君子坦荡荡，小人长戚戚。为了让自己保持愉悦，至少是长时间的平和状态。必须通过“做一些”和“不做一些事”来确保情绪稳定。
1.不立于危墙之下
一个人如果在危房住着，心里肯定不踏实。什么时候塌下来都不知道，毕竟生命宝贵，赶紧打个电话到“市长服务热线”，来处理一下。孔子曰：乱邦不入，危邦不居。一定要远离危房，远离危险的地方。
其次，在生活中要远离危险的人。孟母三迁的故事，告诉我们“选择什么样的环境，和什么样的人”在一起，对个人成长来说实在是太重要了。除此而外，和危险的人在一起，肯定也害怕。大街上看到个精神不正常的人冲你笑笑，自言自语地向你走过来，你一定躲得远远的。
同时，要远离不好的习惯，比如抽烟喝酒熬夜，这些恶习长此以往，必定会让自己付出沉重代价。
生活中尽量注意这些内容，确保在“可控制”的这块领域做到没有遗憾。
2.不要害怕别人看手机
确保没什么不可告人的秘密，所以手机里面的聊天记录，图片啥的都需要慎重，不健康的领域坚决不碰。
人家问你借手机或者借电脑的时候，可以安心地让他用一会儿，反正没啥秘密可言。
一旦手机遗失了，除了银行账号需要及时挂失，其他并没有什么麻烦的事情。
3.敬鬼神而远之
举头三尺有神明，一定不能做坏事，晚上才能安心睡觉，才不至于失眠。
如果你欺压了别人，一时占了便宜，其实内心也会不舒服，指不定哪一天就被报复回来了；如果犯了法，天网恢恢疏而不漏，东躲西藏就更加恐慌了。
信仰宗教有个好处，能够让你“一心向善”，所谓“善有善报恶有恶报”。会在法律之外，用神明来限制你，引导你“去做好事”，我们应该敬畏神明。
但同时也要“敬鬼神而远之”，路过庙里，就大大方方进去拜一拜；手头宽裕，当然可以捐献庙里，钱放着也胡吃海喝的用完了，不如拿来做善事。
但是平时，时间和精力应该用来处理和现实生活紧密相关的事情。一天到晚“烧香拜佛”，也不工作了，家里的事情都不做了，吃的喝的都用家里人，孩子穿得破破烂烂，整天和老婆说要节约开支，而自己拿着家里开销去布施，去菜市场买活鱼来放生，而目的是为了让神明保佑自己能够无病无灾，这种思想和行为也是不可取的。
当然本职工作是和尚除外，庙里其实也有工作安排，而自己手上的钱也只是和自己有关系，不会连累他人，你布施啥都可以。
4.无欲则刚
当基本生活有保障了，无可厚非，让自己和身边人活下去的钱还是需要有的，这个时候内心就应该知足了。
如果总觉得还缺些什么，就会心里不平衡，不满足势必不快乐。知止而后有定，定而后有静，静而后能安。
有了“财欲”，想着怎么赚更多的钱，可能会急功近利走捷径。当然也不一定是指做坏事，比如投资风险较大的理财产品，通过民间集资等途径，想象着一夜暴富，可是往往血本无归。
想“升官发财”，妄想成功后“那多有面子”，走哪儿都什么总。那么一路上就要勾心斗角，把身边同事当成竞争对手，把领导当成谄媚对象，本职工作势必做不好了，在争取仕途的过程中，可能也磨灭了人性，时间给了陪酒应酬，精力给了公司。家里人都见不到你了，然后用“我不是为了这个家吗，我不辛苦吗”当借口，其实你实在把自己想得太伟大了，说白了无非是为了自己。
想着到处旅游，想要更豪华的汽车，更大的别墅，啥事情保姆都给你做好了，年龄大了想要个年轻美貌的老婆，那么注定你这一生要持续奋斗，活得不轻松。
5.与世无争
如果爱说别人坏话，或者打击别人，那就更麻烦了，在意想不到的时候果报就突然出现了。所以，当你拳头伸出去的时候，就应该预料到哪一天会打回来，重重地挨在自己的脸上，打碎你本该安逸的生活。不能天真地认为，所有人都会隐忍，都会让步而不计较，都是善人。
打击了十个人，总有一两个人要骂回来，打回来吧，甚至往后余生纠缠着你不放。这个时候，你能不能接受，你要确保“自己不后悔，不怕折腾”才行，不能这时候“说早知今日何必当初，说我不玩了，说我反悔了你放过我行不行”。
为了能够让内心始终保持安定，做事的时候尽可能坦荡荡，当然不是说非要成为一名君子，但是在生活中务必给自己选择一条平坦之路。
