明道1968讲《黄帝内经》之“四气调神大论篇第二(19)”
“逆其根，则伐其本，坏其真矣。”
根者，好比树有根；本者，好比树有干；真者，好比树有性命。如果逆其根，树的根会坏掉，树干会枯萎，最终树的性命会结束。
违逆春季的生发之气，则少阳之气就不会生起；违逆夏季的生长之气，则太阳之气就不会生长，这就是逆其根。
夏季的阳气需要的是“长”，需要阳气旺盛的“长”，要满足这个条件，就需要有充足的能量，而春季的生发之气，是它的能量的主要来源。如果违逆春季的生发之气，不能给夏季阳气输送能量。那夏季的阳气就不会旺盛的“长”，就会变的很虚弱。同理，违逆夏天的生长之气，那么输送给秋季的“收”的能量变少了，而导致秋季收无可收，将阳气收敛不回体内，到冬季将无以藏，必将产生严重的问题。所以要知道养夏季的“长”之气，不但是秋收的基础，而且更是冬季阳气闭藏的根本。上面解释的：“逆春气则奉长者少，逆夏气则奉收者少，”就是逆其根则伐其本。
所以，逆其根从而就会伐其本，最终的结果是坏其真。逆之则灾害生，逆之则死，就是坏其真。
