@尉菊菊007-13162江苏扬州
【文章标题】写在清明节
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【文章点评】
战友的文章结构是分成两大块的。
第一部分向我们普及清明节的文化，抛出问题，为何有的人死了，可他们还依然活着被后来者记忆缅怀。进而在内容的层层深入中告诉我们清明节的文化与本质。这就使我们懂得，清明节的传统与民俗成为节日的意义。追思总是跟逝者有关联的人，何况是至亲。而不能决定死亡降临的生者该怎样活着，作者人文关怀的思想为下一部分做了很妙的铺垫。
第二部分进入真正的追思，那是战友的母亲。
战友语言朴素，用一颗平静的心情与极其生动的文笔为我们描画出栩栩如生的母亲形象。在我眼中，战友的母亲是个极具审美能力的艺术家，为心爱的女儿翻出多种花样的衣服就是见证。看到年幼还不知如何是下葬的战友在坡地送母亲最后一程时，写到梦母投胎，令我压抑不住地泪流满面……
所有对逝者情到深处的描述，是令人不知如何用语言去安慰的，何况这是只有11岁的女童。
我相信，战友的母亲一直都在你身边陪伴着，母亲的爱与精神早就融入在战友的血液里，母亲遗传的艺术细胞也助战友成为了一个优秀的设计师。母亲从未走远，母亲永远在身边。母亲看着你的一步步成长倍感安慰！
本篇文章两块内容在相互独立中又密切相连，战友这种排文令人感觉很有新意，既是用第一部分的内容安慰自己，告慰逝去的人们，也像是饮尽逝母痛苦压抑的释放，两部分互为铺垫与补充，令人在追思中了解了清明节的真正意义，也在清明节的感伤中学会要倍加珍惜我们的亲情。感谢战友分享好文！从中，我也看到了战友思想的优秀。
@樊娟｜007-13169｜上海
【文章标题】《寻找手艺》三
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【文章点评】手工品自带制作者的体温。所以使用它的人会感到温暖。仅文首的大意便令我阅读性致大增。
战友很擅长写这种文，前两期的《寻找手艺》我都认真看了，这次我依然读得津津有味……
战友这次介绍了
①藏区的工匠是如何为喇嘛造寺庙，这里是传统手工艺的集中地，有造佛的铜匠、陶器作坊、木雕工艺师、还有负责煅铜的家庭、唐卡班。这里的工匠不杀生、不喝酒、不抽烟。（我表示由衷的敬佩！）
②藏医自贴费用，免费为民治病，这是圣地的光芒，是佛给予人最大的财富—悲悯心。
③三台山乡唯一的水鼓舞（德昂族特有舞蹈）传承人，84岁的李腊补老人自制葫芦丝、笛子、萧、二胡等乐器，他的乐观精神同样也感动着我。
④傣族伞的制作者，80岁的坎温老人一直都没停止快要失传的手艺。战友传神的描述令我对深深地敬佩老人。
⑤普洱茶的介绍与别样喝法。这种名贵天下的茶叶通过摘、晾晒、炒青、揉制、晒干、分拣、喷水，压制成茶饼，让我清晰地了解到普洱生茶饼的完整制作过程。至于喝法，我也要试试啊！
最后战友写出自己对工匠精神的理解，它是执着的信念，是对尽善尽美的追求和对传承的尊重。（我也同意这说法）
最后我想说，我虽没有看过此节目，但却通过战友细致的观察与清晰记忆，以细腻的文笔复活其中的几项手艺，佩服了。感谢友友的分享，继续追踪战友的《寻找手艺》！
