《了凡四训》观后感
一、立命之学。
一个人的命运可以自己做主，命自己造，福自己求。多行善，自然得福，一个人要求富贵自然就得富贵，一个人要求儿女自然就得儿女，一个人要求长寿自然就得长寿。命不能被“数”拘住，命可以自己做主，只要多做善事，命就拘他不住了。
一个人只要从内心自求，力行仁义道德，自然就能赢得他人的尊敬，而得到身外的功名富贵，唯人若不知反攻内省，从心而求，只顾好高骛远，祈求身外的名利，就算应尽心机也是求不到的。扩充德性，多积阴德，多做善事，自己所造的福，自然会得到好的报应。
人的命没有一定的，要靠自己造。命运不是一成不变的，就算你命中应该荣华富贵，还是要当作不得意想；就算顺当吉利的时候，要当作不称心不如意去想；就算眼前有吃有穿，也要当作没钱用、没房子住想；就算旁人喜欢你、敬重你，还是要小心谨慎，当作恐惧想；就算家世代有名声，人人都看重，还是要当作低微想；就算学问高深，还是要当作粗浅想。如果有这六种想法，道德自然会增进，福报自然会增加。
二、改过之法。
怎样改过？第一要发羞耻心。为什么古圣先贤能够流芳百世？而我们却默默无闻，一个人如果只贪恋功成名利、纵情享乐，就会慢慢变成衣冠禽兽，而自己却还不知道。能做到知耻就是圣贤，不知羞耻心为何物的人就和禽兽没有区别。第二要有敬畏心。第三，要有勇猛心。有错就改，想要改变坏脾气，只要一心向善只做善事，最高的方法就是修心。能够修心，立刻让我们的心清净了，能够修心并名理净过是最好不过了。
三、积善之方。
善事做多了，自然把不好的命变成好命。
四、谦德之效。
谦虚的人都善于学习。旁人有善的行为就学习，得到的善行就没有穷尽，造福全在于自己。
