临近周末，与同事说起小长假计划，我说要去爬‘山’，恩，佛山。
其实也不是第一次坐广佛线，只是这一次几乎是从头坐到底，才体会到两者的差别。佛山，是一种轻慢的生活地。打祖庙站出来，附近少有高楼大厦，在祖庙一旁有一小高地，浮雕石砌展示着佛山的历史名胜。来此之前，佛山给我的印象是功夫之乡，舞狮文化浓厚。今在这小高台，方认识了另一面的佛山。高台一左一右两个石阶供人上下，一边石阶建有石牌坊，高台上安放着一仿古的雨亭，沿高台四周遍植林木，树下，闲散地坐着几位老奶奶老爷爷和一些中年大妈。他们各占着高台一角，一个人，一张凳，座位前席地放着一张红纸，上书看相、算命、占卜、周易之类的文字。我好奇地四顾环视了一番，见一批命先生正在一青年面前高谈阔论，正想过去‘见见世面’，忽一老婆婆喊道：靓仔（粤语），边朝我招手点头，神情颇庄重严肃，吓得我是微笑着当礼貌，落荒而逃。听说佛山好多会两手的，原来还有会几嘴的呢。
沿着祖庙路往前走，不远处有一仁寿寺，里面有大殿正在修缮，礼佛的信众端着一幅虔诚模样，在佛前祈求许久。在默念完几篇‘课文’之后，他们满心足意地走了。我看着舍利塔中的佛像，想起广州长寿路附近的华林寺的五百罗汉像，许多佛手金身上被放上钱币。
自仁寿寺出来，再往前走，卖字先生照着本子挥毫写着春联，也不去管我这个看客一直盯着他看。后来，便走到了梁园。这梁园，有一个大大的后花园，中庭有小径曲折，藏山藏水，自成格局。园林的美，不用去江南，自可从此作一番领略。在梁园里的刺史家庙，从庭前看颇为庄重，两边为架梁式拱廊，有从厝围护着，由建筑规模样式可见当时刺史的地位权力。可惜现今进入，能看到的是空荡荡的正厅，摆放着非遗公仔和一些山石盆景，总让人觉得与家庙二字不甚协调和谐。看罢梁园，有许多话想说，有许多景想用文字去描绘，有一种念头在生成。不知怎的，走进卧室、书房、厅堂，看着那些床榻、家具，竟不禁想在此小住一番。后花园里，在韵桥上往前望，该是微风垂柳落叶舟，平湖卧莲涟漪漾。只是这里有湖有水，突兀地还有喷泉，这泉，倒是一下子把园林之美洗净了。恩，一干二净。
走在佛山的大街小巷，车缓缓而行，见工地许多，但无热火朝天赶工赶点的迹象。不知不觉见走过一个个街区，沿公正路为隔线，一边是‘现代’建筑，钢筋水泥，一边是旧时平房，残破间透着危险。新的建筑并不算高，骑楼样式建筑倒也与周遭相融洽。旧式西关建筑，大多附生蕨草，久无人居住的，已岌岌可危。在留鹊巷，一些老人在屋内打扫，做饭，屋子便有了生气。建筑的生命，是靠居住在里头的人在维系。回想在广州恩宁路上遇到的一个万科地产承建的旧城改造项目，许多历史故居受到修缮，引入文创，昔日的破败屋舍又焕发出新的生命。我想，今之中国，需要多一些有情怀的企业家和民间团体，去维护我们的传统与历史，去打造我们的‘宝藏岩’。
各种各样的现代化建筑，诸如港珠澳大桥、广州塔之类，展示着我们的建筑能力，贴合我们建筑大国的标签。许多建筑工程，确确实实创造了许多世界第一，克服了许多难以想象的困难。但说地标性建筑，那些‘现代化’的高楼大厦，往往千篇一律，鲜有美感。建筑本身兼具有传承地方传统特色的职能，脱离了本土文化的建筑，除了给人宏伟震撼之外无他感。传统与现代之间，若非文化碰撞融合的自然过渡，其断层之处，美亦不再。
