“作家，更均衡的生活是他们的本分，他们是向着人类的智慧和灵魂致辞的，向着任何年代中能够懂得他们的一切人说话的。”
在谈及阅读这个话题之前，我想先对作家进行解读，作家并非只要写字出书的人皆可谓之作家。在我心中有两种层次:一种书写着功利文字，他们重视的是一种廉价的当代文学;另外一种是真正的作家他们笔和心是一体的思索的是完整、永生、英雄的文艺劳动，实践中去窥探人性，向着人类未知的哲学命题去进发。
这个时代强调的是效率至上，于是出现层出不穷的各类培训、大咖带你一天读完一本书、一些功利性图书的出现:教你如何提高情商？教你如何为人处事！对于这些现象我想说的是你所有的感悟和对社会的洞察都需要你亲自阅读和去实践中才能真正被自己感知然后才能融入你的心中。别人通过阅读和实践所得出的经验和结论告诉了你，你以为你得到了别人的全部成果，其实慢慢地你会发现真正深入骨髓的东西除了靠自己去用心探索的，其他随着时间流逝终将烟消云散。
梭罗在《瓦尔登湖》中提到一个观点，即便是160年后的今天看到后也足以让人汗颜:古代最聪明的智者说出来的话，它们的价值是历代聪明者向我们保证过的—然而，我们读的只不过是识字课本、初级读本和教科书，离开学校之后，只是“小读物”与孩子们和初学者看的故事书。于是我们的读物、谈话、思想水平都极低，只配得上小人国个侏儒。
诚然，我们的教育，我们曾经学习的四书五经，唐诗宋词，孔孟之道，究竟有多少成分被我们吸收，离开学校之后我们现在还记得多少—恐怕被悲哀的莫过于曾经我记得。学校读书时我们也是一种阅读，但是那种阅读充满了功利，李白的《静夜思》，孩子的人生第一首唐诗，这首诗“简单”啊！真的简单吗？孩子眼中的简单莫过于字数少，好背诵，表达了李白思念家乡之情，如此而已。可是，如果你真正地去阅读去感受背后诗人的情愫，你需要一个星期的时间才能透彻达到真正理解了诗人的境地。这首诗在我眼中是天下第一思乡诗，可是写出了天下第一思乡诗的李白为何一生都不愿再回到家乡呢？一首诗的背后充满了多少那个时代的故事。这是功利阅读和功利教育所不能做到的，与此同时也失去了“阅读之魂”。
何谓“阅读之魂”？这也是个千古哲学问题。当然没有定论，我想尝试表达我的观点。读书阅读并不是某些人的专有行为，它是一种普世表现。每个人在书中都能找到自己的影子，如果我们能领会其中的含义，或许我们对于世界的认知会以一种新的面貌来看待。我们可能通过一本书彻底地改变了自己的生活，一本书可能解释我们的奇迹，又能引发这个时代的某个人新的奇迹，如此一代代经典被阅读，阅读者中存在当世的“奇迹”，于是创造了新的经典。
通过深入内心的阅读，我们总能创造一个新的自我，在黑暗的无知深渊上，驾起一座拱桥，来迎接那个自己难以想象的“超我”。
