本回后半部内容，没有写到回目诗文里，兰陵笑笑生写的两句回目诗文说的都是这上半回故事。

前文书说到十兄弟之一的常峙节和应伯爵一起来西门庆家道贺，顺便提出借钱买房，西门庆答应来保儿扬州贩盐之后有了现金再说。常峙节回家后遭老婆抱怨，忍了十几天，还是拿钱请应伯爵吃饭，求他帮忙向西门庆借钱买房。

应伯爵和常峙节又来到西门庆家，正赶上换季，西门庆家里仆人来来往往抬衣箱，应伯爵和常峙节就恭维西门庆家大业大老婆多，换季衣服也多，顺便哭穷，说家里不但房子被房东驱赶，老婆的衣服也都在当铺里。西门庆说最近确实是流动资金紧张，要不先拿去东京太师府赏封剩下的一些零碎纹银，救个急，房子也先慢慢找，找到了再向西门庆拿买房的银子，“西门庆捐金助朋友”。

常峙节回家后老婆依旧是抱怨，等常峙节拿出借的银子，常峙节老婆马上喜笑颜开，两个人互相想着对方的难处，又难受又欢喜，高高兴兴买了衣服又买了好吃的，“常峙节得钞傲妻儿”。

本半回故事只有一个西门庆的朋友常峙节借钱，应伯爵做保人的法律问题，以前在第三十一回上 “吴典恩借钱上任，应伯爵居中保证”中我们讨论过相关的法律规定，此不再赘述，以下说一点拗口的概念，这些基本的概念搞明白之后，以后在思考和交谈当中，能让自己头脑清楚，别给人一种一脑袋浆糊的印象。

法律就是一门咬文嚼字的学问，正确地传达和接受信息，是人的基本社交能力。

生于奥地利，死于英国的哲学家路德维希维特根斯坦说过：“语言的边界既是思维的边界，思维的边界既是世界的边界，语言既世界。”

孔子也说过：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”

下面我们给“西门庆捐金助朋友”这个事儿上升一下法律层次。

法律事实是法律规定的、能够引起法律关系设立、变更和消灭的现象。借钱这个事，肯定是需要法律的规范的，肯定是一个法律事实。法律事实包括事件和行为。

事件是不受当事人的意志支配的一种事实，与当事人的意思表示无关，但是产生了影响到法律的后果。事件包括自然事件和社会事件。

行为则是受当事人意志支配的活动，能够引起法律后果的法律事实，行为包括事实行为和法律行为。

事实行为是指行为人不具有设立、变更或消灭法律关系的意图，但其行为的结果依照法律的规定而引起了法律关系的设立、变更或者消灭，事实行为不以意思表示为其必备要素。

法律行为是指人的行为，其初衷就是要产生引起法律关系的设立、变更或者消灭等特定的法律效果，以行为人的意思表示为要素，所以要求主体合格且意思表示真实，也称表意行为。

常峙节借钱这个法律事实，是行为之下的法律行为也叫表意行为。