初读《龙兴》一书吸引我的就是扉页上印着的海子《祖国（或以梦为马）》一诗的节选。“万人都要将火熄灭／我一人独将此火高高举起／此火为大，开花落英于神圣的祖国／和所有以梦为马的诗人一样／我借此火得度一生的茫茫黑夜……千年后如若我再生于祖国的河岸／千年后我再次拥有中国的稻田／和周天子的雪山，天马踢踏／和所有以梦为马的诗人一样／我选择永恒的事业。”诗歌既是作者内心对理想坚守的抒发和激情表达，也是这本著作内含的理想火炬散发出来的灯塔之光，指引着一切有志于祖国复兴大业的人们阔步前行。
《龙兴：五千年的长征》是一本有关中国历史国情和当代国情的简明读本，致敬建国70周年的作品。全书共分为上中下篇。上篇通过追溯中国历史，展现了中国古代是如何将“封建、郡县、国法、河西、王道与富强等”定为中华的基本国情。中篇通过提炼柳宗元的《封建论》、王安石的《上仁宗皇帝言事书》、魏源的《圣武记》等中国历史上7位大家文章中的改革思想和改革逻辑，梳理中国在改革上的探索和努力。下篇通过分析当前的历史与国情、治理体系和治理能力、新路与旧路等问题分析当前中国站在数千年未有之大变局的节点，如何以史明鉴，继续走强国之路。
做为一名老师，书中对于王阳明思想的解读给我留下了深刻的印象。韩毓海教授认为，“在王阳明之前，从商鞅到陆九渊，思想家往往是政治家，追求治理体系与治理能力的高度统一，这是中国政治的发展趋势。”而在其后，学问与事功分离，他认为王阳明是“传统中国最后一位能够集思想、学问、事功于一体的圣贤式人物”，而后直到毛泽东出现。陆王心学影响着青年时代的毛泽东，1930年，毛泽东提出：“没有调查，就没有发言权。”次年又进一步提出“不做正确的调查同样没有发言权”。作者在下篇复兴之新路一节中思考毛泽东为什么格外留意陆王心学时说：“因为陆王心学认为，读书人仅仅掌握书本知识是远远不够的。中国的读书人，最缺乏的第一是信仰（这就是心），第二则是抵抗外在压迫的斗争意识（这就是性），第三就是到老百姓中去‘致良知’的觉悟（这便是行）。”这段话让我不由的想到：“学校教育是为学生顺利走上社会做准备的，我们要培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，学校不是温室，我们的学生终究要经历风霜雨雪的洗礼，教育是面向未来的，“寻找出路和新路，不能靠书斋里的争论和辩论，因为这需要实践。
北大韩毓海教授《龙兴：五千年的长征》这部著作，从制度建设、国家治理体系和治理能力变迁的角度，为读者勾勒了中华民族五千年的“长征史”，提纲挈领式地再现了中国历代王朝国家治理体系和治理能力不断探索、反思、完善之历史。韩毓海教授所写，是他经年所思，见解独立，角度新颖，视野宏阔，上下五千年，纵横两万里，议论风生，卓见迭出，是不可多得的一本既有思想、又极具可读性的哲学社会科学著作。
这是一本富含真知识、真道理、绝对值得一读的大书、好书。
