《中国天文年历》有记，３月５日１７时３３分进入“惊蛰”节气。

惊蛰是二十四节气的第三个节气。旧称“启蛰”，《夏小正》曰：“正月启蛰”。汉时，为避讳汉景帝刘启的名字，改为“惊蛰”。

《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”惊蛰节气，太阳到达黄经345°，气候愈暖，春天的脚步越走越快，催促着万物生长。蛰居于土下洞穴之中避寒的动物昆虫，感应到节气的变化，纷纷走出来，开始新一年的忙碌生活。

惊蛰之后，雷声也回归人间，春雷阵阵，提醒人们，勤于劳作，方有丰年。

自然，东北的实际情况要迟于这个节气。当南方和中原的农人们踏着节气的节拍步步为营播种希望时，东北的农村还处于孕育希望的时间段。

东北人当然也勤劳能能干，无奈此时一天的温度基本上还在零度以下，所以东北的农民只好先把力气攒着，准备到了时候大干一场。

但是东北人在别处应景儿。惊蛰吃梨，东北女人就变着花样做梨给家里人吃，银耳炖梨、红糖煨梨、梨汁拌青菜，一只梨，各家有各家的道场。一只梨入了肚，助益脾气，平各五脏，增强体质，终究是殊途同归。

惊蛰吃芽菜等升阳气的食物，东北男人买回菠菜、韭菜，又做汤又烙饼，还能在家里生盆笨豆芽，拌点儿、炒点儿，兴生吃，也兴熟吃。

东北人还在朋友圈里转发精美的惊蛰图片。一候桃始华，二候仓庚鸣，三候鹰化为鸠。桃之夭夭，黄鹂翩飞，鸷鸟合鸣，还有满眼的绿，春草碧色、春水绿波，一同丰饶了惊蛰这日的朋友圈。

东北人性豪，亦有雅趣。惊蛰日，许多人都读起了诗。

“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓廪物宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出里。”（《观田家》）这是唐朝诗人韦应物的诗。韦诗人身在魏阙，心忧天下，一定是个好官。

“仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜；我心固匪石，君情定何如？”这是晋宋易代时的诗人陶潜的《拟古（其三）》。陶诗人决定归隐，意志坚定，千载之下仍然令人敬佩不已。

“浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰，鹁鸠鸣怒，绿杨风急。玉炉烟重香罗浥，拂墙浓杏燕支湿。燕支湿，花梢缺处，画楼人立。”这是南宋名臣范成大的《秦楼月》。范公使金不辱使命，是硬骨文士。此小令却清新别致。可见，越是英雄越有柔情。唯其情怀深种，才有侠气横溢。

“坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。顿然草木精神别，自是寒暄气候催。惟有石龟并木雁，守株不动任春回。”（宋 仇远《惊蛰日雷》）。仇诗人所见的这个惊蛰，雷鸣风走雨飞，大声势后，当有大改观。一场春雨，草木欣欣向荣。

“杏花村酒寄千程，佳果满前莫问名。惊蛰未闻雷出地，丰收有望看春耕。”这首《惊蛰》是现代人吴藕汀所作。可见无论今古，人们都盼望着春天勤劳工作秋日能有收获。

惊蛰之后，农民越来越忙。不是农民，各人也有各人的一块田地。惊蛰了，你的田地你打理的怎么样了？