《琼美卡随想录》，是木心先生的一本的散文集，共收录散文46篇，每篇之题皆为两字，简洁明快，由此可见木心风格之一斑。他的行文“丰沛而娴熟”，他往往可以“在别人说不下去的地方说出别开生面”的话，他往往在别人不经意的地方“想像另一种可能”。
“不谦而狂的人，狂不到哪里去;不狂而谦的人，真不知其在谦什么。”
不谦而狂，自然狂不到哪里去，也不会一路狂下去，因为狂的没有资本没有底气。不狂而谦，谦什么，一样也是没有谦的资本。真正有资本的人，不可以一味谦，也不可以一味狂。什么东西都要讲究一个度，要适可而止。“三年不鸣”，是为谦;“一鸣惊人”，是为狂。一直不鸣不对，一直鸣下去也不可能。世间事，就是这般有意思。
“若要超脱，除非死，或者除非是像死一般活着。”
世间本没有超脱，可是还有那么多人在想着并试图去超脱。木心先生一针见血指出了问题的实质所在。
“多情到可以没有际涯，无情则有限，无情而已。”
“从多情而转向无情就这样转了，从无情转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。”
无情的人是令人失望的，果子一烂，就此烂下去，不可收拾。
“一天比一天柔肠百转地冷酷起来”。
“我所歆享的 都是从朋友身上弹回来的欢乐”。
“比幸福 我不参加 比不幸 也不参加”。
这就是木心，这就是为何被陈丹青极力推崇的木心。
“有人，说:其他的我全懂，就只不懂幽默。我安慰道:不要紧，其他的全不懂也不要紧。”
对于一个自称除幽默之外什么都懂的人来说，也只好如此“安慰”了。
《风言》篇中，实在有太多有趣有意思的句子。
“生命是时时刻刻不知如何是好。”
这是木心先生对生命的独特的感悟。
读木心先生的这本《琼美卡随想录》，真有一种别开生面大开眼界之感，仿佛我们也插上了想像的翅膀，去想像另一种可能。
