上午：

关于狮子舞冥想前8层的学生提问：

1.做冥想的时候念头很多，如何做？

取决于种子。尊重别人的意识，尝试让别人的意识平静。需要业力，比如很多人过海关时，不推挤，让别人先走。

2.在第8层，关上你的意识，是不是就是笔在房间，没有人没有狗，就是空性？

实际上这8层都不是好的冥想，只是准备工作。好比参加奥林匹克，需要热身。但是我从来没有见到有人，拿到最佳热身运动员金牌。冥想也是一样，这8层是非常出名的冥想准备。第7，8把意识关闭，这不是空性，这和空性不是同样一件事，前8层只是冥想的第一部分，在冥想的第二部分，我们就会到达空性。小心一点，不要犯这样的错误（认为第一部分是好的冥想）。实际上你不可能把意识关掉，这是不可能的，尽量去尝试。你的意识已经打开几十亿年了，但是这样的练习会对你意识会很有帮助，当我们去掉第9层的时候，会去到空性。

3.在冥想到心里的时候，心在外面，我走到心里，是什么样的状态？我想不出来。

这是第3与4层之间的不同。第3层的目标是让你的意识平静下来一点点，如果你经常冥想，第2层已经很COOL， 你已经感觉非常平静，你感觉如此之好，你可能会被这种美妙的感受分身，好像你在亲吻某人，实际上是要把你拉开一点距离，到达3层，主要的专注在一种中性的感受，更加平静，超级的平静。

第4层，是单点专注。尤其是你没有办法专注的话，有一个古老的技巧，想一些很微小的东西，像你上一张工资单，非常小（众笑），把你的意识放在一个很微小的东西上，比如一颗盐粒或者糖粒，第3层的主要感受是中性的，第4层主要的感受是像镭射一样聚焦在一个很小的地方。

事实上，所有这8层都是准备，看你能不能把意识放到全宇宙，又放到糖粒，好像意识在做瑜伽，让意识更有灵活性。

当我教道次第的时候，我喜欢去那些很古老的地方，找到一些关于古老的国王的规定，一共16条。

其中一条：后辈要尊重长辈。解释到一些需要特别尊重的人群。

1.那些帮助过你的人，是很强的业力，比如父母。有些人说我不需要尊重我的母亲，她对我很刻薄。很多国家有计划生育，有堕胎的问题，母亲要保证你在她肚子里9个月，她生你的时候可能会丧命。事实上她冒着自己生命的危险生下来，事实上她对你是很好的。父亲也是付出了努力，做父亲也不是一件容易的事，他们对我们而言是非常强大的业力。

2.我们生命中都有些人，有美好的品质，有很好品质，受到很好的教育，懂得佛法的人，老师，我们应该去尊重他们。

3.遇到紧急情况的人，非常贫穷的人，比如说这个世界上有很多难民，如果你去帮助他们，是很强大的业力。

十六条中第一条，有四个部分

1.不要杀人或动物

2.不要偷别人的东西

3.尊重他人关系，如果你去干扰别人的关系，这是非常严重的业力，你在之后总会遇到很关系上的问题，

4.不欺骗，无腐败，不偷税漏税

第二条：尊重三宝（佛陀，教授，僧团）

第三条：尊重父母，尝试去报恩。中国在这方面有很好的传统，请大家保持好。

第四条：尊重那些比我们更有佛法品质和功德的人，如果他们在帮助老人家，贫穷的人，去尊重他们，帮助他们

第五条：有法友

第六条：帮助你的邻居，社区，国家。去做一些帮助你的邻居，社区，国家的事情。

第七条：正直，不腐败，谦虚，甘于下位。去做脏活累活。

第八条：尝试找到那些是好榜样的人，更好的人，亲近他们。更好的人的意思是他们的心更大。我们在学校的时候不允许和那些水平不如我们的人打网球，这会把我们拉下去。我的弟弟有一些吸毒的朋友，后来他就因为这些朋友死了。

第九条：吃喝要健康（Be careful what you eat and drink），在中国肯德基每天要杀200W多只鸡。现在中国人开始对这个上瘾，这些业力会让你变胖，不健康。如果去肯德基，吃沙拉，不要去支持他们。

第十条：不要舍弃你的老友，好友，让他们留在你身边多年。

第十一条：不要去借钱，借钱要快快还。有一种古老的说法，如果你想要成为别人的敌人，就找别人借钱或者借钱给别人，紧急状况是可以的。通常而言你借钱的话，总会遇到一些问题的。

第十二条：当你做生意的时候，一定要诚实地去做生意。当我在欧洲的时候，有个人问了个问题，你告诉我们不应该有腐败，做正直的生意，但是我做的是黑帮的生意，我有10家公司，每一家都贿赂政府，如果用你的方式我们做不了生意。我说，我们来做一个试验，你有10家黑帮生意，其中一家我来教你用正直的方式来做，一年之后我们来检验，哪家赚更多的钱。有次去德国汉堡，有人敲我的门，他推着我进来了，很凶的样子，我就找洗手间，可以逃跑。他说没关系没关系，我要跟你谈谈，那家公司比其他9家的总和赚的还要多双倍。所以他就不再做其他黑帮生意了。你会赚更多的钱的，不要担心。你可以尝试实验，10%纯粹正直，90%腐败，去比较。

第十三条：平等对待每一个人。

第十四条：保持善良的体系，不要去听那些不好的建议。

第十五条：礼貌地和他人说话。

第十六条：承担很重的工作，同时保持快乐的心情。

下午

狮子舞冥想：一个真的老师，银色的种子打开；一个假的老师，生活在一个偶然的世界。

《两个丈夫》：缘起与性空

每一个我骂孩子的词和字都在我意识里留下了印记，两个小时之后，它就在我意识里变成了种子。

当我打开门的时候，在我意识中间的银色的种子打开了，图片出来了，先生就骂我饭桶。空性在哪？缘起在哪里？

1.太太笨不笨？骂回去就笨；不骂回去，就不笨。

生命之轮： 打开门，种子打开，骂回去，新的种子又种下了。种子打开打开打开。不是说每一个辈子投射一次，每一周都在种下这个圈。如果你不骂回去，走回洗手间，对着镜子，指着自己说，你才是饭桶。

2.为什么有两种先生？其中一位是从我来的，因为我上周骂了我的孩子（白先生）。另外一位“我什么都没做，他就骂我”，不可能是真的，因为没有缘起。（Come from nothing）.

更深的问题: 当你生气的时候，你在骂不存在的那一位（黑先生）。当你明白存在的那位来自于你的种子，你不可能生气。有可能对假的这位生气吗？他甚至都不存在。每一个人你不喜欢的人，在你的一辈子中，都是黑先生。每一次你生气的时候，你生气的那一位并不在那里。

我们用一个词，“空性”来讲黑先生，它不存在。黑先生离开他所在的位置后，这个空间是空的，里面什么都没有，黑先生不在这里。2000年来，数10亿的佛教徒不明白空性，现在你明白了。要这样教学，请两位当学生，请两位当先生，这样就可以正确教授缘起和性空。

如果见到空性，你就可以涅槃，涅槃之后你就不可能对任何人生气。把那位不来自于你的先生踢出去。

狮子舞冥想：这是一个美丽的冥想。你生命中遇到的每一个美好的人，都从你而来，都是你的一部分。你过去肯定是有做过一些事情，或许你不记得了，但是你肯定做过一些事情，创造了他们。

老师的第三个品质：比较高的社会地位，人们就会尊重你。

是不是我们就不尊重社会地位比较低的人呢？这是不对的。如果你要当老师的话，种下地位，这样你在社会里地位就会比较高，社会地位高的种子就是保持谦卑，尊重长者。

《大象，猴子，兔子，鹌鹑鸟的故事》：印度佛教徒如果能死在瓦拉纳西，骨灰洒在横河，就能变成佛陀。鹿野苑，佛陀初次讲法的地方。对佛教徒来讲，瓦拉纳西是一个很重要的地方。四只动物他们住在一起，他们有一个讨论：年轻人应该尊重长辈。这个故事是来自关于戒律的一本经，是佛陀亲自讲的。我们来讨论一下谁应该尊重谁。我们来决定谁比较年长，年轻人应该尊重长辈，他们来到一棵无花果树下。他们说谁还记得这个数小时后的样子。大象说我最年长的，因为我觉得我小时候树才我的一半高。猴子说，我记得当这棵跟我一样高的时候，实际上我是这里最年长的，每一个人应该尊重我。 兔子说实际上不是你们最年长，我记得我在树上睡觉，它和我一样高，我是最年长的，每个人都应该尊重我。然后鸟就说，实际上不是这样的，我记得，一天我吃了一颗无花果，但是吃的太快，肚子疼，拉肚子，然后种子就拉在这里了，哪怕我是这里个子最小的，但是我最年长的。他们说好吧，鸟最年长，兔子第二年长，猴子第三年长，大象最年轻，所以大象要尊重所有其他人，它是晚辈，哪怕他更有力气。实际上在佛教里，我们讲这是一个好的社会，晚辈应该尊重长辈，这将会是一个和谐的社会。

在那个森林里，所有的动物都跟着这四个动物，它们都统一尊重这个体系。因为如此，在瓦拉纳西，在森林里，树长出来，花开出来，所有的动物互相尊重，它们甚至都开始遵守佛教的戒律，甚至在城市里，有越来越多的食物。国王就和一个大臣说，我是一个很好的国王，人人开心，有很多食物，他的大臣，一个智者，说，瓦拉纳西的快乐不是因为你导致的，是因为森林的四只动物，国王说，什么？我要见见这4只动物，他从四只动物那里学到了十善业，因此，瓦拉纳西就成为了圣城。最后佛教说，顺便说一下，我就是那只鸟，猴子是舍利子。和合四兄弟。

老师的第四个品质：出生时就会有很多钱，一生中会有源源不断的钱。这样你可以请员工。（钱不会让一个人变成好人，很多好人没有钱，很多有钱人不是好人。钱是有用的。）

相应业力：1.可以修建寺院 2. 建佛像，对画像做供养 3. 帮助有急需的人

我们把它成为三座花园，是业力的良好土壤，是最肥沃的土壤。

最好的种子是什么？生命短暂，有数百万件事情可做，要有优先级。哪一件好事是最好的？3个指导：1.选一个强大的业力对象，当然是你的父母。2. 那些有急事的人，比如车祸，付不起租金，染上重病的人，因战争而成为难民。 3. 帮助很多人的人。

老师的第五个品质：人们愿意听你的话，言语要小心。

我个人有一个准则，如果有人指责，我总是等到三天才回信。第一天我有很多话要说，第二天少了一点，第三天没有什么要回。如果你立刻回的话，会说一些不好的话。如果你生气的话，闭上嘴，等到明天意识宁静的时候再说话。

老师的第六个品质：力量。政治&社会&团队里的权利。

相应业力：1. 尊重你的老师，帮助他们。就像我的老师，我建了他的房子，我做钻石生意的钱大部分都给了他。2. 尊重佛法僧。3.尊重父母，如果你尊重父母，人们就会尊重你，你就会有力量。4. 尊重比你年长的人，帮助他们。4. 有些时候独处的时候，做一些祈祷。发愿拥有老师那样的品质，发愿成为老师那样的人，这样的祈祷就为让你成为有力量的人。

老师的第七个品质：平等对待别人。

在古印度，男人的地位比女人地位高。坦白讲，在佛教里，主要的老师都是男性。在更高的佛教的教法里，金刚乘，金刚瑜伽母，所有的佛都是女性。在古时候，在比较低的佛教里，都是男性。大家读这一章要小心。我希望我们平等对待男性，我们91年创立ACI，这是全球第一个机构把格西的课程教给女性。很多人都说我疯了。佛教去年才允许女性考格西学位，但是我们26年前就开始教。我们想种下男女平等的业力。所以你要做一个祈祷，人们被平等的对待。决定自己在转身的时候，我不在意是男生还是女生，只要我能帮助他人。有趣的是，佛陀身体是一半男，一半女。内在，他们的能量是平衡的。这位作者做一个特殊的祈祷：我们要祈祷出生在男女被平等对待的世界。

咒语：念诵这5位菩萨的名字，，就会创造一个男女平等的世界。

DCI LEVEL 1 复习课

我们不可能去改变别人的人生，没有人能帮我们种种子，没有人能管理我们的意识并去管理它。为了能让你种下种子，事物是必须具有空性的。大家一定要去思考。你能种下种子，事物一定是空性的。如果你真的想非常深刻地帮助他人，你必须学会讲笔的故事。笔的故事有很严密的逻辑。你可以通过笔的故事改变他们的生命，如果他们能理解他们身边周遭的一切事物都是空性的，外在没有任何有自性的事物存在。我们无法改变他人的生命，但是我们可以教他们。

佛教有一个故事：有一个很好的僧人，他去一个很冷的山洞里修行，他读到经书里说，我们不能用任何皮质的东西，他看了看自己的垫子，马上扔出山洞；接着回来学习，书上又说，除非在很冷的地方，他又跑出去把垫子捡回来。这个故事告诉我们要马上做，不要等待，不要等到下一句，马上去做。

经典版一共18步。

简化版：

1.这是什么？笔

2.狗狗进来，我挥挥这个，狗狗会做什么？咬

3.谁是正确的?

4.为什么两者都对？人可以写字，狗可以咬来玩，两种功能都有。

5.如果我把这个东西放在这里，所有人都离开了这个房间，没有人，没有狗，在那个时刻，这个东西是什么?笔还是磨牙玩具？ ---- 不能判断这是什么。

（这一点非常重要，这一点就涉及了空性的理念。空性是说当没有一个人类看到这个对象物体，你不能说这个是什么东西。它是空于从它本身而来这件事物。在它成为某样事物之前，一定是有人看到它。）

假设我回到了房间，当我看到了这个事物，在那一个时刻，它成为了什么？笔。如果一支小狗见到，它看到了这个事物?这个变成了什么？磨牙玩具。

6.它是来自于哪里？从它本身而来，还是从我的意识而来。---从我的意识而来。

7.如果它是来自于我的意识，我能否把它变成任何我想要的东西。我能不能用我的积极思考，把它变成一颗钻石。它是从我们的意识而来的，对吗？让我们来试试。念咒语，还是一支笔。即便它是来自于我 ，在此刻，我不能把它变成其他东西。在此刻，有一种东西迫使我看见它是一支笔。-----这个时刻你不能再问问题了，现在把信息传达和分享。

8.我之所以把它看成一支笔，是因为一颗小小的意识种子在我大脑里打开了，从这个种子，一个闪闪发光的图片出来，它覆盖了整个物体，然后我看到了这是一支笔。

9.（接着是种子。）我们在意识里有成千上万的种子，每一颗种子都是我们自己在意识中种了下来。没人能帮我们种，你是如何种下种子的？每一次你对他们人做任何一件事，说任何一句话，想任何一件事，你在意识中种下了意识的种子，你的意识就像一个摄像机一样，它将所有这一切收集，即便你忘了，你的意识是不会忘记的，所有一切都停留在你的意识中，他以意识种子的方式存在你的大脑了，这些种子以意识存在你的大脑了，当时机到来，它会在你的意识中打开，你的意识中就会出来一个闪闪发光的图片，你就看到，听到，问到，尝到某样东西，这都是来自于你意识的种子，这个种子的果实总是同你种下的是类似的。有3类种子，积极的种子，如果你的动机是正面的；负面的种子，如果你的动机是负面的，以及中立的种子，如果你动机是不好也不话的话。你总是不断地在你的意识中种下种子，不论你是否知晓。每一个人都在意识中种下种子，你是没有办法停下这个过程的，每一个弹指间，你种下65颗种子。每一个弹指，65颗种子打开了，你看到的听到的，是你种子打开的呈现，并且它是真是的。你会去感觉到它，听到它，闻到它，这一切都来自于你如何对待他人。为什么我们不去运用它，去创造生命中你想要的呢？那么如何做呢？

接着讲四步骤：

跟观众说，请不要相信我说的，你自己要去证明。在教授笔的故事里，这里你是没有办法去向他人证明的。你教授笔的故事的目标，不是让他人去相信你，而是让他们自己去体验，看看会发生什么。他们做的事情是他们一辈子都在做的，他们做的每一件事都是四步骤了，只是他们不知道而已。我们在人生中的时时刻刻都在做四步骤，只是将你在人生中一直在做的事情分别具体步骤，有意识地播种种子，有意识地而不是偶然地。

当你们去教四步骤的时候，你要让他们觉得兴奋。格西麦克喜欢用所有人都想要的事情做展示。他希望引起人的注意，他通过做一件跟所有人都相关的事情。

最后一件事，展示种子是何时种下的。当你手离开他的一刹那，种子就种下了。

咖啡冥想想两件事：

1.我做的很好

2.因为我这么去做，因为我帮助他们得到他想要的，当我成功了，我就可以成为榜样，成为病毒。这个时候展示了真正的领袖力，其他人会模仿你。

第二天晚上：继续讲老师的品质

  老师的第八个品质：强壮的身体，强壮的意识。

1.当别人遇到事情，没有足够的勇气和时间去做事情，去帮助他们。做每一个人的驴子，为别人承担重量，就会有强壮的身体。做瑜伽会让你健康吗？可能会。如果没有好种子，瑜伽会让你受伤。要去种种子，然后做瑜伽。能不能只种种子，不做瑜伽？不能。瑜伽会帮助你把种子的结果带过来。

2.如果有些人需要陪伴去某些地方，主动会陪行，会让你身体健康。

3.不要去伤害别人的身体。

4.不要给别人不健康的食物。

如有你种下这些种子，你做强烈的祈愿祈祷，你就会变成像阿底峡尊者一样，从印度来到藏地。在2000年有很多法王，非常的有力量，非常有钱。要小心要升起正确的动机，当你去创造你的修行机器的时候，你要做一个特别的祈愿，我会使用它来帮助别人，否则它可能会伤害你，遇到很多麻烦。当你种这些种子的时候要小心，要带着好的动机去做。如果你不带好的动机，或者你会用这个强壮的身心做不好的事情。

有些老种子会在这辈子打开，有的会在下辈子打开，要去祈愿让他们早点打开，要小心。Be careful what you wish for.

能够帮助你记住你的动机的是死亡冥想，之前讲了很多，为什么人会死，如何死去，死亡期间意识会有什么样的感受。死亡+业力主要是针对基础练习的人。最重要的一件事情，在这基础的一阶里面，理解业力，理解种子。

在你学习了种子之后，要做什么呢？如果去使用？

四力量，如何去清理过去的坏种子。

在学习，冥想期间，去思维业力的法则。在早上上班之前做一点冥想（明天我们会讲），在冥想和冥想之间，在和家人相处时，在工作时，很难想起业力。1000多年前有一位格西，名字要BAN, 他有一个很有意思的体系，他以前很爱带很多小石头，黑白小石子。如果他生气，他拿出一块黑色的时候，放在右边的口袋，如果他说一些好的话，他拿出一块白色的石头放在左边的口袋里。在一天结束，咖啡冥想之前，他会数有多少黑石头，有多少白石头。寂天菩萨和玄奘是同一时间。写了一本“入菩萨行论”，有一首诗说，我们一生中所有的麻烦来自坏种子，应该要好好想想，如何离开这种苦。DCI 教5个人人生目标。实际上他们都是无常的，你用种子法则赚很多的钱，在你死以后他们会去寻找新的主人。有没有方法停止死亡？是可能的。学校不教，但这是最重要的事情。 （故事）----狗和狗聊天，一个狗对另外一个说，听说笔可以写字，另外一只狗狗不信。当然你看不见，你是小狗，你没有种子。当你不用死的时候，你就见到这些人，到处都是。不要这么笨，说我没有看见过，就不可能。

好动机的根本是知道业力，知道它怎么打开。

1.理解业力

2.小心，一整天都要记得业力。

当你即将要撒谎的时候，尝试管好你的嘴，马上捂住嘴，懂得如何停止恶业，要学习做成这样。这一个很好的迹象，你在做好自我的控制。即使你在批评别人的当中，尝试在一半的时候停下来。即使你种了一颗颗小小的坏种子，立即去做四力量。

龙树是来自印度最著名的上师，人们称他为第二佛陀。

在过去你犯了错误，之后你就更加小心谨慎。譬如说你有一个坏习惯，酗酒或吃很多肉，然后你自己与自己对抗，终于把这个坏习惯戒掉了，这样你比那些一开始就不喝酒吃肉的人更美丽。月亮很美丽，但是云把月亮遮住了，云移开之后，月亮更美丽。

例子：

1.南陀是佛陀的一个弟弟，他对性上瘾，没办法停下来，他不断的尝试努力，然后戒掉了。他就比那些从未上瘾的人更加美丽。

2.SOR PHRENG，他遇到一位不好的上师，老师告诉他如果你能杀1000个人，把它们的手指切下来，把指环放在它们手上，你就会成佛。最后一个的时候，他遇到佛陀，准备去刺杀佛陀，这个人带着刀去追佛陀，佛陀走的很慢，他跑到很快，他却追不上，总是差一寸。他问，你是谁。佛陀就说，你犯错了，这不是成佛之路，他就改变了 ，他成了阿罗汉。

火供其中一个主要的目的：清理坏种子。

阿底峡尊者他非常擅长做四力量。他骑着马遍及整个中国西部，整个12年时间，在他骑马的时候，当他有不好的念头，OH，我种下坏种子，他就下马，当下立刻做一个小小的火供，把坏种子烧掉。马上烧毁，等回家后就会翻一倍。每隔24小时就翻倍，我必须马上停止他。他是印度最伟大的一位上师。很多请他来中国，他有上千名学生，他带了最蠢最没有礼貌最懒的那一位。中国西部的那个人就问他，你有上千个学生，为什么带他？他说他是来检测我耐心的，他每一分钟都会让我生气，我的耐心会越来越好。

很多年前在藏地，空中降下了一本书，来到中国西部的第一本经书，从空中而降，关于“什么该做，什么不该做”。人们不懂，但是去学习了。有一个人学了，稍后他出于赚钱的动机卖这本书，也骗了很多人。他死后，他下了地狱。当你下地狱的时候有一本书记录了你的行为，当他到达地狱的死后，阎王就说你卖佛法书还欺骗别人。他说，我？我从来没这样做。阎王有一个特殊的镜子，他会给你看，播一个视频，你上辈子做了什么，放了很多他做的不好的事情，其中一件是，有个人没有钱，只有豆子，袋子开了，小孩子追着豆子跑，记录的非常具体。阎王说，好，现在我们要把你放在焚烧的锅里。他心里记那本书的最后内容，他非常害怕，他就开始念诵金刚经的最后几句，然后一切都消失了，他就回到这一届的生命中。当你陷入大麻烦的时候，念祈祷文。当他回到这一个世界的时候，他的上师就说尽量把你的经历跟人们讲。至少大家应该记住金刚经的最后一部分。

提问

1.我们来泰国的动机？

在寺院里面，他们教我们要有良好的动机。在我们做任何事情之前，我们做祈愿，是为所有的众生做这件事情。我们念了太多遍，就变成了玩笑一样。在寺院很多人祈祷时不想的，念一小时都不想一下。如何帮助众生呢？这应该是你的动机的，我们做事情可以带只有这样的动机或不带这样的动机。比如说你用DCI种出你的先生或太太，用四步骤，这个体系是世亲菩萨教授的。动机会有两个方式，当你去拜访老人家的时候，你可以想，我是在为未来的先生，太太种种子，这是一个真的动机，但是只是为了自己。或者，你可以有更大的动机，帮助所有的人，如果我试这个四步骤，得到一个美丽的伴侣，你的朋友会怎么说了？你在哪家夜店找到的，你在哪个网站找的，他们会问你。你告诉他们你是在老人院找的。你的朋友会模仿你，你的朋友的朋友会模仿你。如果你用四步骤得到你的动机，你自然就开启了金刚的病毒，它会传播到别人那里，会帮助到他人。自己去运用四步骤会帮助所有的人。我们来到泰国的动机，就是改变整个世界。不要只是在寺院里祈祷，自己用四步骤，如果你成功，人们当然会效仿你，病毒就会传播。在挪威，如果年轻人带老人去看电影，政府买单。一个人就可以开启一场病毒，佛法的病毒。当你做一件好事的时候，你希望它可以传播。

2.道次第传统上，要复习3次，并做笔记，这样就可以内化。

3.不是自己的错，但是感到内疚。

我对着这本书学了50年，很痴迷，停不下来。佛教里没有内疚，自责这个两个词，这两个词不存在，大家不应该这样想。很多人都会自责。我学了佛法课，但是一小时我又做了坏事，我没救了，这种感受在佛教里是不存在的，我50年都在检查，书里根本没有这样的词汇。我以前许诺，每次犯错我就告诉我上师。上师我要做四力量，他说你说吧，我说完，他说很糟糕，但是你做了四力量。第二天我又去找他，说上师，我有一些事情要说。不要内疚，清理就好。做四力量。即便不断失败，不断清理。总而言之，不要说自己是个坏人，你要很自豪，我是破了我的戒，我才和你们不一样，我是一个佛教徒，我破了很大的戒。所有的事情都是我的错，这是对的，但是解决它就好。当你做四力量，业力就结束了，你就自由了。不要再去谈论，如果你不断地谈论，说明你不相信四力量。