文/韩堪锁
第十五章 韩张非命
解放后的中国农村，按照百姓在解放前占有的土地亩数的多少，耕牛头数的多少，住房财产的多少等情况，将百姓分为地主、富农、贫农、中农、下中农、小土地出租等成份。
那时的家庭成份是很重要的，关系到一个人一生的命运。地主、富农成份的家庭是专政的对象，经常上批斗大会接受贫下中农的批斗，其子女的前途也是压制的，啥好事都没有，在农村干着最脏、最累的活。而贫下中农成份的人，则可以入党，当选干部，子女可以靠推荐上大学、当兵、招工人，也可以当民办教师、赤脚医生、农机驾驶员、文艺宣传队成员、，红卫兵、团员、外出专业队等等工作。在农村也可以干较轻松一点的农活。 那个时期的乡政府称为人民公社，村委会称为生产大队，小组称为生产小组，把村民称为社员。群众的生活物资以生产小队为单位核算，按照群众参加生产队劳动日，进行分配粮食、食油、布票、粮票、人民币、肉、蛋、糖、副食等物资。
韩家兴的成份是地主、张大楷的成份是富农。韩家兴在一九七〇年时就开始给生产小队喂几十头猪，当了个猪官。但是周围的人依旧称他为韩先生，对他也很尊敬。我那时还小，一个小孩的思维，就想不通了，心想你既然是个先生，那为什么不到学校去当老师？你整天和一大群的猪混在一起，还称个啥先生？ 我那时小学放学以后，就经常去猪圈房玩耍，看见他只要一有闲时间，就马上在一个正方型的、平整的、用桐油漆过的木板上，用毛笔蘸着锅底灰在练毛笔字。他在一天之内，在木板上只反复地练写一个字，他将同一个字写满木板后，就自我欣赏一番，然后用个抹布擦掉再写，直写到他自已满意后，方停笔。 我们村子的人家过红白喜事的时候，都请他去坐礼桌，让他用毛笔书写礼单、写对联。我那时发现，也只有在这个时候，他人才显得有精神，心情也显得格外的愉悦，写起字来认真、细心、工整，而且写得很有力、速度也快，显得笔兴大发。
有一天下午放学后，我又到猪圈房去玩耍，看见他坐在猪圈的傍边，很认真地看书。他看见我到来后，就向我借新华字典来查个字。因为，我当时也买不起新华字典，就没有能满足他的要求，直到现在想起这件事，我还感到很遗憾的。我想因为没有字典，可能直到他死去时，也没有把那个字弄明白。他的学习精神对我影响很大，以致后来我又影响到我的孩子们。
通过文革在中国营造了一个毛泽东时代，以及后来没有了毛泽东的毛译东时代，直到现代，谁要反对毛泽东，全国人民还是不会答应的。在文革期间，全国人民建设祖国的热情还很高，凝聚力也很强，国家不用花钱，修成了数不清的大中小型水库、渠道、公路、铁路，挖山造梯田、平整土地、人工打水井等工程，为农业发展奠定了坚实的基础。那时的各级政府都冠以某某某革命委员会的称号，简称革委会，政府的干部带头干活，作风很清廉。
文革期间，高天福生的五个儿子也都长大成人了，个个身强力壮，生性彪悍，人称村中五虎。由于他家是个贫农出身，所以在那时都当上了大队的革委会的领导。高天福的大儿子名叫高金峰，他当的是大队革委会书记，那他二儿子高银峰自然也就是大队革委会的主任了，三儿子高铜峰当的是民兵营长，四儿子高铁峰是大队革委会的会计，五儿子高锡峰是学校的红卫兵团长。他们这一家人，在那个时代就称为红色的革命家庭。 有一天，上级通知高金峰要组识召开一个破四旧、批判并打倒牛鬼蛇神的忆苦思甜大会。高金峰想，打靶要有个靶子才行，开批斗会要有个对象才行，找谁来做这个批斗的对象呢？他前思后想，最后决定找凤凰台庙上朱和尚。
一天早晨，高金峰、高铜峰带领一伙肩上扛着长枪的民兵来到了风凰台庙上来找朱和尚。这个时候，朱和尚正在给庙上的各位神像，上香、磕头、念诵经文。高金峰发现后就大喊到：“朱和尚，你这不是在搞封建迷信牛鬼蛇神的活动吗？被我抓了个正着，正好抓你去开个批斗大会。” 朱和尚听后，大声说道：“我看今天是哪个人吃了熊心豹子胆了，敢来抓我贫农来批斗？我朱和尚是无房无地无老婆，没吃没喝没银子，身居破庙当牛马，是个贫得不能再贫的贫农。大地一声春雷动，来了救星共产党，贫农翻身当主人，你们都要听我管，谁要敢乱说与乱动，统统都是反革命。” 高金峰说：“我亲眼看见你在搞迷信活动，难道你想抵赖不成？” 朱和尚说：“我这贫农是上无片瓦，下无立锥之地，不像你家还有个草房可以藏身，我对外称作是个和尚，也只是为了在庙上能有个栖身之地罢了。在庙上拜佛，也只是做个样子给人看看罢了。” 高金峰观看朱和尚卧室，发现墙壁上贴了一副字帖上写道，朱和尚语录：人出生，性本欲。就对朱和尚说：“这就是你的反革命证据，当今世上只有毛主席语录，你朱和尚竟胆敢有语录？” 朱和尚听后，哈哈大笑道：“我说你到底还是个娃娃，不懂啥，语录的意思就是把自己所说的话记录下来罢了，有个啥神密的。那句‘人出生，性本欲’的话，是韩秀才在世时，讲给他的弟子听的，我感到有意思，就贴到我墙上了，说个良心话，我也说不出人家那样子的话来。” 高金峰说：“那就是个反革命标语，今天被我发现了，你是要上批斗会挨整的。” 朱和尚说：“你娃识的字少，把那句话的意思就理解错了，那不是反革命标语，而是革命的豪言壮语，它的意思是说：人从他娘的肚子里一出世，就赤条条的，一条线都不带，这才算是真正的无产阶级，无产阶级为了生存，就有闹革命的欲望。人家韩秀才早就预测到了现在的形势。” 高金峰又说：“人都传说你已修成半仙，这不明摆着你现在就是个牛鬼蛇神的代表人物？” 朱和尚说：“人，吃的是五谷杂粮，屙出的全是屎尿屁臭，还怎么能成为个神仙？你长这么大，见过神仙是个啥样子？谁说他是个半仙也罢，神仙也罢，那都是骗人的，除非他不食人间烟火，完蛋了以后，是神、是鬼那就说不清了。” 高金峰说：“你光说了不算，你能用你的啥实际行动证明你是拥护革命的？” 朱和尚看着佛像心里想：现在这个形势，人们都学习毛泽东思想，佛经是学不成了，咱的思想也要跟上形势才行，我为了我的前程，也就顾不了佛了。只见他手拿粗绳子，爬上佛像的顶部，将绳子挽了个套，套在佛像的脖子上，他下来后，喊大伙都来帮助他拉绳子，结果高大耸立的佛像被轰然拉倒了。他又抡起铁锤将凤凰庙内的诸多佛像给全砸毁了。
高金峰说：“这和尚砸佛像，好像于理不通，这让我给上边怎么个汇报？” 朱和尚说：“那佛像还不是人用泥巴塑起来的，有啥了不起的，你信佛则有佛，你若不信，天下则无神鬼之事。你就给上边说，你带领革命战士，拆了庙、砸了佛像，反对封建迷信及牛鬼蛇神运动旗开得胜，不就完了吗？” 高金峰说：“我今天本来是抓你上批斗大会的，你现在的表现可把我给难住了，要开批斗会没个批斗对象，你说这会还怎么个开法？就象打靶，没个靶子、怎么打？” 朱和尚说：“我是个贫农，你批斗贫农，那可就犯了政策上的错误，你这个书记还能当稳吗？你要找个批斗对象，那也不难，有几个现成的人就在那儿摆着呢。” 高金峰问：“是那几个人？” 朱和尚说：“韩家兴的家里设有佛堂，存有好多的经书，他长期一来经常组织张大楷、邻村的李鸿钧、张培基等人，在他家进行佛事活动，而且他们的家庭成份高，批斗起来也符合政策。” 高金峰说：“我现在就封你个贫协主席的职务，命令你带领民兵把那些反革革命分子抓起来关在村部的办公室内，并现场查抄证据，一并带回。” 朱和尚说：“保证完成党交给我的光荣任务。” 高金峰说：“你从现在起，已经是革命的干部了，代表着全体贫农在做工作，任务坚巨而光荣，从今后就不能再叫朱和尚了，要叫你的俗名朱俊魁。” 朱和尚说：“好，我从今往后就叫做朱俊魁，谁若再叫我朱和尚我就日他八辈的祖宗。” 朱俊魁带领民兵，将韩家兴、张大楷和邻村的李鸿钧、张培基全都抓住后，用绳子反绑着胳膊，关押在村革委会的会议室内。将韩家兴家里老书、佛像、香炉、烛台等全都用架子车拉到村革委会的办公室内，作为搞牛鬼蛇神封建迷信的证据。 这场批斗大会开得相当隆重，全大队的所有社员、村上小学的全体师生，都参加了会议。会议现场的墙上、树上、到处贴满了“打倒某某某，坦白从宽，抗拒从严，打倒一切牛鬼蛇神”等标语。主席台中央放着话筒，两侧插有红旗，站有背枪的两排民兵，会场的高音喇叭播放着红歌，高金峰、高铜峰、朱俊魁等人在与会人员的掌声中，边拍手边慢步走向主席台前就坐。 高金峰对着话筒喊道：“忆苦思甜大会、批斗牛鬼蛇神、反革命份子大会现在开始，请全体起立，奏国歌。” 高金峰又喊到：“大会第一项，将反动派韩家兴、张大楷、李鸿钧、张培基押上会场”。民兵两人一组，反扭着这些人的胳膊，将他们带上主席台前，他们全都低头弯腰，老老实实地站在台前。解放前的土匪，现在的贫农王十八振臂高呼：“打倒地主富农，让他们永世不得翻身。打倒牛鬼蛇神，将革命进行到底。”等口号，在场的人也跟着他来喊，会场的气氛一下子热闹了起来。 高金峰又大喊：“大会第二项，忆苦思甜开始。先由贫农老刘开始诉苦。” 老刘急忙走到台前，结结巴巴地说道：“在那万恶的旧社会，我们穷人整天吃不上一顿饱饭，整天把人饿的前心和后心都粘到一块了，那时把人饿得见啥吃啥，野菜、树皮、橡树子、观音土、玉米芯这些东西吃到肚子里去，屙不出来，就用铁丝制做个钩搭，从人的屁眼里往出抠粪便，那时隔着人的肚皮就能看到人胀鼓鼓的肠子，真是遭罪。后来，富农张大楷收留了我，我给他家干活，他给我一家子人饭吃，才使我一家子人活了下来，那时饿死的人也不少，我不想当个白眼狼，站在这里来说人家张大楷的坏活，人家对我是有恩情的。” 老刘讲着，正当下边的社员和师生们都聚精会神的听着之时，高铜峰走到老刘的身旁，瞅准老刘屁股，狠狠地就是一脚，说：“你快给我滚下去。” 老刘急忙用手捂住屁股说：“我说的可都是大实话呀，我的话还没有说完，你为什么要让我下去呢？” 第二个上场的是个小脚老太婆，她一上场就用衣袖擦眼泪说：“提起那万恶的旧社会，我们贫下中农起早贪黑地给地主富农干农活、拉长工、打短工，出的是牛马力，吃的是猪狗食，穿的是补丁衣，还经常遭受地主富农的打骂。真是过着暗无天日的生话。” 她突然浑身使劲地说：“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他是人民的大救星，领导人民闹翻身，推翻了压在人民头上的三座大山，建立了社会主义的新中国，使我们过上了美好、幸福的生活，人民从此当家做主人。我们要不忘阶级苦，牢记血泪仇，要防止地主富农反革命分子卷土重来，反攻倒算闹翻天，让我们贪下中农再受二遍苦，再遭二茬罪。” 小脚老婆讲完后，向着台下的群众弯腰鞠了一躬，她又走到高金峰的面前，向高金峰弯腰鞠躬后说：“高书记，我老婆记性差，为念这个稿子，花费了我不少的时间。”她话没说完高金峰就对她摆了摆手，示意让她下去。她却不下去，还说：“我要乘热打铁，过后我就怕你不认账了。”高金峰现场对记工员说：“扣掉老刘十个工，给老太婆名下加十五个工。你这下满意了吧!”
那个时代，社员给生产队干一天活，记工员给记一个工，一个工为十分，早上三分中午三分下午四分，合起来是一个劳动日。女社员干一天活，为七分工，早上二分中午二分下午三分，一天合起来七分工。那时生产队有队长一名，副队长两名，政治队长一名，妇女队长一名，出纳一名，会计一名，记工员一名，保管员二名。社员劳动一年满后，按劳动日分钱、粮等生活物资，一般收入好点的生产队一个劳动日分上个一元钱，收入不好的生产队一个劳动日分四角、五角钱。 高金峰处理完老太婆的事后，对着话筒大声地喊到：“大会进行第三项，吃忆苦思甜饭。”他们在大会的现场支起几口大铁锅，将水、麸皮、玉米珍子和一些菜叶和在铁锅中，用大火煮开后，再加点盐，分给与会的人，每人舀一碗让人吃。通过吃这种饭，要让人记着旧社会穷人的苦，以及新社会人民生活的甜。这就叫做“忆苦思甜”。 当时的生产小队给社员一个劳动日分半斤小麦半斤玉米，都是原粮，根本不夠吃，社员整天是饿着肚子干活。现场的几大锅忆苦思甜饭很快就被社员吃光了，社员还用筷子敲着碗，喊到：“好吃，给我再来一碗，再来一碗。”现场很热闹，高金峰气得大骂：“你们这些人都是阴槽地府的饿死鬼给转世了，光知道吃，就他妈的离嘴近，见吃点东西就把嘴给惹馋了，放不下了，一点都不关心政治，思想真落后。” 高金峰对着高音话筒大喊：“安静、安静，请按原来的位置都坐好，现在我宣布大会进行第四项：批斗大会正式开始。”接着他对站在台前接受批斗的几个人说：“你们四个人，要老老实实，规规矩矩地低头认罪，接受贫下中农的再改造，不准乱说、乱动，如果顽抗到底，就死路一条，坦白从宽，抗拒从严。” 高金峰说：“首先让地主牛鬼蛇神分子韩家兴给大家老实交代他的罪行。你在旧社会为什么要霸占那么多的土地？为什么你要剥削穷苦百姓？为什么要让贫下中农给你拉长工、打短工，你学过半夜鸡叫没有？” 韩家兴说：以前我家的事，与我没有关系，我只管读书写字，现在我家是穷得连口饭都吃不饱，已经是到了再也没有啥可以变卖的地步了，虽说你是个贫农，可你缺少啥就从生产队的仓库中拿啥，你的肚子吃得饱饱的，可比我强多了。” 高铜锋带着两个民兵上来，将韩家兴的两个胳膊向后一拧，往高一提，用拳头在韩家兴的后脑及脖子处狠狠地猛砸，韩家兴低头弯腰疼得娘娘爸爸地大叫。 高金峰说：“让你交待你的罪行，你尽胡扯蛋，你的家解放后若富裕，政府早把你就当成恶霸地主给镇压了，正是因为你家穷，才给你定了个：破烂地主的成份。革命干部从仓库拿东西是很正常的，那是革命的需要，你提意见，你就是个现行反革命。” 高金峰又问道：“你在家有还是没有搞牛鬼蛇神活动？有没有念经?” 韩家兴说：“世上的一切都是苦恼的，只有佛能夠使我的精神世界充满欢乐和阳光，所以我就信佛了。” 高金峰说：“我们要读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事。其余的书和思想都是牛鬼蛇神，一律要打倒的。你的这个罪名现在可就算给你坐实了。” 这时，王十八高举胳膊，大喊：“打倒牛鬼蛇神韩家兴!”下边的与会的人员都跟着他大喊，他喊啥群众也就跟着喊啥，这在当时来说，就叫做喊口号。 高金峰又问道：“韩家兴，你在旧社会是怎样砍掉贫农高天贵的脚的，向群众老实交待你的罪行。” 韩家兴听后说了：“阿弥陀佛。” 高铜峰说：“态度不好，需要教训一下，红卫兵团长，给我上，用打牛用的鞭子给我狠狠地抽。” 高锡峰手持皮鞭，在韩家兴的身上脸上头上使劲地抽打，韩家兴的脸被皮鞭打破了，血流不止，在场群众看到这一幕，都吓得闭上了眼睛。
朱俊魁这时坐在主席台上，大腿架在二腿上，悠哉乐哉地欣赏着高锡峰用皮鞭抽打韩家兴，口中轻轻地数着，手指轻轻地点着桌子：一下、二下、三下、四下，当韩家兴用乞求的目光来看朱俊魁时，朱俊魁很是得意、喜滋滋地点了点头，一言不发。以朱俊魁现在贫协主席的身份，他只是一句、就可以阻止高铜峰继抽打韩家兴的，而他却幸灾乐祸，就是不说话。这真是：知恩报恩君子少，翻脸无情小人多。 高金峰大声的喊到：“富农张大楷，你愿意不愿意接受贫下中农的改造？” 张大楷说：“我愿意。” 高全峰说：“为了表示你接受贫下中农改造的决心，你可愿意脱掉自已身上的棉衣?” 张大楷一边背诵毛主席语录:下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。一边将自已的棉衣脱掉，重重地摔在了地上，看起来很有英雄气概。 高金峰又说：“张大楷，有人已向我告发你将毛主席这首语录篡改成：下定决心上南山，不怕牺牲砍椽椽，排除万难扛回家，争取卖个好价钱。可有此事？” 张大楷说：“绝无此事。” 高金峰说：“你还不老实，有请证人上场做证。” 王十八很快站起来说：“张大楷，咱两人某年某月某日，结伴去南山砍椽椽，咱们扛着椽在回家的路上，咱边走你边给我说的上述话的，你现在可记起来了么？” 张大楷说：“那时我和你闹着玩的，那时咱肩扛着椽，是很累的，我是为了给咱俩增加力气，才说得那话，这都过去很么久了，我说过去的话，从来都是哪里说，哪里就扔了，我早就忘记了，你怎么还记着这句闲话有啥用呢?”这真是祸从口出，说者无意，听者有心。 高金峰说：“就凭这一点，现行反革命的高罩帽子给你戴在头上，那可真是不大不小，正好合适给你戴在头上。” 高金峰又说：“有人向我揭发你藏有无线电台，经常给台湾的国民党反动派发电报，为反攻大陆做内应，可有其事？你必须老实回答，如交出电台，坦白罪行不然会后我就送你去监狱。” 张大楷说：“我没有无线电台、发报机之类的东西，你让我拿啥来交？拿啥来坦白?” 高铜峰领着民兵前往张大楷的家中去抄家。民兵将张大楷的家搜了个遍，只搜出了个收音机，一卷手工织出的花格子布，和一些书籍，一个大炮的撞针等物件拿到了大会现场。 高全峰说：“张大楷，你这个收音机就是个改装的收发报话机，在夜深人静的时候就用它来和敌特联系的，是不是？老实交代。你说你私藏大炮的撞针，是不是还私藏武器，准备反革命暴动？” 张大楷说：“它就是个收音机，不信你可拆御后仔细瞧瞧。大炮的撞针是那天红眉军用大炮轰打新眉军时，我偷偷将大炮的撞针给藏在了衣袖中拿回家的，大炮没了撞针，那天的大炮才没有打响，不然大炮一响，会死伤很多人的。” 高金峰说：“这真是贼不打三年后自已招认，我就说那天的大炮打不响，我还以为是个臭弹呢，才是你张大楷做了手脚，你这个罪行可是要蹲大狱的罪行。你现在给群众老实交代一下，在旧社会你是怎样砍掉贫农高天贵的脚？” 张大楷说：“那已成为历史，我不愿再说此事。” 高铜峰听后生气地说：“妈的，你还脾气大得很，我让你见识见识一下我的手段，你就认得狼是个麻的了。” 高铜峰先舀了一勺凉水大冷天的，从张大楷的头上浇了下去，然后他指挥民兵将张大楷仰躺着压倒在地上，抬了两个石磨扇压在张大楷的肚子上。张大楷被压得脸色铁青，眼珠突出，此时他已经连呼吸都很困难了。 就在这个关键的时刻，贫协主席朱俊魁从主席台上站了起来，他大声地给民兵说：“赶快将石磨扇给我抬下来，再这样下去就要出人命了。” 张大楷身上的石磨扇被抬掉后，他在地上躺了一会儿，慢慢地缓过了气来，朱傻魁走上前去，将他扶了起来，他把棉衣从地上捡了起来，给张大楷披在了身上。 张大楷愤怒地大骂道：“你们这些贫农，在旧社会穷得要啥没啥，白天给人干活，一到晚上用锅墨把脸抹黑，就去抢人作土匪，解放后，你们把我的土地、房屋、农具、耕牛、全都给分了，你们还不知感恩，记着我的好，还这样地对待我，我不知上辈子欠了你们多少债？”你们高家五虎，仗着是个贫农，人多势众，横行乡里，日嫖夜赌，欺男霸女，无恶不作，迟早会遭天打五雷轰顶的，老天爷会报应你家的，你们都不得好死。” 正当张大楷骂得起劲时，突然他的女儿从人群中站了起来，高举着戴有红卫兵的袖章的胳膊大喊：“打倒张大楷，让他永世不得翻身。”参加会的人群也就跟着大喊，这在当时已形成了习惯，只要在会场一个人站起来喊啥，大伙也就跟着喊啥。 张大楷听见自已最疼爱的女儿站在人群中喊口号来骂自已，他如闻惊雷，他此时的精神世界彻底崩溃了，你说别人再怎么骂自已都能想得通，咱这个书香之家教育出来的娃，当众人的面骂自己的老子，这可简直把自己的脸给丢尽了。
原来会前高金峰就给张大楷的女儿做了思想工作：“你生在新社会，长在红旗下，虽然你没有办法选择你出生在富农家庭的权利，但是你有选择走革命路线的权利。你现在只要和你的反动家庭划清界线，你就成为红色的革命接班人。” 张大楷的女儿问：“大叔，你说我怎么才能和我的家庭划清界线?” 高金峰说：“明天开大会时，你只要看见我给你摆手，你就站起来高喊：打倒张大楷，让他永世不能翻身的口号。这就代表你就向全体参加会议的人，表明了你已和你的反动家庭划清了界线的决心。我现在就给你一个红卫兵的袖章，你在会上喊口号时戴上它，大伙一看见袖章，就知道你已光荣地加入红卫兵组织，已成为革命队伍中的一员小将。” 张大楷的女儿，天真无邪，人也聪明，她哪里知道高金峰的阴谋诡计，正是她的这一举动，把她父亲的老命给要了。 罗纹秀在天下雨时，用一本书顶在头上遮雨，那书面上印有毛主席的像，被发现后定了个现行反革命分子。高金峰让她每天写一封检查交给他这位党支部书记。 李鸿钧和张培基被定性为：反革命串联罪，企图颠复无产阶级政政权罪，移送本村革委会，继续批斗。 高金峰对着话筒大喊道：“大会最后一项，游街开始。” 游行时要组成一个队伍。队伍的前面由贫协主席朱俊魁，旧社会时的土匪、现在的贫农积极分子王十八、老五、王三、手提铜锣边走边敲，鸣锣开道。
被批斗的四个人，头上全都戴着用纸糊的圆锥型的高帽子，左臂上戴着白色的袖章，胸前挂着个木牌，上边写着：打倒某某某。两个背枪的民兵，将被批斗人员的两个胳膊向后一拧，押着走在队伍的第二排。 队伍的第三排走着两排民兵，他们全都戴着红色袖章，有的扛着枪，有扛着红樱枪，或者木棍，锄头或铡刀之类的东西，高铜峰在民兵队伍的外侧喊着“一二一，一二三四”的口号。 游行的队伍一边走一边大喊：打倒某某某，在村子中的大街小巷中，慢慢地向前移动着，这个队伍的旁边站满了看热闹的群众，这就叫做游行。
张大楷本英雄本色，舍生取义之士，遭此侮辱，气愤不过，在游行结束后的当天晚上，他穿戴整齐，夜深人静之时，用剃头刀子抹脖自杀了。 罗纹秀给高金峰交了几次检查书之后，她的精神失常了，成了神精精病人了。 李鸿钧他是个饱学之士，气度恢宏他视批斗为儿戏，从不给心头去，后来高寿而终。 韩家兴在批斗会以后，高金峰不让他喟猪了，怕他偷吃猪的饲料，让他白天扫大街，从学校的厕所向地里挑大粪，晚上和其他四类分子反革命分子点着煤油灯挖地道，挖防空洞。有一天晚上防空洞出现塌方，被土压死在地洞中。 高铜峰、高锡峰在村打人打习惯了，改革开放后在一个金矿上偷矿石时，和护矿队的人员给打了起来，吃大亏了，据听说被护矿队的人给打死扔在了废弃矿井中了，反正是活不见人、死不见尸，没了音讯。 后来我在韩家兴爷爷留下的书中，发现他写的一段话，现在我只记得两句：“且慢说人，先把自己谈谈，不讲道理、且把天理谈谈。”
