当善意成为罪恶的通行证，我们该如何定义正义？
“医生，求您救救我的孩子！他得了绝症，但医院拒绝治疗……”
深夜，急诊室门口，一位母亲跪在医生面前，颤抖的双手死死攥住白大褂。
下一秒，监控画面显示：她将注射器扎进孩子脖颈，轻声说：“宝贝，这次是妈妈在救你。”
药剂师老张私售未获批的“神药”，救活了数百名晚期患者，却被警方以“危害公共安全”起诉。法庭上，一名患者家属哭喊：“没有他，我丈夫早死了！凭什么判他有罪？”
探险家李航发现濒死部落，谎称绿洲是“神罚之地”，迫使族人放弃迁徙。十年后，部落因水源枯竭灭亡。记者质问：“谎言也能成为慈悲吗？”
法庭记录员小林目睹法官篡改证据，却因对方威胁家人而保持沉默。多年后，小林成为律师，为冤案受害者辩护时颤抖：“我曾是恶的齿轮。”
若以宙斯的规则审判，盗火者是否仍是罪人？
医生在手术台上面对绝症患者，选择停止无效治疗（尊重生命尊严）还是强行续命（延长痛苦）。
我们不是生来被规则定义，而是通过选择定义规则。
某国“见义勇为”法案实施后，救助他人者被讹诈率下降70%，但“过度救助”诉讼增加300%。
当善意被量化，人性是否沦为可计算的变量？
母亲被警方带走时，孩子突然苏醒，呢喃道：“妈妈，星星掉下来了。”镜头定格在窗外——那颗“星星”是老张私售药物的药瓶，正坠入焚化炉的烈焰中。
我们歌颂英雄，却审判拯救者；我们渴望光明，却恐惧持火之人。下一个被定义为‘恶’的善意，会落在谁身上？
但若连“允许”本身都成为武器，人类是否终将走向自我撕裂？
