文/江北客@三渔@千江寻一客
楔子
闷见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。
醉劝头陀酒，闲教孺子吟。身同云外鹤，断得世尘侵。
冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见山。
夏狂冲雨戏，春醉戴花眠。绝顶登云望，东都一点烟。
不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。
作这首《山居》诗的高士姓郑，名遨，字云叟，隐居于华山脚下，世人皆称“逍遥先生”。这云叟本在少室山出家为道，唐懿宗咸通七年，云叟听闻华山绝壁有五粒松，分呈赤红、花青、墨黑、太白、玄黄五色，依先天五行位扎根于华山之巅，脂沦入地，千岁化为药，于是从修道多年的少室山徙居华阴，途经郓州寿张县，恰逢当地一王姓大户中年得子，这孩子的母亲本是苗疆人，及笄时与本族情郎相恋，互种了三尸三生蛊，在本族长老面前起誓石烂海枯，至死不渝，若移情别恋，则饱受三尸之毒，历十月尸噬而亡，谁想她后来却又与一位王姓的汉族少年一见钟情，不顾性命跟着他私奔到了中土，后来怀上了孩子，尸毒便开始发作。云叟路经郓州的时候，那女子已经临盆，三尸毒早已深入骨髓，饶是逍遥先生学究天人，亦是再无回天之力。奇的是那女子生性坚韧，为了给王家接续香火，竟然苦苦支撑，怀胎十月，受尽尸噬梦魇之苦，硬是将孩子生了下来，这才微笑着含泪而逝。不过那孩子自从娘胎分娩而出，便染了尸毒，眼见是不活了，逍遥先生怜他母亲十月尸噬之苦，于是破例收他为徒，约定十六年后许他还俗。诀别之际，那孩子的父亲给他取名彦章，另请云叟赠字曰子明。
这三尸毒本是苗疆奇毒，云叟本打算华山之行一了，便亲赴苗疆索求解药，也是这孩子命不该绝，云叟到了华山，不经意发觉那五粒松的松脂，雨煎风熬，千年为药，竟然可解三尸之毒，不禁喜出望外，于是便在这华山脚下的华阴县搭了一间草庐，隐居了下来，终日里携着子明入山采药，纹枰垂钓，颇有“采菊东篱、悠然南山”之乐矣。
光阴苒荏，时光飞逝，一十六年过去。这一日，玄黄松忽的萌生异动，无风而松针暴颤，云叟得道多年，毋须摺牒，掐指一算，已知究竟。于是将子明唤至近前，吩咐道：“今玄黄松蜂鸣而动，吾料土族圣物玄黄鼎不日将于东都出土，龙战于野，其血玄黄，天下不久必有大乱，你随为师修道十余年，逍遥游心法已有小成，自今日起，便许你还俗济世。为师赠你丈八蛇矛、丈六鱼枪各一柄，分别传承自三国时燕人张翼德和汉朝名将霍去病，昔票骑将军年十八而为侍中，你如今二八之岁已满，须得善自珍重，好生历练，一意投奔火族君主，建功立业去罢……”
当日，王彦章拜别师傅，径下华山而去。遵逍遥先生之嘱，彦章先回郓州老家与父亲相认，小聚月余，然后又辞别父亲，风风火火，直奔东都洛阳而去……
