世界只是一个永动的秋千。这里的一切事物不停地摇摆：地球、高加索山地、埃及金字塔，随着“公摇”也“自摇”。所谓恒定其实只是一种较为有气无力的摇摆而已。
原文摘录：
1、丰富多彩的人生中含有哲学伦理，平凡家居的人生中也含有哲学伦理；每个人都是人类处境的完整形态。
2、如果世人抱怨我过多谈论自己，我则抱怨世人竟然不去思考自己。
3、一个人口才平庸、文采斐然，这就是说他的才能是借来的，不是他的天分。有学问的人不是处处都有学问，自满的人则处处自满，即使自己无知时也自满。
4、恶心恶心意的人吮吸了自己身上的大部分毒汁，因而中毒身亡。罪恶在心灵中留下悔恨，就像在人体内留下的溃疡，总是在糜烂出血。
5、理智抹去其他一切悲哀与痛苦；但是却滋长悔恨，它从肉里长出来的，从而也更痛。犹如发高烧时的冷与热要比户外的冷与热更难受。
6、没有一件好事不叫天性善良的人喜欢的。
7、只有你自己才知道自己胆小还是残酷，忠心还是虔诚；别人看不透你；他们只是用不确定的假设来对你猜测；他们看得多的是你的表现，不是你的本性。因此不要在乎他们的判决，而在乎你自己的判决。
8、内心一切保持井然有序，这是一种美妙的人生。人人都会当众演戏，在舞台上扮演正人君子，但是在一切都可自由自在、不为人知的内心，做到中规中矩，这才是要点。
9、秩序本来就是一种死气沉沉、不起眼的美德。
10、亚里士多德说，平民百姓实施美德要比身居官职的人更难更可贵。我们准备去建功立业，更多是求荣耀，不是为良心。其实达到荣耀的最短途径，就是立志在良心上去做你愿为荣耀所做的一切。
11、一切建议的力量取决于时间。时机稍纵即逝，事物不断变化。
12、人若看不到也不知道肉欲为何物，不体会它的风情、力量、极为迷人的魅力，那就不能吹嘘说自己轻视肉欲，战胜肉欲。
读后心得：
随着蒙田对人生的体验不断深入，对“人生有悔”的理解也深入肌理。本章能看到生、老、病、死各个阶段的悔恨，然后悟到人生无常，应该顺势而为。生而有悔，悔在对他人过分苛责，对自己过于放纵，自满而不自知，放弃思考而自以为是。老而有悔，年华无几，智慧一点点抽离，迟钝糊涂不请自来，竭力支持又无可奈何。病而有悔，假洒脱，真困惑，为声名所累，不懂珍惜自然的生活状态。死而有悔，用剩余的善填平过往的恶，总是找不到平衡。一切已经过去的事，悔恨最多也追忆不及，不论结果如何，从此刻起不抱憾就够了。
