原文
子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”
华杉详解
言语成章叫文。“莫”是疑问，莫非，怎么说。“犹大”，“犹可以及人”，跟别人差不多。
孔子说，书本上的学问道理，我懂的也不比别人差吧！但在生活中身体力行去做一个君子，我还没有做到啊！
我们经常说，道理人人都懂。但用知行合一的标准来看，就是最最简单的道理，基本上我们也都不懂！
比如坚持就是胜利，懂吗？没人会回答他不懂，但为什么能坚持的人都那么少呢？他们都不想胜利吗？还是因为他们不懂。你一定要身体力行，坚持过，而且也胜利了，证悟到了，体会到了，你才懂。
比如只问耕耘，不问收获，懂吗？没人会说他不懂。但为什么人们总是在问收获，而且不埋头耕耘呢？他们不知道吗？为什么只问耕耘，不问收获，因为耕耘才有收获，问收获都是白问啊！
说到一句，就做到一句。书上读到一句，觉得有道理，就做到一句，事事都实有诸己，而不是空谈，这才是成德德君子。
知道不是懂得，做到才是学到。
学无止境，不是还有很多东西没去学，是已经学过的，90%没去做，做了的，80%没做到。没去做，没做到，就没体验过，没证悟到，实际上压根没学到。一说学无止境，就盲目地去学“新东西”，唯恐落了后。却不知道“老东西”自己根本没会过。
在《论语·卫灵公》：
子曰：“赐也，女以予为学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也。予一以贯之。”
孔子对子贡说：“子贡啊，你以为我是学得多懂得多吗？”子贡说：“对啊！不是吗？”孔子说：“非也，我是一以贯之。”
一个简单的道理，要一以贯之，贯彻，要彻底，贯彻到底，那道理的秘密和美妙，和无穷的神力，只有你贯彻到底，才会显现。当你真正践行做到了那些最简单的道理，那完全是在他人想象之外，因为他们都没贯彻到底过。你就是跟他们分享，他们也不知道你在说什么，而且他们根本不信。
这就是人和人的区别了。
刘澔觉
这算是最快通往成功的方法了，上小学的时候在山西孝义有很多同学家就是挖煤的，同学的零花钱是从家里一把抓到自己口袋里，花的时候又是从口袋里一把抓出来，有时还会掉落几张。
家里挖煤，有钱，开的是普桑，每天上下学都是车接车送。但是随着我的长大，这些同学，都开始慢慢的消失了。
我还在母亲肚子里的时候，父亲和母亲就在做生意了。我深刻的记得小时候，父亲骑着三轮车，母亲在后面坐着，我躺在三轮车里睡觉。一家人唱着歌，非常的快乐。我也记得父亲买了第一辆昌河面包车，父亲把车从外地接回来，陪着朋友在饭店的二楼吃饭，我偷偷跑下楼，看着这崭新的面包车，趴在窗户上往里望，灰色的座椅还包着塑料薄膜。我更清楚的记得，父亲零八年买的这辆奥迪A6L，我那时已经学会了开车，看到自动挡的我，觉得这样开车非常方便，还开车上路了。父亲用实际行动告诉我一切的财富都是勤奋奋斗得来的，从来没有天上掉的。万丈高楼都是一砖一瓦，一天一天盖起来的。
我也看过了很多人的成长故事，自己也经历过一些，一以贯之，把知行合一贯彻到底这是最快的方式了。
我非常难理解，你知道了那就按照这个干么，那你不这样干，知道它干什么？那你又在干什么？不理解，也匪夷所思。难道你还有什么高招？你是会魔法还是怎样？就算是魔法也得有步骤一步一步来，知行合一吧？没别的路，真的。人和人最大的区别就在于你把自己放在哪里，你相信什么。先挖个坑，这个我们之后在详细推敲，到时候我也会单独结合实际经历再分享。
