最初和佛教接触，是因为我的奶奶。我奶奶在生活外是信佛的。这意思是，在生活上，不按佛教徒那样过。但是现在，初一十五都会庙里上香。
听说，我奶奶年轻时期是很厉害的。干活、搞生产。那时，是不信佛的。自从爷爷过世后，才“皈依佛门”。
听过这样一句话，人活着需要理由，所以有了宗教。或许用这个可以解释为什么奶奶，晚年信佛。似乎就选择了这样一种生活方式。慢慢地，这就成为她的一种生活方式。每个人，各有各的活法，就是每个人有每个人的生活方式。但是，每个人都想享受，这点却是人所共有的。
似乎佛教本土化的产物，就是禅。而禅的出现，也体现了东方特有的味道。
禅不单是士君子随遇而安的生活幽趣，也不单是出家人断绝红尘的悟佛明道，还是普通人抛却烦恼的精神寄托。所有的这些，都可以用生活态度来概括。每个人活着都有一种态度，尽管有些人并不能说明是为了什么而活。但是，往往这些人是凭本能而活着。
我是最羡慕这些人，活得简单。可是，往往这些人对人类的发展建设没什么很大的贡献。因为这类人并不能创造很大的价值和财富，不过这又是别的话题了。
我们普通人不必像寺庙里的和尚、尼姑，那样需要出家才能，才可以拥有禅的生活态度，现代人，活在这个物质欲望纵横的世界，如果你的精神层次不高的话，那么你就会被物质化。物质的充足并不能就给你带来精神上的富有。只有你有了禅一般的生活态度，有从容的生活态度，那些物质财富才更有意义。如果你的物质财富不是很多，但是你的精神财富更富有的话，至少你会活得充实。这也不错。
东方人的思维习惯，并没有很大的差异，本质上都比较注重生活的和谐，追求心灵的宁静。于是，在“禅”的生活态度上就殊途同归了。只是形式上略有差异罢了。比如日本人对生活的在意，细致；印度人的瑜伽；韩国人和台湾人注重家庭。在本质上都是一种“禅”的生活态度。
中国禅宗就是开了这先河。“禅”并不是单一的敬畏，修行，还要生活。修行者不能忽略生活，要与生活结合起来。只要有了“禅”一般的生活态度，你才会活得从容，才不会对生活中的问题感到恐惧，反而感到有所寄托，有所目的。这才是生活的意义。
少叔夜
2018.04
