①唯物主义。唯物主义是同唯心主义相对立的哲学派别。认为宇宙统一于物质，精神或意识是物质的产物;客观物质世界独立于精神之外而存在，即物质第一性，精神第二性。《》战国荀子_“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。大意是天体运行有其规律，不能左右尧(唐尧，父系氏族社会后期部落联盟领袖，死后传位舜，史称尧舜)的存在，不能左右桀(夏朝国君，被商汤所灭)的灭亡。东汉王充_“天地合气，万物自生，犹夫妇合气，子自生矣”。源出《易经》“天地交，生万物”;即世界万物由物质交合运动而生，并非由思想意识产生。明清之际王夫之_“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”;“气”是物质实体，“理”是客观规律。
②唯心主义。唯心主义是与唯物主义相对立的哲学派别。其在哲学的基本问题上主张_精神第一性，物质第二性。认为精神是世界的本源，世界则是精神的产物。主观唯心主义_陆王(陆九渊、王阳明)心学，主张心外无理，心外无物。客观唯心主义_程朱(程颐、程颢、朱熹)理学，主张“理在先，气在后”。③马克思主义哲学中的“历史唯物主义、辩证唯物主义_主张“物质第一性，意识第二性”;马克思主义哲学中联系和发展的基本规律_对立统一、否定之否定、质量互变。这些规律首先由黑格尔提出，这其中的对立统一规律我们的祖先伏羲在《易经》-“太极”图中已经确立。《易经》中确立的“阴阳对立、统一、整体、平衡规律;人类几千年来乃至几千年后甚至永远遵从这些规律。④我认为“唯物、唯心”这个标签值得检讨？唯物、唯心两大阵容其区别在于重物质与重精神，唯物主义并不否认精神(思想意识)对客观物质世界的能动认识作用;唯心主义也并不否认客观物质世界的存在。就拿唯心主义较突出的陆王心学作剖析_“心外无理，心外无物":其理论的角度是相对于认知，即没有认识到的东西_无理、无物;⑤时间、空间、物质是永恒的，无限的。人类对时间、空间、物质的认知应当秉承“主观与客观相统一”的原则，把物质世界与精神(意识、思想)统一起来;不应该贴“唯物、唯心”标签。
