中国隐士,你在哪?

一个美国汉学家比尔·波特,写了一本关于中国隐士文化探寻的书,对中国文化的研究和推广,无疑具有积极的重要的意义。据说,由于这本书的发行,引起了中国人对中国传统文化的热爱和学习,我不知道这是中国人的欣喜还是中国人的悲哀。不过,我还是很感谢这位老美,让我及更多的中国人,有幸看到一个美国人眼中的中国的隐士文化、中国文化。

由于书未曾读完,所以不敢妄加评论。不过就读过的部分来看,感觉确实挺好。

首先让我了解了更多的道教和佛教的知识。道教的源由、修行、传承等等,原来有那么多的陌生之处。通过对该书的阅读,确有大开眼界之感。过去对终南山的了解仅是皮毛,感觉挺神秘的。可是它究竟神秘在哪里,却说不上来。现在,通过阅读,知道了神秘是由于人由于那些苦苦修行寻道的人。

其实,神秘往往不在神,而在于人。是人让世间的一切神秘化了。

比如“老美”去探寻一位修道者,那路艰险难行,后半途而废,这足以说让人对那修行者产生敬仰感和神秘感。你不是修行的人,你自然走不了修行的路。

过去对于道家辟谷,只知道是不吃不喝的修行。通过阅读才知,道家辟谷,不吃不喝,是为了身轻飞行,从而进入仙境。

还有一个说法很有意思,说的是道家与佛家的关系。中国人视道教为本土教为国教,可是为什么又那么包容“西土”而来的佛教呢?原来有道家认为,老子从函谷关西行消失后,到了印度传道,这道从西土返回来时,便成了佛教,而老子也由道家变身为佛祖。正由于这样的源由,所以道教包容接纳了佛教。这样一个说法,我真的喜欢。

这本《空谷幽兰》,真的很值得一读。

2017、09、08,10:29

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