现如今，人们终日忙忙碌碌，身心得不到片刻休息，以至于许多人都迷失自我。
恰恰是专心，能够带给人极大的定力，从这种忙乱的状态中解脱出来。
王阳明说：“持志如心痛，一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事”。
专心的人，不说闲话，不惹闲事，专注于最重要的人和事。
专心，是捷径
王阳明在龙场时，为自己打造了一副石棺。
他坐在石棺中日夜沉思，专心探求圣人之道。
渐渐觉得胸中豁然，生死荣辱都抛到了九霄云外。
忽然在一天夜间，领悟了 “格物致知”的道理。
各行各业所谓的名人、高手，在达到有所成就之前，无不是苦心钻研、孜孜以求。
而那些胸无大志的人，往往轻重不分，纠缠于一些鸡毛蒜皮。
人的注意力是有限的，只有专注一件事，才能在充满干扰的世界有所获得。
专心，其实是给自己的人生做减法。
生命就像是一株植物，需要我们定期去修剪。
剪去不必要的枝枝蔓蔓，才能以全部的营养来滋养主干。
《鬼谷子》里讲：“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。”
现代人无时无刻不处于一种焦虑、急躁的状态之中。
总想着要用有限的时间做更多的事，却总是顾此失彼，到头来一事无成。
事实上，专心做好一件事，把这件事做到极致，远胜过把一万件事做得平庸。
专心，是修行
相传，有人向一位禅师请教修行的法门。
禅师答他：“饥来吃饭，困来眠。”
那人感到很奇怪，说：“其他人也是这样做的啊，难道他们和你一样用功？”
禅师答道：“不。他们吃饭的时放不下工作，睡觉的时又总想着赚钱。而我，吃饭便是吃饭，睡觉便是睡觉，这就是最好的修行。”
王阳明十分赞同这个说法，以此为典故，他写过一首诗：
饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。
说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
王阳明说：“今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。”
明明眼前就只有吃饭这一件事，心却不能安宁，因为心成天忙碌着，哪怕在做一件小事的时候，心也定不下来。
佛教有个说法叫做“心猿”，比喻人的心向外攀缘，浮躁不安，有如猿猴。
手上做一件事，心里就只想这一件事，好像世界上就只剩下这一件事。
读书就一页页读，吃饭就一口口吃，走路就一步步走。
当一个人专注的时候，整个身心都是愉快的。
睡觉的时候专心睡觉，吃饭的时候专心吃饭。
常言道“活在当下”，心在当下，幸福便在当下。
