今天看了一篇评论，讲述十年前的一部电影《画皮》，原本改编自蒲松龄的《聊斋志异》，但内容大大被篡改了，不过故事改编的很耐看。
之前觉得佩蓉很伟大，后来才觉得小唯更爱与牺牲，后来觉得，还是佩蓉之爱成熟而深刻。
男主王生在西域执行任务，搭救了一位美女，带回家中，正是小唯，她却是一个吃人心的妖，她爱上了王生，于是，让她的妻子佩蓉服下了药，她说：“我做王夫人，你做妖。”佩蓉说，“你要好好待他。”于是她喝下了药，变成了妖。
王生找到她，仿佛为了家国利益，大义凛然，问她是不是妖，佩蓉看了一眼小唯，点了点头，王生说，我们是夫妻，一起承担。还是把刀捅进了佩蓉的胸口。
当后来，庞勇刺向小唯之后，告诉众人，她才是妖，我刺向她，她都不躲闪，也不流血。众人才恍然大悟。
王生又刺向小唯，说：“你把佩蓉还给我。”又说：“我爱上你了，但我已经有佩蓉了。”
小唯奉献了自己的妖灵，荒废了修炼这么多年，救了王生与佩蓉，自己又成为了狐。
故事被演绎成了这样的虐心，因为小唯对王生的爱，并不亚于他的妻子佩蓉。如果佩蓉只是为了王生而付出自己，小唯却为了王生和他的妻子付出了自己，似乎爱的更多，付出的更大。佩蓉喝下毒药，说：“你根本不懂爱。”小唯什么也没说，我想小唯此刻想到的或许只有占有。当小唯愿意付出自己，也是因为王生的冷漠让她绝望，看到自己从一开始就注定输了。
小唯似乎爱的更卑微。
很巧合，今天给小朋友录了一节绘本课，课程的的故事也是讲关于“爱”———《爱心树》。这个故事再一次挑起了我的思考，一个男孩爱上了一棵大树，他经常找大树玩。大树很开心。他会摘苹果吃，用树叶编皇冠，与树枝荡秋千，和树干捉迷藏，累了，就在树荫下睡觉。
后来，孩子渐渐不来了，大树很伤心。有一次，孩子又来了，大树多么希望孩子和他一起玩。他说，我不想玩耍了，我需要钱，买更好的东西。
大树说：“把我的苹果拿去，卖钱吧，这样你会快乐。”
过了很久，孩子又来了，大树很快乐，“来吧，孩子，来玩吧。”“我不想玩了，我需要一个房子，还有妻子和孩子。你能给我一座房子吗？”
“我没有房子，森林就是我的房子。你砍下我的树枝吧，这样你可以盖房子你会快乐的。”男孩又一次毫无犹豫的砍掉树枝。
男孩又很久没有来了。当他再次来的时候，大树高兴坏了。“来吧，孩子，来玩吧。”“我想要去远方，你可以给我一艘船吗？”于是男孩砍掉了树干，拿去做了一艘船。
最后，过了很久，他又来了，老树说，“孩子，我已经给不了你什么了……”老树抱歉的说，“我真希望，我能再给你点什么。”
“我现在想要的不多，我只是想休息一下，我太累了。”
“坐在我的老树墩上歇息一下吧。”大树努力挺直了身子，说，“这样你会快乐的。”
就这样男孩坐在了树墩上。
故事讲到这里，我们都明白，它的核心价值，孩子的贪得无厌，只知道索取，还有大树的付出和给予。就像家庭教育，父母的一味顺从，只知道给予和满足孩子，孩子就像现在的啃老族一样，只知道一味地要。
大树爱的很卑微。
我们以前以为，爱就是牺牲与舍己，这是成熟之爱的标志。其实并非如此，爱是懂得界限的，爱是有原则的，爱不是丢失自己，更不是一味迁就。
就像小唯的爱，虽然付出，而且损失惨重，但仍然是徒劳的，是执念的。她一开始就想占有王生，最后她的付出，也显得不太出色，因为她是从自己出发，并不是考虑对方需求。
而佩蓉恰恰是考虑了全局，她不想城里再有无辜百姓牺牲，她担心王生也成为小唯的盘中餐，她交代了一切后事，然后自己甘愿冒名顶替背黑锅。
有一种爱是为了对方好，有一种爱是得到，讨好，取悦，虽然看起来都是牺牲，其实内核还是有些许差别，需要仔细辩识。
白飞飞也为了沈浪挡了一刀，最后丢了性命，也抵挡不了沈浪更爱更般配的朱七七。程灵素也为了胡斐试毒而死，但胡斐除了兄妹之情，与亏欠愧疚，也再无他。
切不可卑微的去爱，那样失去了自己，反而一切牺牲也都变成了廉价。
