一命二运三风水，四积阴德五读书。说的是影响人一生的因素排序。
排第一的是命，即出生时间和地点所决定的先天命数，四柱八字和紫微斗数都是推测先天命数的学问。排第二的是运，即不同时间段的大运流年对人的影响。排第三的是风水，即居住环境。排第四的是积阴德，可以广义理解为积累功德。排第五的是读书，即自我提升。
今天聊聊排第四位的积阴德，可以广义理解为积累功德。至于阴德和阳德的区别，我放到最后。
昨天有朋友问命里缺水怎么办，以前也有问今年犯太岁怎么办。
我说：是不是真的缺水，要先搞清楚，如果弄反了还不如不弄。犯太岁也不见得都是坏的，好还是不好要具体分析，化解方法也不同。
我的建议是：作为小白，干脆不要弄这些，可以学习和了解，但不可轻易乱调理，水平不够弄反了，还不如不弄。
我的强推是：真正百分百有益，完全没有副作用的，是断恶修善！尽量修正自己不对的言行，多做善事，积累功德，自然能得神灵庇佑遇难呈祥！用心看看我这一系列的文章，付诸于行动，比什么都实惠！
一、功与德的关系，德比功重要。
功德功德，功重要，德比功更重要。一修德，二修功。不要弄反了。光有功，功力再强大，若无德，就没有意义。反过来，若没有功，但有德，如果是真正的大德，也照样能够成就。张至顺道长说过：有功无德便是魔。
不知道张至顺道长何许人也？打回去补课《离我们最近的修行成就者之一，张至顺道长的修炼经历》。
二、功德的计算，论心也论迹。
功德的计算和业力的计算一样：既论心，也论迹。
也就是说，既要看发心，也要看结果。若有好的发心，结果却不好，不行。若无好的发心，结果却是好的，肯定不会被计恶业，是否计入功德，具体情况具体分析。
举例说明：捐钱本是好心，但若捐错了地方，被坏人拿去，有好的发心，却并没有好的结果，甚至起到坏的作用，肯定不算功德。至于是否会被牵连记上恶业，具体情况具体分析。
再比如：养宠物，同样是在饲养中得到快乐。若是看到动物可怜，心生怜悯而收留成为宠物，这个行为本身就会计一次功德，因为论心论迹都是好的。
但若是花钱选购宠物来养，多数情况不算善事，不计功德。之所以加上“多数情况”，是考虑到确实存在特殊情况的宠物购买行为，比如在宠物救助机构领养动物，很多也要花钱支付疫苗绝育等费用。无论这算不算购买行为，只要发心是想为需要帮助的动物和慈善事业尽一份力，同样会计一次功德。
所以，如果不是对某个猫狗品种很有执念，不是必须某个品种非此不养的话，我更建议领养代替购买，同样都能给自己带来快乐，同时又能改写可怜动物的命运，双赢岂不更好。
另外，无论怎样得到的宠物，能好好对待弱小生命，特别是在生病伤残之时，全力救治，或为其减轻痛苦，都是善行，至于是否计入功德，具体情况具体分析。
就算是花钱买来的宠物，若不好好善待，甚至丢弃，也算造恶业。关于造业的问题以后再写。
三、发心情况，影响功德大小的计算。
如果做善事时的心态，完全不求回报，当然最好。
但普罗大众毕竟不是圣人，凡人在尘世谋生，做事会想到利益得失，太正常了，不可能一点杂念都没有。
所以，如果一个人做善事的心态，是因为能积累功德才去做的，我认为，至少人家付出了时间、精力、体力、物质和金钱去做了，总比啥都不肯付出的强。只不过在功德大小的计算上，可能打些折扣。
毕竟，就算是圣人，也不是一开始就无私大爱，总有从零慢慢起步的阶段。能意识到应该断恶修善，就已经高于许多人了。
另外，还有个普遍的例子：同样是帮忙。帮助一个素昧平生的陌生人，和帮助自己的亲戚朋友，所产生的功德也不同。
这很好理解，当你遇上陌生人有难处而帮上一把的时候，很少会想到以后能获得陌生人的回报。既然没有预期回报，甚至可能受拖累，还愿付出时间精力金钱去帮忙，说明发心好，且不求回报。这种后果未知的相助，即便许多人也热心肠，但能真的付诸行动，也需要勇气和魄力。
而帮助亲戚朋友，就普通得多，基本人人都在做。因为，这种善行，是建立在彼此的感情和利益纽带基础之上，也就是念旧情，或者预期以后会得到亲戚朋友的感谢和回馈，至少在自己有困难的时候也能得到他们的帮助。这种善行所产生的功德，要远小于对陌生人不期回报的无私帮助。
四、自身状况，影响功德大小的计算。
哪怕做了相同的善事，自身情况不同，最后的功德大小也不同。
举例说明：同样是捐出一千块钱，一个背着贷款每日卖体力挣钱的人，和家里净资产上亿一辈子不愁吃穿的人，得到的功德肯定不同。
再比如：一个乞丐，掏出仅有的十块钱，给快要饿死的流浪动物买了吃的，救下一条生命，所得的功德，远大于亿万富翁捐出可以为他抵税并赢得赞美的十万块钱。
五、帮助对象不同，影响功德大小的计算。
大自然有个基本规律，是相互作用。一个人对外界给予正面作用，会得到正面反馈；给予负面作用，会得到负面反馈。只不过得到反馈的时间可能有所延迟、形式有所变化。
我们对能量较高的生命施予作用，反馈回来的作用相应较大；对能量较低的生命施予作用，反馈回来的作用相应较小。
做善事同理。同样的善举，行善对象的能量较高，则被计入的功德也较大。这个道理同样适用于造业业的计算。
举例说明：同样是救命，救下一位有德之人，和救下一只蚂蚁，所得功德肯定不同。
六、积累功德的具体方法：
第一，有钱出钱，捐财物，做财布施。
第二，有力出力，付出时间、精力、脑力、体力帮助有需要的人。比如：去敬老院、孤儿院、动物救助机构、道观、寺庙做义工等等。
第三，可以做法布施，就是用语言或文字去劝解、疏导、启发，从而帮助他人。或者，不一定非得是自己的原创输出，能帮助传播善知识也可以。
最能产生功德的事，是救命，和能改变别人命运向好发展的事，比如传道授业解惑。
讲了这么多，如果还是有人说：我没钱，也没时间，身体也不好出不了力，脑子也不行教不了人，怎么办？
那你刷手机的时候，看到一篇对人有益的文章，顺手转发一下总不难吧，善知识能让更多人看到，或许就有人从中受益了。
如果连动动手指的事都不愿做，那就只能放弃修行的念头了，那就永远待在目前的灵魂层级里吧。
能永远待在目前的灵魂层级里，都算幸运的，因为只要是凡人，每天都可能会造恶业，有时候不经意造了业自己都不知道。
福德帐号上，只出不进。前世剩下的福德总有耗尽的一天，来世投胎会一世不如一世。就算他说只管享受今生不想来生，可哪天遇上事儿了，凭什么让他遇难呈祥？
七、功德的回报形式：
易经中有说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
种善因得善果，种恶因得恶果，但果报显现的早晚和形式各不相同。
功德的回报，可能在今生获益，也可能来世才显现。可能在自己身上获益，也可能惠及到子孙后代。
八、阴德和阳德：
阴德和阳德，说法不尽相同。
有的说，阴德是指不被人知道的善事；而做好事让别人知道了叫阳德。
有的说，阴德是不求回报（至少不求立即得到回报）所做的善事；而阳德是做善事的目的性非常明确，或者要求立即得到回报。
有的说，出钱为穷困地区修路建桥、修建庙宇道观等等，这些是阴德。帮普通人一个忙这种是阳德。
我认为，不用过于纠结这二者的概念和区别。只要遵从内心的善良做你觉得该做的事就好。
以上，希望对大家有用。更多相关内容，可参考我的旧文：《从玄学角度讲讲善恶》《不花钱也能积累福报的改运方法》。
