有一个英俊的少年，天天到湖边去欣赏自己的美貌，最终掉下湖中淹死了。在少年掉下湖的地方，长出了一株水仙。仙女路过湖边，看到本来的一滩淡湖泊水化成了咸咸的泪水。
仙女问湖泊：“你为何落泪？”
湖泊答道：“我为那英俊的少年流泪。”
仙女说：“你天天见到水仙少年，为他流泪很正常，我们在山林中，都只是见到他的背影，只有你能天天见到他的美貌。”
湖泊问：“他长得美吗”
仙女感到很诧异：“这个问题不应该问我啊，你每天都能看到他的容貌，还有谁比你会更清楚呢？”
湖泊沉默了一会儿，开口说：“我确实是为水仙少年而流泪，但是我从来没有注意过他的容貌，我流泪是因为每天都能从他的眼睛里看到自己美丽的映像。”
和湖泊一样，不管在什么时候，我们看到和关注到的总是自己。然而大部分时候，我们却没有意识到。
高中的时候，我很讨厌班里的一个男生。理由是，他很装逼，爱显摆。后来发展到，我看到他的一举一动，听到他的声音，看到他的脸，总是会有一种恶心的感觉。嗡嗡评论那时候的我：好像有许多讨厌的人，爱憎分明。
后来，我慢慢地发现，我所批判的讨厌之人，不是将我的缺点放大了，就是将我所想要隐藏的部分展现出来了。我知道自己很有表现欲，渴望在身边的人面前展示自己，可我的性格比较害羞，总是扭扭捏捏，就算在展示的时候，也不怎么放得开。被我讨厌的那个男生和我恰恰相反，勇于展示自己，尽管有时候他的展示让人觉得装逼和显摆。我看上去则比较内敛，可总是在无形中装逼，一旦炫耀起自己所知道的，就开始喋喋不休，反应过来后才发现对方根本听不懂也听不进去你讲的啥。
由于不敢承认，由于不明所以，我们常常攻击别人的缺点，但其实是潜意识在攻击自己的缺点。那些缺点，就像一个你一直想要摆脱的阴影，然而它藏得如此之深，以至于我们常常无法看见它。克里斯多夫·孟在他的著作《亲密关系》中说道，“你的阴影其实是你的镜像，如果你举起左手，镜像就会举起右手，你们举手的原因是相同的。行为或许相反，动机则相同。”
我是被我奶奶养大的孩子，按理说，我应该感激她的养育之恩，现在长大了应该好好报答她。可和她矛盾自从上高中以来一直很尖锐。在我看来，她是全天下最不可理喻的人。爱抱怨、负能量爆棚、看不到我做的好的地方等等。从小在她身边的我，面对她自然是一个弱者，不敢反抗也无力反抗。等到青春期，不知何时我揭竿而起，开始“保卫自己的正当权益”。可从来没有人教过我该怎么做，于是我所做的事情就是和她争吵，起先是对自己不满意的地方进行争辩，慢慢的，竟一听到她说话就想去反驳几句，事实上也这么做了。在多么心平气和的情况下都无法与之沟通。因为一和她说话我就会发脾气。
有一天，我妈妈来到我的房间和我说话，我们对某件事产生了分歧，挣了几句后，母上大人表示对我很失望，在走出我房间时加了一句：你简直和你奶奶一模一样。天哪！这对我来说像是一个晴天霹雳，我怎么可能和她一样呢！我又不啰嗦又不对人进行人身攻击又不......我想找出所有证据来证明我和我奶奶才不一样，但是，我失败了。
我承认自己确实也是有比较多的负能量，我常常无法肯定自己，看事情也比较悲观。从这些角度来讲，我和我奶奶的行为在潜意识上如出一辙。之所以无法感激她，甚至不喜欢、讨厌她，其实只是在讨厌我自己。
多么痛的领悟。
写到这里，我想到村上春树在《海边的卡夫卡》中的一句话，“世上绝大多数人，并不渴求证实的真理。在大多数情况下，真理这东西就像你说的那样，伴随着剧烈的痛苦，而几乎所有人都不渴求伴随着痛苦的真理。人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大的意义。正因如此，宗教才能成立。”
想要直面自己的内心，承认讨厌别人缺点背后所隐藏着的倪端，必是一个面对真理的过程，同样，也是承认自己在那个方面的失败。承认与面对自己的失败，和真理一样伴随着剧烈的痛苦。
唯有敢于面对真实，始有觉醒。
