张爱玲的一生活的随性自我，独立有主见，婚姻于她，能义无反顾的携手，也能及时止损的退出。

      张爱玲常称自己是俗人，敢于谈对钱的喜爱。因为童年的家庭变故，她知道一个人要独立自由的生活，钱是多么重要。

这也反映在她对婚姻的态度上……

      为什么用丈夫的钱是快乐的呢？张爱玲将这种使用关系建立在爱之上。女人用了丈夫的钱，只有女人感到她是爱丈夫的，这种使用才是快乐的。

      因此，张爱玲的世界观是，用自己的钱，对应的是自我的独立与自由，女人在感到自由时才会是快乐的；用丈夫的钱，对应的应该是爱，只有存在着爱，用丈夫的钱才是快乐的。

      在面对一个反复出轨的男人，她可以曾经义无反顾的爱，生活在他的黄金屋里；当失去他的爱时，她也可以把自己的稿费给他，对自己的爱做一个了断，然后转身，你我天涯两端，人海茫茫，各自生欢。

胡兰成在后来写给张爱玲的信“因为懂得，所以慈悲”里提到，“自你与我分手后，我依旧是每写一文都要寄予你，直至写成《吾妻张爱玲》后，你把我寄去的所有书信原址退回。”

      张爱玲是一直都明白自己想要的是什么，也明白有些时候，人不得不做取舍，想要过自己喜欢的人生，代价是永远都要有的。

此后张爱玲极少谈及他，因为那个“爱”是属于她的，与别人无关！

     她并不追求女权，她像所有小女人一样，希望生活舒适，快乐轻松的生活。那么快乐是建立在爱的基础上的，如果没有了爱，她也就没有了用丈夫钱的快乐，让感情止损，宁愿为自己的爱买单，对自己的爱做一个交代，洒脱离开，不再纠缠。然后用自己赚得的自得其乐。因为她不苛求别人也不勉强自己，深知，时间的长河中每个人只是过客，生命中出现的一切不是占有而是经历！

     米兰·昆德拉在《不朽》里，曾经描写过人类的两种灵魂，一种是做加法的灵魂，要不断的表现自我，突出自我，要与这个世界产生千丝万缕的联系，否则就失去了生活意义的灵魂。

而另外一种人，他们则有一个做减法的灵魂。他们觉得跟这个世界没什么太大的关系，希望能过点安宁的日子，不被人打扰，去除和人的关系。

     前一种加法灵魂走向极端的危险之处在于一个人的自我会过于膨胀；而后一种减法灵魂的声音走向极端的危险，就会最后消减为零。这零，并不是死，只是零而已。

在他们的世界里，就像蔡康永说的那样，“凡有边界的，即是地狱，人生就是监狱，” 他们老想逃跑，总想越狱，因此总是自动给自己的灵魂降噪，希望有一天偷偷的挖个去另外一个世界的洞就消失掉而不被人发现。

这也许是最接近对张爱玲的诠释，不给别人设界，也不给自己画地为牢，一生都为自己的灵魂做减法……到最后归零而已！做的太漂亮了！