王国维的人生三种境界，当代文化人无人不知，无人不晓。
有人说，他是一个唤醒历史的人。
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
被后人归之为：知、行、得。
三种境界，人生的快乐层层递增，到了第三种境界，可谓是人生赢家了。
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《人间词话》是王国维知名度最高的作品，也是中国近代史最久负盛名的著作。
年轻时的王国维屡试不中科举，心灰意冷的他选择去日本学习新文化和新思想。
后来30岁的王国维由哲学转向文学，并进行戏曲研究，而后出版多部作品，成为名扬海外的博学大儒。
1923年，他“应诏”任末代皇帝溥仪的“南书房行走”，并在当年6月1日见到溥仪。
1925年，请示溥仪之后任清华学校国学研究院导师，同时受聘的是梁启超、陈寅恪、赵元任，世称“清华四导师”。
此等荣耀，可见王国维的国学功底之深。
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可十年后的一天，王国维在颐和园的昆明湖结束年满五十的人生，并留下“五十之年，只欠一死；经此世变，义无再辱”的遗书。
据历史详细记载，1927年6月2日。王国维早起盥洗完毕，即至饭厅早餐，
餐后至书房小坐。王国维到达办公室，准备给毕业研究生评定成绩，但是发觉试卷、文章未带来，命研究院的听差从家中取来。
卷稿取来后，王国维很认真地进行了评定。
随后，王国维和研究院办公处的侯厚培共谈下学期招生事，相谈甚久，言下，欲借洋二元，侯给了五元钞票，王国维即出办公室。
王国维雇了一辆人力车，前往颐和园。王国维吸完一根烟，跃身头朝下扎入水中，于园中昆明湖鱼藻轩自沉。
事后人们才在其内衣口袋内发现遗书，遗书中写道“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱”，短短数言，却给了后人无数的猜测，成为国学史上最具悲剧色彩的一大“谜案”。
后人对其死因猜测大致分为六种，貌似都有理有据。
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但雪木木却更愿意去相信第六种——因为一遗民绝望于清室的覆亡，因为一学者绝望于一种文化的式微，而一介书生又生无所据。
当王国维徘徊在颐和园长廊时，突然回想起“自沉者能于一刹那间重温其一生之阅历”的箴言，于是“奋身一跃于鱼藻轩前”，结束自己悲哀时代下的悲哀命运。
也许，这就是王国维自沉之“谜底”。
