被誉为“融贯中西艺术理论的一代大师”的宗白华，与朱光潜并称为“20世纪中国美学界的双峰”。
宗白华把中国体验美学推向极致，并把艺术与人生结合起来，让美不仅是一种研究概念，而是深入到每个人日常生活中的生命体验。
《宗白华讲美学》收录宗白华《美学散步》中的全部文章之外，还收录了其晚年自选集《艺境》的全部内容，是宗白华的美学述著中最为全面的一本，也是了解宗白华美学思想的上佳选择。配以丰富的精美插图，带来完美的阅读体验。
融贯中西的一代美学大师
被誉为“融贯中西的一代美学大师”的宗白华，生前曾任北京大学哲学系美学史教授，一生致力于美的思索。
1897年，他出生在徽安庆市方宅母亲的家中。方氏是当地的名门，宗白华的外祖父方守彝就是桐城派后期的代表人物之一，宗白华从小就在这种古典文化的浸润中成长。1920年，宗白华出国留学，外祖父还有诗相赠：“一方天地妨宽步，万里波涛壮远勤”。
此后，宗白华先后到兰克福大学、柏林大学求学。宗白华在德国留学主修哲学和美学，深入接触了莱辛、席勒、歌德、康德、黑格尔等人的美学和艺术哲学理论，并深受德国生命哲学的影响。他也常常流连于卢浮宫和各种美术馆中，大量地观赏、感受艺术作品，这些都让他更加深入地理解了西方美学。
正是在东西方激烈碰撞中，宗白华对美学有了更加深刻的理解。此外，他还熟知许多艺术门类，建筑、音乐、书法、美术……他也有很深的文学造诣，是位诗人。所以，他在讲有关“美”的问题时，总是能在古今中外的“美”中自由穿行，接千古之思，发中西之异同。
比如他在著名的《美学散步》中论述“诗”与“画”的关系，从苏东坡评价王维的“诗中有画，画中有诗”出发，谈到《蒙娜丽莎的微笑》《拉奥孔群像》和莱辛“诗画分界”的观点，然后在王昌龄的《初日》诗和门采尔《有露台的房间》的辉映中找到诗与画统一。
在他的笔下，完全看不到艺术门类的隔阂，而只能看到对“美”的思考在自然流淌。
直抵中国美学本质，解码中国人的文化DNA
留学归来后，宗白华反而更加专注于中国美学的研究，建立起了以“意境”为核心的思想体系。他没有采用以西方古典哲学和模仿论为基础的典型论，而是用中国哲学理论，从根植于古人根本的宇宙生命意识出发，去解释“意境”，赋予它独特的中国式审美内涵。
“中国画所表现的境界特征，可以说是根基于中国民族的基本哲学，即《易经》的宇宙观，阴阳二气化生万物，万物皆禀天地之气以生……”
与西方美学相比，中国的古代美学比较零散、不够体系化，但是宗白华敏锐地捕捉到了中国美学的本质所在，用“散步”的形式去研究中国美学，并建立中国的美学体系。他从大量具体的艺术作品出发，用鲜活的感受去理解艺术和美。这与各种以逻辑为基点建立的美学研究形成了鲜明的差别。
美学的内容，不一定在于哲学的分析、逻辑的考察，也可以在于人物的趣谈，风度的行动，可以在于艺术家的实践所启示的美的体会或体验。
因此，冯友兰说他是最早建立中国美学体系的人，他也和朱光潜并成为“20世纪中国美学界的双峰”。
宗白华在谈美学的时候，并不局限在艺术创造和鉴赏领域，更是深入到人的生命存在、人的生命意义和价值的思考。看宗白华先生的文章，不但能学会如何欣赏艺术、建立起审美态度，更加能帮助我们形成艺术人格。
宗白华典美学著述全收录
宗白华先生已经离我们远去，但是他思想的灵光却通过著作留存下来。这本《宗白华讲美学》收录了宗白华经典的美学论述59篇，是他美学思想的全面体现。
宗白华先生学识渊博，在写作时往往旁征博引，为了更好地让读者领略宗先生所讲的美学思想，本书配了210幅高清插图。
这些出自故宫、卢浮宫等的经典作品与文章相印证，不仅让我们和宗先生无障碍交流，更能欣赏古今中外的经典艺术作品。春秋的《莲鹤方壶》、晋代王羲之的《兰亭集序》、伦勃朗的《浴女》、苏州的园林、《断臂的维纳斯》……诸多珍宝伴着宗先生的精妙见解在眼前一一展开。
本书采用了值得珍藏的精装装帧，内封用舒缓绿的凝石纸，搭配烫金的书名，典雅大气。
内文使用了细腻的纯质纸张，完美呈现200余幅文物佳作的神采。
对生命活力的倾慕赞美，对宇宙人生的哲理情思，从早年到暮岁，宗先生独特地一直保持了下来，并构成了宗先生这些美学篇章中的鲜明特色。
——李泽厚
