这次学习，会务组给每人发了一本《中国哲学简史》，在这本书的第一章里，介绍了“中国哲学精神”，阐述了一些我以前不清晰的、并且也没想过的观点。
我一直都觉得，哲学是离我最为遥远的“物件”，我此生都可能跟它没有什么交集，这本书却告诉我，我就活在哲学当中。
我之所欲觉得它离我遥远，最重要的原因是我觉得我用不上，太虚了！然而，这本书上赫然写着：哲学的功能不是为了增进只是，而是为了提高人的心灵，超越现实世界，体验高于道德的价值。 人类内心深处都有一种渴望，不满足于现实世界而追求超越现实世界。因此，中国人在哲学里找到了超越现实世界的那个存在，也在哲学里表达和欣赏那个超越伦理道德的价值。
我简单理解，哲学有两种，一种求得最后解脱，叫“出世”的哲学；另一种，则强调社会中的人际关系和人事，叫“入世”的哲学。
当然，这是我粗浅的理解，王阳明有句话是：不离日用常行内，直到先天未画前，就是说，大道理都在日常生活中。 书上也说了，中国哲学既是理想主义的，又是现实主义的，既讲求实际，又不肤浅。
我最喜欢看的是这段：在儒家思想中，圣人并不以处理日常事务为苦，相反地，正是在这些世俗事务之中陶冶性情，使人培养自己以求得圣人的品格。圣人的品格是什么？——内圣外王，就是要培养这样的品德。
每个人都可以是哲学家，都应当终身持久不懈得操练自己，生活在哲学体验之中，超越自私与自我中心，以求与天合一。
这周培训的课余时间，我在不断内化要给二年级孩子讲的“圣人故事”。我首选了圣弗朗西斯和佛陀的故事。在成“圣”之前，他们坚持不懈，然后超越了自己，也成就了自己。 也许，我眼下所经历的，也是自己成“圣”路上必经的吧！
希望读完这本书后，我能彻底刷新自己的“哲学观”，在获得一个宏观的图像基础上，去看待生活和工作，去体会日用平常中的“大道”。
