岳之宗，故曰岱宗。”诗人起笔写“岱宗”这一尊称而非“泰山”。其实表达了诗人对泰山的崇拜仰慕之情。

      “岱宗夫如何？”“夫”字没有实际涵义，只是在句中用于间隔和舒缓语气，加长语音，与疑问的语气相结合时，表示设问的色彩减退了，反而看到了诗人杜甫望见泰山是的惊叹、激动和心胸豁然开阔的豪情！

      “齐鲁青未了。”这一句诗人的视角是远眺：泰山横跨齐鲁之地，幅员广阔。诗人以齐鲁大地作为背景，更加衬托出泰山的高大雄伟。“齐鲁”是春秋时期两个诸侯国。诗人用齐鲁大地衬托泰山，赋予了泰山久远而厚重的历史感。不仅如此，“青”，本是蓝色，这里指深绿的山色，指泰山树木茂盛，“青未了”也体现出泰山的苍翠不衰！

      诗的颔联“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。相较于上一联，诗人的视角又近了一些。在这一联中，值得我们细细咀嚼的是“钟”“割”二字。“钟”本身指金属制成的响器，在这里是动词“聚集”的意思。这个字本身就带有一种庄重的气质。大自然将所有的神奇与秀美集泰山于一身，仿佛大自然钟情于泰山。“割”，是由于山很高的原因导致山的南北两侧一面明亮。一面昏暗。它生动形象的写出了泰山之极高的特征；同时，在突出泰山极高时，还不着痕迹地写出了泰山的陡峭、奇险的特点。真可谓是“一字显风流”。

      “荡胸生层云，决眦入归鸟”。可以看出诗人是在全神贯注地，仔细地，尽情地“望”：见到山中层云生起，云涛翻卷，变化多端，顿时心生荡漾；目不转睛地看飞鸟归巢时的回旋，让内心无比舒畅。通过山中云与鸟的描写，体现出了泰山的雄伟和壮丽。

      诗歌的最后一联，历来被人们所传诵，以此来抒发自己内心的壮志与豪情。看到如此雄奇壮美的泰山，诗人发出：“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志。“会当”，写出了诗人的决心；“凌绝顶”，写出了诗人勇于登上高峰的勇气。

      杜甫的这首《望岳》是在他青年时期所作。他由“望岳”到想要“登岳”，从而心生“一览众山小”的强烈愿望，可以看出青年杜甫的一种人生态度。无论是他想要征服泰山，还是想要征服人生的坎坷，想要登上人生顶峰，都是我们每一位年轻人应该有的人生态度：有壮志，有决心，不畏难，有豪情！

      这，大概是《望岳》的魅力吧！

                        2020年3月2日于西安