01
我们读过的古代小说里，多的是浪漫多情的可爱女性。
不管你承认也好，不承认也好：很多时候，正是这些浪漫多情的女性形象让流传下来的文学作品显得如此动人心魂。
而对于女孩子来说，不管你承认也好，不承认也好，也有很多时候，正是浪漫多情的性格让女性显得尤为可爱——不是可怜没人爱的可爱，而是让男人觉得可以去爱的可爱。
02
《菱角》本是《聊斋志异》中一个不起眼的遇仙故事。
说的是湖南有个书生叫胡大成，一心想娶心上人菱角为妻。然而好事多磨，大成外出后，竟然阴差阳错，偏偏久不能归家。女家苦等联系不上，便将菱角许以他人。后来，幸蒙化身卖身老妪的观音相助，一对有情人才得以团圆。
典型遇仙传奇的套路，作者要是别的什么人，一眼都不会看的。但蒲松龄毕竟是个故事大咖，就这么一篇老套的志怪体，硬是让我读得爱不释卷。
我迷恋的是菱角。
故事的开头，作者是这样设定的：书生偶遇菱角，一见之下即为之倾倒，并动了娶回家的心思。
你一定以为菱角是什么天姿国色吧。
非也。
去书上搜寻，却只找得平平淡淡九个字：“发裁掩颈而风致娟然”。
而故事里的胡大成“年十四”，虚岁14岁，以现代人的眼光看来，还是个孩子。菱角也就差不多这么大。
一个身量未足的丫头，能让少年胡大成一见面，就琢磨着怎么把人家娶回家去。又不是什么天姿国色，不过有些风致罢了。可见菱角的魅力，非同寻常。
她到底魅力何在呢？
03
细细品味才发现，这孩子，有股子早早觉醒的女性意识。
从外观上看，她“发才掩颈”，但从审美上看，她又已然“有娟然风致”。
也许就是这一点可喜的早早萌芽的女性意识，让她从女娃娃堆里脱颖而出，烙进了书生的眼睛。
不信，你看少女菱角一面“搞定”书生的系列行为，实在是让人耳目一新，过目难忘：
先是书生对菱角的娟然姿态动了心思，急于表白的他，就像我们那些情窦初开的男生那样，不知道怎样迂回接近，只会硬生生地发问：“你叫什么名字？”
笨拙的方法如此似曾相识：某天下课，冷不丁被一个看上去还算面熟的男生堵在楼梯口，他什么开场白也没有，只会冒失地问：“你是哪班的？”
许多女孩子都有类似的记忆吧？
那么就请回忆一下，你当时如何回应这个冒昧的发问的？
是不是觉得发问者又讨厌又轻浮，于是当即给了一记冰冷的白眼，再加上一个决然绕开的背影？
或者干脆当作没听见？
如果你回答是，那太正常了，太在意料之中了，因为只有你这样，菱角的与众不同才这么理所当然。
我们看看菱角是怎么做的：
她不恼也不避，反而笑着望向他：“我是祠西焦画师的女儿菱角，你问这来做什么？”
这一“笑”，就立马将自己从同龄女孩的青涩队列中莲步轻移了出来。
这一“笑”，是熟女之妩媚与少女之天真的完美结合，女人对之只有叹服：你不能不承认自己当年纯粹的青涩，同时不能不感叹：“这个小妖精”；而男人，对之则只有倾倒了。
事实证明这一笑的威力还真不小，书生受了鼓舞，对这个女孩子说的第二句话也就大胆成了： “有婿家无？”
古汉语口语现在听起来文不溜丢，然而在当时，这句话和现在的大白话“你找老公了吗？”简直没有什么二致。
可以想像一下，对于一个尚在师读、正接受全面系统教育的学子来说，问一个陌生女孩子“有婆家了吗”岂仅是失礼，简直就是语无伦次。
面对这么唐突的询问，在我们，也许早就一记白眼过去。早慧的菱角，也不由得飞红了脸。不过尽管如此，她也只低头应承：“无也。”
好一句无也。
请你细听分明：不是“没有”，而是，“没有啊”——。但羞不恼，好个娇羞的小妹妹。
她这一“羞”，更让书生直忘了身在何处，直让一句更没头脑的话脱口而出：“那我来做你老公好吗？”
美好的故事三两句就上了正题，然而又才开头。
04
初次相逢的书生和菱角，在清晨香烟袅袅的观音祠里就着和尚的木鱼声和诵经声谈婚论嫁了起来。
菱角嘴上说着“婚姻大事不能自主”的话，实际上呢 ,一双眼波荡漾得都要滴出水来了。
聪慧如菱角，在大问题上还是不愿跌了身价，于是明里端着架子，又怕情郎知难而退，又于暗里递着勾子。
这种种小技俩使起来非常可爱，可惜书生年少，不懂得察言观色，仅应对一个回合就打起了退堂鼓。
喜欢上了这个多情的菱角，就不免气愤书生这种没担当的行为,怎么结婚说着就这么顺口，叫结就结的吗？
如此草率地谈婚论嫁便也罢了，可为什么一碰上钉子就又退缩了？这男人，也不过是一时意乱情迷吧。
他走就让他走，谁希罕这种比鸿毛还轻的男欢女爱呢。
看故事的女孩子，说话都这么恨恨的，可故事的当事人菱角却偏偏不领情。
她就希罕。她不旦就希罕，还不怕希罕它。
这傻女子，看情郎头也不回地走了，竟追至门外，末了还不忘遥遥嘱咐：“崔尔诚是我爸的好友，请他托媒，就一定能成的！”
情急之下，什么矜持什么身段都顾不上了。
好个菱角，也只有你，能让书生归后，回忆起这一笑一羞一追时， 果然“念其慧而多情，益倾慕之”了。
05
所谓多情，首先要乐于被爱。有人钟情自己，要懂得欣然承受。
好像菱角，别人只知生气回避的时候，她却知笑而回应，善意接受。
乐于被爱的人，才让人乐于去爱。
第二件，还要乐于爱人，要善于表达自己的感情。
爱就爱了，不装腔作势，不扭扭捏捏，忠实于自己的内心。
情郎退缩了，她不计较，不较劲，自己站出来拉他一把。
单这二件，说起来容易，却考倒多少红颜。
恋爱中的姑娘们，谁能做到菱角这样呢？别说做到，光听着就觉得傻。
菱角啊，自古有言“多情总被无情苦”，你这么容易认真，是要吃苦头的呀。
可是多情的菱角，竟等来了情郎的真心，而且也正是因其多情，让心上人坚定了爱的信念。
06
其实多情本是一件美好的事。
不单单胡大成倾慕菱角的多情，就是我这个能当她阿姨的人，也欣赏这勇敢率真的多情。
多情是一种勇气，多情也是一种能力，不是每个女孩子都生来就拥有这种天份的，也不是每个女孩子都修得成这种修为。
男人能遇到多情的女子，是福气。
首先她就不会给你端架子。
她关心的不是你爱她不爱，而是她爱你不爱。她既知道自己爱你，便一门心思地对你好，她从不把示爱看作一件有风险的事。
只是，太多的爱情也见证了多情的危险。
相对于制造美好，人们总是更容易趋向规避伤害。
男人女人们都深深记住了那些由于不知自保，一味向前冲而充当了爱情的炮灰的例子。在这些这些间接或者直接的人生教训里，唯恐自己以这样的姿势再翻了船。
其实也真可以把感情看成个半混的水缸：不到一定深度，一眼看不清虚实。
因此现代社会里，爱情有时更是心智的较量，男男女女，浮浮沉沉，虚虚实实，心思盘尽，只因为谁都怕输在局中，谁都想笑在最后。
只是，这样的爱情，怎么可以让人安心温暖。
07
在这个寒冷的冬夜，我躲在火桶中，饶有兴致地看着这个名叫菱角的少女。
我既心疼她，又钦佩她。
看到她历尽波折，最终不被辜负，竟然为她长抒一口气。
虽然这只不过是几百年前的一个古人虚构的故事，但这多情，这纯粹，谁说又不是现代人的美好希冀呢？
还是需要一点奋不顾身的多情，才能叫爱情啊。
这是少女菱角的回答。
