果先生，典型的理工科男生，属于有文凭而没文化的“文盲”。一日，果先生翻书，对我说：“古代也有剩女啊！”我问他怎么知道的，他指给我看一句话：
小女子年方二八，待字闺中。
我纳闷。果先生继续说：“古代女子竟然二十八岁了还没有出家？”
我，“你哪只眼睛看出来人家已经28了？年方二八的意思是两个八相加，就是十六岁！”
果先生，“竟然是这样的！我孤陋寡闻了。”
我，“那你又是怎么知道她还没有出嫁？”
果先生，”待字闺中。“
我，“字怎么解释？”
果先生，“~~~~~~，不知道~~~~~~”
我们就从“字”开始吧~~~~~~
甲骨文中没有对于“字”的记载，上图中是最早的出现在金文中的“字”。（汉字的演变过程：甲骨文——金文——小篆——隶书——楷书——行书）
看这个”字“，是在一座房子里有一个孩子。所以，字的本意就是生育（字，乳也。——《说文解字》），即女子出嫁后，落户夫家，生育子女。所以“字”有“女子许嫁”的意思，所以，“待字闺中”就是等待许嫁，即还没有嫁人。”还有一次词语叫做“字人”，就是“女子嫁人”。
后来，远古时代的先民为了保护人口和劳动力，预防偷拐儿童，掳掠妇女，就在婴孩和女人身上做记号，叫“字”。
当然了，我们用来记录语言的“字”也是一种记号。
“字”渐渐又引申成年礼的一部分：即男子在成年后会为自己的“名”作近义的“解释”或“补充说明”。如李白，字太白；杜甫，字子美；辛弃疾，字幼安。
但是我们对于“字”的理解最熟悉的莫过于“文字”了，这个意思又是如何产生的呢？不知道大家还记得柳宗元的一篇文章《种树郭橐驼传》么？其中有一句话是：
字而幼孩,遂而鸡豚。
在这里，我们可以看到字意的发展和进化，“字”的意思从“生育“进化到“抚养，抚育”，于是我们也可以从另一个角度来看这个字。”子“
象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。
所以”子“大多代表孩童或子嗣。那孩子在屋子里做什么呢？
《礼记·王制》中记载：
殷人养国老于右学，养庶老于左学。
由此可知，在商朝的时候就出现了所谓的学校，奉养一些有智慧的老人，让他们把自己一生所学的智慧传授给年轻人。“字”在“抚养，抚育”的意思上更近一步，有了”教育；教课；传授知识“的意思。那么教授什么呢？当然是记录语言的符号了，所以孩子在屋子里做的事情就是学写字。”字“有了引申义，即孩子所练习的语言符号。
《汉书·艺文志》记载：
古者八岁入小学，故《周宫》保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。
可见，当时的小孩在在学校学习的主要是”文字学“。而且，汉字确实是需要从小孩子开始学起的，古人对此也深有体会。
下期预告：
好
