孔子曰：「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。」 (《論語·季氏第十六》)

年纪越大，我越佩服与尊敬爸爸的才志。将我与爸爸相比，论出身环境与教育环境，我所得到的资源都比爸爸好很多，但是论才能、志向与成就，26岁的我远远落后于26岁时的爸爸。爸爸厉害的不仅是学术上的才能与成就，还有一种浑然天成的积极开放的心态，以及为人处世的智慧。以前总觉得“这有什么了不起”，但是入社会后，尤其是发现我与同龄人之间的差距后，才逐渐意识到这确实了不起，因此不免对自己的前途担忧，近几周总是在反思人生。

回想我人格与性格的形成，我似乎想不起来何时我爸爸将他的智慧传授与我。他是有智慧的人，却为何没有教给女儿呢？除了总是说“你要变得开朗一点，多和人交流”外，他似乎没有真正明确指导过我的人生。

朋友听完，告诉我这其实很简单。因为我爸爸是“生而知之”的人，而我不是。

我以前对“生而知之者”与“学而知之者”是这样理解的：生来就具备知识与智慧的人，与通过学习而习得知识与智慧的人。显然，以前的我，对于“智慧”只有一个非常抽象模糊的概念，大多与“知识”无异，然而现在才知道“智慧”的意义与“事理”更相近。

举个例子，朋友的朋友，是个天赋很高的人。不幸的是，他高考遭遇滑铁卢，没有进入与他成绩相匹配的清华，掉到了汕头大学。这种事情在我看来，起码值得自己躺在床上抑郁半年。而他坦然地接受这个结果，并且在逆境中迅速对形势做出分析：我的才能远远高出汕头大学的最高水平，所以只要我稍微努力，就能成为汕头大学最优秀的学生，汕头大学所有最好的资源与机会都会给我，虽是鸡头，但不一定比在清华当凤尾差。

这对我来说，就是有智慧，明事理，就是活得明白。因为哪怕是现在的我，对于形势也无法做出清晰有效的判断，更无法做出行之有效的决策。考虑到那个朋友的家庭背景，父母都不是受过良好教育的人，而他在18岁时就拥有这么优秀的思维，我认为这真的是天赋。拥有这样的天赋，就是“生而知之者”。

朋友说，她老公也是天赋极高的人，以至于夫妻吵架时，他总有这样一句口头禅：“你怎么这么简单的道理都不懂？”。我一听差点笑出来，这句话不也是我爸爸经常说的吗？

那我爸爸凭什么认为我也应该懂得那些道理呢？因为他是“生而知之者”（我不认为爸爸是“学而知之者”，因为爸爸从小身边似乎没有人比他的才能智慧更高，没有人够资格引导他，因此我猜测爸爸要么是天赋极高的“生而知之者”，要么是通过读书自学觉悟的“学而知之者”。但是，拥有通过自学就能够成才的“悟性”，不也是“生而知之者”才具备的吗？），所以他认为我也应该是生而知之的，凡是他懂得的道理，我也应该是懂得的。这就是为什么他们这一类具有天赋与悟性的人经常说：“你怎么这么简单的道理都不懂？”

可惜，我必须承认，我，包括那位朋友，都不是天赋高悟性高的人。一些对于他们来说非常简单的道理，我真的无法靠自己去懂得。我没有那个悟性。我也不知道明确的人生方向，我必须花费多年的摸索才能学习如何活得明白。如果幸运一点，也许我属于“学而知之者”，要通过长期艰苦的学习，才能拥有“生而知之者”与生俱来的才志；如果不那么幸运，也许我属于“困而学之者”，但是又所幸现在“醒”了。我花了26年才意识到这一点，希望不算晚。

对于天赋秉异的人，我当然羡慕嫉妒。朋友宽慰说，他们即使一开始就“知道”了，但是我们这种笨鸟通过学习，看到自己一步步进步的过程，他们是无法体会了。心中释然一点。

最后的最后，每次想要找爸爸指导人生时，他就重复一句“你要多和人交流”。我一听就失去耐心。平生只听过学生向老师请教“术”，老师不讲“术”只传授“道”，却从来没听说过像爸爸这样，我向他请教“道”，他却只讲“术”。好在孔子这句话让我理解了背后深层次的原因，更幸运的是，我从“困”变“醒”（也许我现在才真正算是初“学”者）确实也是从和朋友的交流当中得来的，所以爸爸那句“你要多和人交流”也并非陈词滥调，还是有一定道理。