坛经是禅宗的经典跟净土宗的我行我法师不一样的。净土宗不同意禅宗的观点是很正常的，其实禅宗内部也分很多门派。现在禅宗门庭冷落，后继无人，而净土宗繁荣昌盛，兵强马壮。我一个人单身匹马的，我犯不着跟净土宗纵多好汉过不去。因为净土法门是很容易学的，不像禅宗。禅宗是十人九出落，大多数人都学不出来，而净土宗的好处是万修万人去。为何一字不识砍材为生的慧能一闻经语，心即开悟。

如果他是神派来人间的高级教师，他用这样的特殊身份来出现是来实现什么的人生智慧呢?

第一个：诸佛智慧，非关文字

六祖这个实现让我们不得不相信轮回的存在，因为没有轮回没有前世的记忆就不会出现这种情况。轮回不是我们眼睛能看到的，我们要让宇宙自然的方式来体验宇宙给我们真正的智慧。每个人从生下来就不一样的，成长过程当中就不一样。六祖的示范告诉我们权利是平等的，机会是平等的，但是我们的先天是不平等的。

每个人的业力是不一样的，强求每个人的起步走是不公平的。排名应该有，对排名持的接受的心态，我们和惠能是不一样的人，我们要接受他比我们智慧，而不是诋毁他，攻击他。我们要承认机会的平等，现实的不平等。

第二个：我们要有感受的心，不能歧视身边的普通人。

尧舜在教育子民的时候，就把自己和子民放在相同的位置。我们期待以神级一样看待老师是不正确的。儒家思想教导等级秩序，佛教认为众生平等，人人平等。智慧不在文字当中，下等人会有上等人的智慧，不要为自己的文凭文化而自豪，骄傲，读书不如会做事。走到自己的心里面才能做好事。

我们的本性里什么都有，大脑当中有善恶的共同的记忆，我们跟什么样的能量共枕就变成什么样的人，意识圆满的意思。我们不要生这样的心，生了善心就做善事，生了恶心就做而是，这都不圆满。初心就是最初的发心，发心有题就会对生活产生问题，不忘初心方得始终，走进心里才能证悟智慧。

自毁性人格不相信别人和自己，把责任推到他人身上。不会反省，显现的张牙舞爪，有时又显现的弱势。和成功有仇，有机会成功的时候，会怀疑自己所得到的一切。结局不好又会推卸责任到别人身上。这种人总是夸夸其谈，刚开始接触很有魅力，但很他们这些人待在一起时间长了，就是灾难。这些人不一定是社会地位低的人，和社会地位无关，和赚了多少钱也无关。有些人到死了也不会思考，这是在浪费生命，我们要从小培养行动力。

第三：六祖来到地球是知道指导我们提升的，有没有人是来干坏事的？

有人赚钱就有人赔钱，要用我们的行动来表达我们自己的身份，否则就是在浪费生命。因为参与了地球的生命，地球的任务。加入了地球的游戏就要分清善恶，我们要把自己做好，分清自己的身份，我们是什么人就要做好怎样的人。

第四：我们在轮回当中为何会失去前世的记忆？

前世的记忆告诉我们要活在当下，不要活在过去。不要八卦前世和后世是什么，和谁有关系。真正智慧的人不会谈论这些东西，没智慧的人反而会谈论这些，装成神圣的人。在这一世就活好当世的身份，扮演好当世的角色。想要有前世的成就就要去跟这一世的种子进行浇水，在不停浇水及和能量接种的过程当中这个种子酒会发芽结果。所以这个世界的法师不会灭的，要用血脉去传，神传。

佛学告诉我们自己救赎上帝可以批判自己但不能批判他人，自己主宰自己。每个人都有自己的智慧，但是在因为自己的妄想颠倒就失去了这个机会。

第五：如何生一个金刚宝宝？

很少有家庭母亲回去选择孩子，但是这个很重要。如果我们不去主动选择自己的生命，那么我们就会被生命选择，佛学上叫做随业流转。做我们孩子的人可能是好人也有可能是坏人。我们要把自己和善良和正直，祥和宁静去接轨，如果我们不同情他人不帮助他人，欲望很重，抱着这样的心，我们生的孩子不可能好的。我们可以短期的假装我们提高了，到一个清净的地方去，去清醒下，用心去练，并用心去共枕，那么和这些有缘的孩子就会来的。在季节交换的时候很不适合怀孕，在这个时候，能量也在切换，我们的能量就不能传输给孩子。在11月到1月比较适合怀孕，孩子在出生的时候可以错过那些极端变化的气候时期。西方调查8、9月份的孩子出生的孩子比较聪明，4月份出生的孩子是最不智慧的。给予孩子最好的教育才能抵消孩子的恶缘。

第六：学佛的目的

这一世临阵磨枪而来的宝宝，下一世自没有己没有修智慧生的宝宝就是恶宝宝。没有提升自己的灵魂层次，只是福的层次，福报享完了就继续堕落。生死事大，活着的时候要为下一世做准备。生老病死是不可避免的，如果自己不修智慧，及时外表发光，内在还是穷人的思维。不修智慧中了500万，5000万，还是无法改变自己的命运。修福气，得来的东西是不长久的。不要拖拉，好好做事。践行之人一开口说的就是这么回事，不需想太多。

第七：从行中看人情世故

即便普通的学佛者，也包括普通的组织中，每个人都有自己的名利心。一个后来者，你比原有的成员越优秀越有能力，越会被组织中原来旧有的次优秀者所形成的利益团体嫉妒排挤打压甚至挑拨。