【原文】
子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？
【译文】
子禽问子贡说：老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。（这种资格）是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？子贡说：老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？
【心得】
此则我们可以得知"温良恭俭让"的来源，由子贡评说老师而来。在我看来"温良恭俭让"并不难，甚至不客气的说我表面上都可以做到这一点。书院的很多人也是如此。寺庙里很多师父师兄也是。因为感觉到这些是宜然，就应该这样的。温，宜之，不热情不冷淡温温的；良，善良、友善，自然该之啊，温良连在一起就是不要那种太热情的良；恭，恭敬，恭敬之心与身，当然要对人恭敬啊，何必傲慢呢；俭，惜福即应如此，奢侈浪费是一种不必，但最好是断舍离的那种有品的俭、禅味的俭；让，谦让，本就不应争功。谦谦君子，立于心，谦于外。其实我还只是表面...
