1
你是我最爱人之一，你是我最好的朋友之一，这是我最爱看的电影之一……
放心吧，他现在所描述的，根本不是最爱。最代表唯一，代表一个集合里只能有一个数，否则怎么叫“最”。
如果在表达的时候，非要将另外一个不在现场的人或物放到这个集合里，那么你，肯定是应该被挤出去的那个。
不过我很喜欢这种表达，因为谁也不该是谁的唯一，不管是人还是物。
这里包含一个常见的心理期待，你是我的唯一，那么我也该是你的唯一。把人当成唯一，就会过度付出，过度索取，把物当成唯一，就会痴迷沉迷，限制自己，把某个事业当成唯一，就会增加风险，降低维度。
2
信息过载是这个世界的真相，那唯一就不该是我们的选项。
相比唯一，我更喜欢可选择权这个词。
我相信我总会遇到更好的，给自己留个选择，甚至比没有选择更能坚持。
如果认为现在的工作只能是唯一，就把命运交给别人决定，就像我们的父母，运气好就退休看娃，运气不好就下岗求生；如果认为职业只能是唯一，要么就敷衍了事、委曲求全，要么就放弃所有、裸辞创业，结果要么蝇营狗苟过一生，要么赌博式输得很惨；如果认为生活的模式只能唯一，那么就朝九晚五两点一线，吃喝玩乐月月精光。
在三体里，开篇就有几个大物理学家自杀，书中说他们一生致力于物理事业，现在看到一生的研究是个错误，所以自杀。也许我理解不了这种崇高的信仰，但如果他们不那么唯一，也许结局也不会注定。想想牛顿，除了科学家还是虔诚的基督徒，爱因斯坦，他甚至还有工夫管管蒋介石的事，爱迪生，相比发明家他更像个企业家。
可见，把唯一从脑海中拿走，让1或2或3，变成1和2和3，只有认识到自己还有那么多选择，而且还有那么多更好的选择，才能点亮人生地图，而不是从一小片走到另一片。
3
“唯一”可以拿走，“一”还得留下。
老子说“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这个一，几乎是一切的起点和基石。
现在提倡的“一专多精”，也就是孔子说的，“行有余力然后可以学文”，总得有个安身立命之所，总得先解决了生存这个最关键的问题，再说其他。
就算在求生存这个阶段，处于当今社会，也不再需要以命相搏才能拼个富贵，更准确的说，以命相搏根本无法拼个富贵。
一定要保证“行有余力”，然后把“余力”拿出来，去寻求更多的可能性。
4
为什么一定要“余力”，因为这，才是人生能不能跨越阶层的关键。
“余力”会存在牺牲，在追求不对称的指数发展过程中，并不能保证每一次都站在正确的一面，一旦失误，也许“余力”不存，积累清空，只能是非恩怨转头空，抹去血汗重踏征程。
“余力”是自信的保证，大不了吃老本，也能混个温饱。“余力”是生生不息的，正因为这样，使用“余力”时不会遇到一点困难就慌忙转向，对自己判断更自信，李笑来老师说给投资的钱“判个无期徒刑”，也就是这个意思。
“余力”更是一种思维，用小杠杆撬动大收益，在不断试错中寻找最佳收益。用“余力”寻找不对称性，能让你永远坐在牌桌旁，不会红了眼睛追牛市，更不会卖身卖房拼富贵。
我看电视剧《红色》，金老板虽然一直在追求不对称性，但他一直在allin，终归在最后一集丢了性命。
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最重要的只有一件，把握自己的“一”，使用产生的“余”。
