“天然文化”讲道堂：

        关于天然与“天然文化”的理论体系

全国各地我尊敬的听众、观众朋友及网络传媒界的女士们、先生们，我最亲爱的弟子们  :

        如意吉祥，幸福安康！

        从2020年6月1日起，我们就要用一段较长的时间来共同系统地讲解、学习和探索“天然文化”的理论体系了。今天我又对此再次详细闸述一一很感谢大家多年来对我的厚爱、关心、支持和鼓励！

        请我亲爱的弟子们，每天务必花四、五分钟的时间来认真地学习和理解“天然文化”，让我们共同创建的“天然文化”体系日瑧完善、更为丰满一一为推动人类精神文明和物质文明的建设而努力作出更大的贡献！

        第一部份  关于天然和他的弟子们

        一.  天然及其简介

        天然，男，汉族。原名袁峰，字亚图，乳名小毛，自命静乐斋闲人。1961农历3月3日午时，生于贵州省习水县隆兴镇陶罐袁府旺族世家，平南王袁世盟祖第28世孙。其母唐氏俸菊(玦)，播州名门，他受其母教养深远。

        现为中国人文学者、中国”多元化诗派”创始人、中国“天然文化”理论体系创立者、“神州天然文化艺术研究院”创院院长、遵义市盆景协会特邀顾问、遵义市观赏石协会顾问、遵义市传统文化研究院文化专家团顾问、遵义市重生公益协会名誉顾问。数年受聘于中国吉祥书画研究院、贵州姜歌文化、贵州“九一”国学堂、贵州玉鑫农业发展有限公司董事会、贵卅耕力研学基地、中华谱志会西南分会、世界超模等全国近二十家海内外有名行业的文化顾问。

        他10岁余开始创作诗，其处女作为《美丽的方家坝》:  坝中田儿水汪汪，田中苗儿喜洋洋；绿水青山风光好，河溪鱼儿自由荡。农民不知此景美，神仙到此忘返乡！(1972.5.11岁时作于习水县千年古镇土城方家坝)。

        他以“儒、释、道”为理论基础，并与佛罗伊德“性论”等相结合而创立的中国人文学新生文化体系，其哲学思想云贯中西；诗文著作的创立体系与“每日一诗一文的”海量，被中国文化艺术届誉为 :  “中国第一人”！

        他所独立创始的“中国多元化诗派”的理论体系及其宽泛而丰富的内容和独特的表现形式，被当今不少大家赞誉为 : “前无古人”、“中国诗神”等……。

          他的作品远及海内外：弟子遍神州，桃李满天下！

        他一生淡定而从容：苦行修炼，大道至简；心怀天下，努力奉献！

        寒窗十八秋，执教二十载，为“官”廿一春，研学数冬夏。因不才 : 从业教育，干公务员，今事传媒；供职八方，兼职多类。虽无一益而获，但得各级各类奖励彰显其德能三十有余。

        品行端庄，心性清远；为正刚正，能力及格；天资六十，兴趣广泛 :  琴棋书画略知一二，又不觉爱上诗与文。

        因情由心生，语出自然，对事客观，文不雕饰，乃天然所成。故现带“天”行文有六 ：

1.《天言.修身悟语》，2.《天语 . 人道策》，3.《天书 . 家伦拾贝》，4.《天文 . 公文讲坛》，5.《天情. 雁书纷飞》，6.《天诗.辞话通哲》。虽不清史，但得苍生有教化耳！

        读书杂，交游广。故友遍东西，情怀南北 :  老幼尊威，男女情纯；不分贵贱，层次分明；高堂出惊语，民间趣事多。

        因天所生，地所养，又天赐德慧，地赋善根，故凡事随缘，泰然处之。以应古曰 : 万事天然成。故又笔名曰 : 天然也！

        2013.9.28.于遵义医专家501书屋撰

        注 : 此简介，已于马年甲午秋月，由中国著名书法家、八十三岁高龄的陈隆老先生因眼疾，用三个月之久，作为他今生收官之作，专此书于广西桂林，并特赠于天然(袁峰)存用。

        后又有黔北书家胡文升、中国国际书画协会名家秦良俊先生等用小楷倾情专书特赠。

        二 .  天然及其优秀的弟子们

        天然一生原则上只收弟子九十九人，学子三百人，学生无数，遍及全国各地乃至海外。

        (一) .  第一代弟子，现共有五十七人。其中正式弟子三十七（含隐道弟子五人）人，准弟子四百六十八人。“隐道弟子”因身份很特殊，不宜公诸于众。

1. 大弟子李东，男，汉族，1968年2月23日，生于贵州省汇川区。民营企业家，省市人大、政协代表，遵义市工商联副主席。品行端庄，为人低调，忠孝兼具 :  积极向上，开拓进取，组织决策能力强；乐于助人，从事的各种社会公益活动，都得到社会各界的广泛认同。

2 . 二弟子邓秀林，男，汉族，1968年10月26日，生于贵州省红花岗区。遵义仁汇中草药研究所所长，中医药学专家，在中医药学上，获得了不少国家专利，是治疑难杂症之奇才。他忠义果断、刚柔兼具 :  救死扶伤，喜作善事，并在法学上也有一定的造诣。

3  . 三弟子骆德江，男，汉族，1972年8月7日生于贵州省湄潭县。民营企业家，经济学者，其产业涉及房开、地产、农旅筹多元化行业。他心性儒雅、孝义皆具 : 喜诗文，善学习，有与人为善、坚韧不拔、积极向上的沉着机智和勇于创新的敬业精神。

4 . 四弟子程小英，女，土家，1973年5月2日，生于贵州省播州区。民营企业家，有巾帼英雄之气，是黔北民营建材产业和幼教事业的拓荒者，北师大附属幼儿园遵义集团董事长。她勤奋智慧、重情孝义、大方而豁达，协调力强 :是遵义幼教工作的领头人。

5. 五弟子彭 婧，女，汉族，1974年11月13日，生于贵州省大方县。学者，教授，诗人。贤淑睿智，儒雅大方，端庄和泰，聪颖孝义 :  有医学著作、诗集云汇，多次荣膺学术交流与社会公益奖，讲学足迹遍布贵州灵山秀水的各市、县、区。

6. 六弟子叶小俊，男，汉族，1980年6月17日，生于贵州省绥阳县。黔北年轻有为的专业律师，多个企业的法律顾问。他机智果断，沉稳内敛 :  庭下少言寡语，庭上舌战群儒，法道多取于胜。品行端庄，情义至尚，外聪内秀，为人坦坦荡荡。

7 . 七弟子祝小芬，女，汉族，1981年10月31日，生于浙江省兰溪市。民营企业家，绥阳县工商联副主席。贵州乐帅集团创始人。她思维开阔、与人为善、性格开朗，致情致真、吃苦耐劳，勇于创新 :  旗下有四大支柱产业，惠及贵州乡村经济发展。

8 . 八弟子刘雪燕，女，汉族，1982年2月26日，生于贵州省红花岗区。自由职业者：多年从事餐饮、根艺文化等产业，均受广大顾客的欢迎和认同。她聪明伶俐而温柔善良，勤劳智慧而略长书画，端庄秀丽而性格直爽，是个贤淑雅致极具孝义的好女子。

9 . 九弟子杨洁，男，汉族，1982年3月11日，生于贵州省汇川区人。汇川区人寿保险公司经理，他：厚重沉稳，忠义孝顺，情义至上，勤恳智慧，敦厚笃情，善于经营之人；好学习，喜诗文，重友情，所从事的工程建设等开发做得有声有色。

10 . 十弟子冯小刚，男，汉族，1982年4月18日，生于贵州省桐梓县。国家级玉石品鉴定师、拍卖师，遵义市盆景协会、赏石协会副会长。孝义有嘉，勤劳智慧，天生悟性餐饮，为人大方，专长多类，性格直爽，很有一定的绘画、雕刻等艺术方面的天赋。

11 . 十一弟子黄秀梅，女，汉族，1982年8月18日，生于贵州省红花岗区。黔北名画家 :  在山水画、烙画和书法等方面都有独到之处和较高造诣。少言寡语，沉着稳健，慧中取秀，善于学习，是个恬静优雅、重情重义、独具小资情调的好女子。

12 . 十二弟子欧光跃，男，汉族，1985年10月21日，生于贵州省仁怀市。仁怀“杯满康”酒业总经理，“水口大酒店”堂主，酱香白酒勾兑师。为人忠耿孝义，善于学习进取，经营得道有方，思维开阔而灵动，处事豪迈而大气，擅自长营销和开拓性建设。

13 . 十三弟子何坤雄，男，汉族，1986年5月13日，生于贵州盘县。经济学士，贵茶集团遵义片区总经理：高级茶艺师，品行端庄，重情孝义，思维敏捷，善于学习，自立性强，对人对事见解独特，开拓进取，具有较强的市场营销和经济开发能力。

14 . 十四弟子杨磊，男，汉族，1986年8月8日，生于贵州省播州区。遵义市公安局警官 :  他重情仗义，为人光明磊落；勤劳向上，不负他情，忠耿道义，又在水泥灌浆工程方面有开拓精神。是个勇往直前、很有责任担当，积极进取的好男人。

15 . 十五弟子曾斌，男，汉族，1987年12月18日，生于贵州省仁怀市。汇川区交通警官 :  他忠义果敢，与人为善；聪明智慧，处事宽泛；善于学习，疏财仗义；是个正直大度而又勤奋忠耿、心怀志向、积善为公、积德为人，又是一个积极进取、开拓向上的优秀人才。

16 .十六弟子 杜祥龙，男，汉族，1989年7月19日，生于贵州省红花岗区。中国“雪豹部队”转业的优秀特警 : 他坚毅果断，机智过人；勇猛顽强，忠孝兼具，生性豪放，活泼脱落，锐意进取。尤其在玉石材建设工程艺术上创新不断、产业蓬勃发展。

17 .十七弟子谢晓波，男，汉族，1989年3月20日，生于福建省仙游县。“福雕”木刻工程艺术师 :  他智慧厚道，勤劳勤恳；外聪内秀，很有担当；忠诚孝义，宽人律已，有甘于奉献的优秀昂质。尤其是在精致“福雕”木刻艺术上见第独特、颇有造诣。

18. 十八弟子余剑锋，男，汉族，1988年11月5日，生于贵州汇川区。遵义二中音乐专业教师 :  词曲作者、多元化诗人、乐器演奏多面手。他才华横溢，聪慧过人；儒雅端庄，忠孝至尚。尤其在词赋音乐艺术的创作和制作上见解独到、颇有天赋。

19 . 十九弟子陈永甜，女，壮族，1990年10月6日，生于广西南宁。 南宁市交通银行职员。她勤劳刻苦，坚韧不拔；多才多艺，聪明过人；孝顺可嘉，重情重义。尤其是在写作朗诵词、节日主持、活动串词创作和旅游策划等方面具有良好的天赋。

20 . 二十弟子，庄国灿，男，汉族，1994..6.1.生于福建仙游县。“福雕”木刻工程艺术师 :  他聪明活泼，灵活机动；刻苦耐劳，知恩图报；忠诚待人，智慧幽默，重情孝义，性格开朗。尤其是在精致“福刻”木刻艺术上思维活跃、颇有悟性。

21 .  二十一弟子，王宗明，男，汉，1974医学硕士，副主任医师。热爱传统文化，热衷于天然文化。将太极理论和内镜学结合，创立太极内镜术。将古医道和现代医学结合，探索精准诊断模式下的中西医结合医学。精于消化系统疾病诊治。高级人才和特殊专家。

22 . 二十二弟子，江亚，女，汉，1981.6.20.生于贵州桐梓县。大学本科医学学士，西医临床专业医生。业务副院长。她：品行端庄，孝义忠诚，为人清正；医学业务能力强，思维缜密，稳重细腻；自学能力强，技术全能，爱好广泛。是个优秀的好女子。

23 . 二十三弟子，喻晓品，男，汉，1971.3.12.生于贵州播州区，名书画家。拜著名画家柯卓香、田应福等先生为师。“师法古人”，“外师造化”，“终得心源”；形成“岭南骨，黔北风”。他中正孝义、德艺双丰、外通内化；精研于山水书画，挚爱于“天然文化”。

24 .  二十四弟子，佘先明，男，汉，1968.9.5.生于贵州播州区，国家硬笔书法高级讲师，客座教授，名书法家，播州区书协主席。他：厚实有嘉；德慧双馨，天道酬勤；扬百家之长，避千家之短；笔力雄健，意起纵横；书随时代见精神，蕴道悟化多创新。

25. 二十五弟子，冯诺，男，汉，1977.3.15.生于贵州习水县，遵义市传统文化研究院创院院长理事长。他：热爱传统文化，喜做公益事业；社会职务多类，努力践行真善美；擅商业谋划，长经营管理；具有悟性，开拓创新；涉域较多，有“黔北美名广传播”为证。

26 . 二十六弟子，廖佳驹，男，汉，1985.2.13.生于贵州仁怀市。现任汇川区政协委员、贵州神华食品公司董事长。他：忠孝兼具，德慧双馨；沉着稳健，为人内敛；社会责感任强，有担当；开拓进取，善作公益。是个广被各级组织和社会认同的年轻企业家。

27 . 廿七弟子孙泽琥，男，仡佬族， 1968.3.21.生于贵州省红花岗区；中共党员，汇川交警大队一级警长。他：为人正直，忠耿孝义；品行端庄，作风正派；爱好广泛，善于学习；反应灵敏，悟性较高；长于健身和演说，尤其是在茶道文化方面很有造诣。

28 . 廿八弟子，陈世界，汉，男，1965.11.5.生于贵州金沙县，中共党员。中华诗词学会会员，县诗联学会副会长，永丰诗社社长。他：知识丰富，学以致用；为人沉稳，孝义兼具；常在国家刊物发表诗文，尤其是在弘扬和传统文化和楹联方便很有创新性。

29 . 廿九弟子，欧阳继红，女，汉族，1968.8.10.生于贵州省汇川区。曾任遵义市粮油、保险等部门主任。她：追求卓越，成绩显然；勤奋勤俭，修身齐家；才情并茂，德艺双馨；情义厚重，积极向善。全国销售精英奖，连续七年获遵义市交警“优秀家属”殊荣誉。

30 . 卅弟子，张仕锋，男，汉，1967.5.18.生于安徽合肥。退役后从事检察院工作。提前退休后受聘陪执员。现为仁怀酱香酒合肥营运中心董事长。他：果断坚毅，纪律性强；忠耿孝义，妒恶如仇；敢于同坏人坏事作斗争。

31 .  卅一弟子，段波，男，汉1969.4.20.生于贵州汇川区。北京大学EMBA总裁研修班,国家二级心理咨询师。莫等闲教育咨询中心总经理。他：能力强，兼职多；忠诚友善，开拓进取；为贵州心理及中小学教师继续教育作出了贡献。

32 . 卅二弟子，谢旭东，男，1984.10.5.生于贵州遵义。任华中地区技术指导专员，贵州众联教育咨询有限公司总经理，他：孝义于先，重教传道；与省内外多所著名高校培养了数千名优秀学员，为国家成教发展作出了贡献。

    （二）.  第二代弟子：

      第二代弟子现有三十六人，其中正式弟子三人，准弟子三十三人。

      1. 第二代大弟子，米兆波，女，汉，在读硕士研究生。1998.4.22生于湖南辰溪县。教育学硕士，中小学二级教师，喜爱传统文化，热衷于天然文化。儒气清幽，灵性乖巧，气质高雅：擅于文学作品创作与文艺评论，长于中、小学教育教学研究与教学艺术创新。

        2 . 开门弟子：樊玉煜，女，汉族，2001年8月11日，生于贵州省红花岗区。上海对外经贸大学优等生。她聪明伶俐，智商过人；雄心勃勃，志在千里；沉着稳健，才气逼人。她文、理双科并驾齐驱，是个良才佳女。

        3 . .承门弟子：袁冰瑶，女，汉族，现年15岁，遵义市某重点高级中学优等生。智慧超群，才气逼人（末成年人，暂不宜公诸）。

……，……

        三  . 天然和他优秀的学子们

      一.  何为学子？广义上讲：学子即学生也，在学校学习的人或虽年长而仍在求学的人。狭义上讲：就是基本符合“天然文化”纲领要求，但某些地方又稍欠缺（比如学业等类）点的一些优秀人才。

      一）.  第一代学子现有二十三人。其中正式学子六人，准学子十七人。

        1 .  大学子，祝应国，男，1972.8.8.生于贵州省遵义市汇川区。贵州玉鑫农业公司、贵州耕力研学基地创始人董事长，播州区影山湖供销合作社理事会主任。他：敦厚孝义，广结善缘；沉着机智，开拓进取；是个有思想、有能力、善践行的实干家。

        2 .  二学子，蔡 飞，男，汉，1970.5.9.生于贵州汇川区。先后获“最美志愿者”、“先进人物”等十余项。他：忠厚孝义，为人诚实；擅艺术表演，长短剧创作；具英雄之品，有豪气之行；好事善事积一身，公道善良聚一体。是个性格开朗、正直大度的厚重男人。

        3 .  三学子，田小勇，男，汉，1975.6.25.生于贵州汇川区。曾获遵义市“十大青年”、“最美志愿者”等殊荣。他：孝义兼备，忠耿有度；聪明灵动，勤劳致富；沉着稳健，正直大方；经营多元化，产业壮发展；积财富，促公益。是个积极向上，常做善事的志尚男人。

        4 .  四学子，汪锡云，男，（材料末全）

        5 .  五学子，陈福友，男，（材料未全）

      6 . 六学子，谌承金，男，1974.9.8  生于贵州省播州区。久经商场，砺练心性：稳重不乏热情，大方待人以真；吃苦耐劳勇于挑战，团结协作敢于创新；

适应力强，意志坚定；有担当，有责任； 自强不息，砥砺前行。是个充满阳光又光明磊落的道义之人。

    7 .  七学子，张明君，男，汉，1975.6.29.生于贵州习水县。贵州省明君食品公司董事长，马临羊肉火锅、“贵三羊”品牌创始人，贵州十大新锐青年企业家。他：善于思考，勤劳智慧；善做公益，奉献桑梓；有自强不息的创业精神，具开拓进取的坚定意志。

    8.八学子，周琼，女，汉，1981.10..2.生于四川。多年从事建材行业工作，现古镇灯饰批发总经理，她：忠孝为先，正直大度；勤劳善良，美丽大方；德慧双馨，坚韧不拔；倍受顾客认同，多次荣获市、区级“诚信经营”奖。

        ……，……

        为便于师生或弟子之间之间互相进行沟通了解，共同交流学习、不断进取，我将所有弟子按第一代、第二代、第三代的序列分列，再按姓名、性别、民族、籍贯、生日及简要的通讯联系系方式建立了正式电子文档 :  1. 便于以后在海内外扫码认证，以免他人非法冒充；2. 今后，一律按照不同辈分互相尊称为“XX师兄弟姐妹、XX师叔师姑，XX师爷爷师姑奶，XX师侄儿侄女、XX师侄孙儿侄孙女”……

        从此，这群杰尔不逊的优秀人才就与天然一起 :  坚定意志，心心相惜；开拓进取，向前砥砺；群芳四起、屹立天地！他们从世间没有血缘的“血缘”，进化成了世上最亲密无间、天下最吉祥最幸福的一家人了！！！

        三 .  成为天然弟子的条件

    （一）.  最基本的三个要素

        1 .  德慧双馨，善于践行。

        2 .  在某个领域有独到之处。

        3 .  对社会有一定的贡献。

  （二）.  应履行的三大职责

        1 .  《天然文化弟子铭》。

        2 .  《天然弟子行为准则》。

        3 . 《天然弟子天地宣》。

      四 . 清除天然文化弟子队伍的原则

        1 . 有损于国家民族利益和形象。

        2 . 严重违背道德法律准则。

        3 . 参与邪教组织或封建迷信活动。

        4 . 有悖于“天然文化”宗旨又屡教不改者。

        5. . 刁拔离间，犯上作乱。

        6 .  涉嫌黄、赌、毒事件。

      7 . 常在社会上给“天然文化”抹黑、不守信誉、行骗赖账、有脖伦理者。

        8 .  欺师灭祖：对师不忠，对老不孝，对友不义等方面比较严重，又屡教不改者。

        9 . 进行钱权色交易、行贿受贿、贪污腐化堕落者。

      10 . 不讲政治，不讲原则，信口雌黄，给国家和社会安定带来负面影响。

        五 .  对天然文化“隐道弟子”的诠释

        为了国家和民族利益安全而不宜公诸于世的天然弟子一一谓之“隐道弟子”：

        1. 政治身份较高。

        2. 职业较为特殊。

        3. 从事机密工作。

        第二部分    天然文化的基本概念

        一 .  天然是谁，对外怎么介绍？

        天然者，袁峰，又黔北静乐斋闲人也一一贵州省习水籍赤水河畔人士！

        他是“中国多元化诗派” 创始人，“神州天然文化艺术研究院”创院院长，是以“儒、释、道”为理论基础的中国人文学奠基人。

        二 .  何谓天然？

        (1). 自然赋予的 ; 生来就有的 ; 自然生成的 ; 自然形成的。

        (2) 理所当然 , 自然而然。

        国语辞典 :  本然，天生如此。《宋书．卷九一．孝义传．严世期传》：好善慕施，出自天然。

        三 .  何谓天然文化？

        广意上简单地讲：就是探索自然规律与人类历史的“大道文化”。

        即：探寻天地万物运行秘笈之道，践行人间立身处世大德之理。

        具体地说，就是：顺应天地物人自然法则变化而促进人类精神文明和物质文明共同向前发展的文化。

        它包含三大主体内容 :

        1. 是以中国黔北静乐斋闲人袁峰(又笔名或网名天然)为主体，及其全国各地不同地区、不同领域、不同思维方式、不同文化元素的每一个弟子和部份学生的不同专长、践言践行、学识见解、理论分析、学术探讨、悟道精神等相互融会而共同形成的，具有中国特色传统优秀文化与现代科技信息相结合相包容的社会主体文化，又能不断推动人类文明、和谐、进步的的正能量的主流派文化。

        2. 是以传统意义上的中国最优秀的传统文化“儒、释、道”为理论基础，并结合西方优秀的哲学思想而形成的独具中国特色的新生文化体系一一中国人文学。

        3. 是以中国“诗、辞、歌、赋、曲”等多种文化元素为基础，并结合西方“十四行诗”等优秀文化特征而独立研创的“中国多元化诗派”。

        四 .  天然文化所涵盖和研究的主体内容 :         

      天文，地理，历史；政治，经济，军事；医学，人伦，法理；文化，艺术，教育等不同领域相同结合的自然科学和社会科学。

        五 .  天然文化的核心理论 :

        天地合一，物人相济。

        六 .  天然文化的核心理念 : 

        中西结合，古今贯通。

        七 .  天然文化的中心任务是 :  汇天下能人志士仁者为一家，集人类言行文明智慧于一体一一共同推动人类精神文明和物质文明建设健康、持续发展的伟大进程！

        八 .  天然文化的三大文化理论体系 : 

        1 . “神州天然文化”艺术研究体系。

        2 . “中国多元化诗派”的创立和建设体系。

        3 . 以“儒、释、道”为理论基础的中国人文学的新生文化体系。

      九 .  天然文化的理论基础 :  儒，释，道。

        十. 天然文化的文化特征 :

        下里巴人共存，阳春白雪同进。

        十一 .  天然文化的行文风格 :  高堂出惊语，民间趣事多。

        十二 :  天然文化的道法力量 :  提笔风云起，落墨惊天地。

        十三.  天然文化的行为意识 :  主观不做缺德事，今生得佛又得福，来世得福又得佛！

        凡事有因果，凡物有规律，凡人有定数。

        十四 . 天然文化的悟道精神 :  悟天下物人之事，道凡尘俗世之理。

        十五 .  天然文化的语言技巧 :  撤字解词，撤词解字；分组解词，解词分组；不守成规，悟道天语；融会贯通，百花争奇。

      十六.  天然文化的终极目标 :  天下为公，世界大同；社会和谐，人类进步。

        第三部分    “天然文化”的指导纲领和行为准则。

        一.  “天然文化”的指导纲领

        (一).《天然文化弟子铭》

        为弘扬中华传统美德文化和正道大德精神，让“天然文化艺术研究院”美学文化与“中国多元化诗派”爱国诗章得到有力彰显和进取，特以《天然文化弟子铭》规范我弟子们的言行举止。谨望全国各地的弟子们严格遵守为尚 :

1. 忠于祖国，忠于人民，热爱中华民族。

2. 把祖国统一和民族复兴大业作为已任。

3. 国家民族利益高于一切、高于自我。

4. 有奉献牺牲精神，有正道大德思想。

5. 身心健康，勤学至尚，积极向上。

6. 遵纪守法，顾全大局，维护安定团结。

7. 遵道行义，自强不息，造福桑梓。

8. 重理论，讲科学，善践行。

9. 不崇洋媚外，不封建迷信。

10. 治国，齐家，修心性，平天下。

      中国多元化诗派创始人、神州天然文化艺术研究院创院院长、中国人文学者、华夏美德文化传播人 :  袁峰(黔北静乐斋闲人 :  天然)

二0一六年八月廿八日(古历七月十八日)礼定

        (二).  简析《天然文化弟子铭》的思想基础

        (1). 基本要求 :  “忠于祖国，忠于人民，热受华夏民族”。

        (2). 基本职责 :  “把祖国统一和民族复兴作为已任”。

        (3). 社会意识 :  “国家民族利益高于一切，高于自我”。

        4. 言行准则 :  “有奉献牺牲精神，有正道大德思想”。

        5. 基本素质 :  “身心健康，勤奋至尚，积极向上”。

        6. 个人行为 :  “遵纪守法，顾全大局，维护安定团结”。

        7. 本质要求 :  “遵道行义，自强不息，造福桑梓”。

        8. 言行方法 :  “重理论，讲科学，善践行”。

        9. 思想品质 :  “不崇洋媚外，不封建思想”。

        10. 核心思想 :  “治国，齐家，修心性，平天下”。

        二.  《天然弟子行为准则》

        为更有效地规范“天然文化”弟子们的行为举止、指导我们如何修心养性，使我们的思想更高度统一，行为更高度文明，才智更出类拔萃，以充分体现天然弟子们“高要求、高素质、高品位”的基本特征，特拟此“十大行为准则”，望谨遵学习 :

1. 坚定信念，砥砺向前。

2. 思想健康，积极向上。

3. 坚持锻炼，强身健体。

4. 谦虚谨慎，不骄不躁。

5 .不断学习，开拓进取。

6. 举止文明，衣着得体。

7- 尊老爱幼，忠孝有序。

8. 富贵不淫，贫志不移。

9. 忠于职守，爱岗敬业。

10.思想大德，言行正道。

三：《天然文化“天地宣”》

        为使天然弟子正本清源，切实做到“真、善、美”必存，“假、丑、恶”必清 : “以校德心，以正纲纪”一一故特作《天地宣》！凡我海内外的每一个弟子在正式拜师时，都必须照此宣誓，并铭记履行！

厚土黄天，紫气云烟，

今欲得道，膜拜圣贤 :

修身养性，师从天然，

仰天起誓，俯地发愿，

理至天人，大道至简，

献生家国，终身无怨！

为民为己，温良恭俭，

为国为家，苦行修炼，

下崇于地，上拜于天，

热爱生命，敬畏自然，

道从万物，理融人间，

克己复礼，德慧高天！

天赐善根，地赋德贤，

不贪权贵，慎行谨言，

心怀天下，砥砺向前，

治国齐家，志存高天，

心领神会，宁静致远，

鞠躬尽瘁，无私奉献！

天地明鉴，日月齐宣，

不悖人道，崇礼尚天，

终身无悔，言必行践，

富贵不淫，穷则思变，

尊师敬道，悟道酌见，

得道德慧，鼎礼成贤！！

[黔北静乐斋闲人 :  天然(袁峰)，2016年3月初3，礼定于凤凰山麓、湘江河畔501书屋]

第四部份    “天然文化”核心价值和奋斗目标

        “打造和创建人类史上没有血缘的血缘”这样一个平等自由、幸福和谐的社会大家族，加速实现“天下为公”、“世界大同”、“共产主义”的前进步伐！

第五部分    关于道与道的主体内涵

一 . 基本概念

        (一). 何谓道？

        道，是指宇宙万物运行的原理、轨迹或规律。也可以说是事物变化运动的情况。

        它是中华民族为认识自然为己所用的一个专用名词。一切事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而茂盛，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。

        因一切事物非事物，不约而同，统一遵循某种东西，无有例外。它即变化之本， 不生不灭，无形无象，无形无影，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之，亘古不变，大道其中，内然则存。

        故，道在中国哲学思想中，表达的是：真理的终极目标！

        (二). 老子的《道德经》中“道”的含义大致有如下：

        1. 道是升化宇宙万物的本原。

        2.道是万物运行的原本动力。

        3.道是自然的法则和规律。

        4.道是人们生活所应遵循的基本准则。

        (三). 得道是明白这个道的含义，实践于生活。运用于科学，修行于人性，取舍于自然。

        “道可道，非常道。名可名，非常名……”，一场穿越千年的思想辩论从寥远的历史长河中奔泻而来。故曰：老子留给后人的，是一个难解的复杂而深邃的哲学问题。

二 .  何以解道？

        这是一个辩论了千年的难题，历代文人学士们的看法各有千秋。有人说，这是一种物质性的东西，是构成宇宙万物的元素；有人说，这是一种精神性的东西，是产生宇宙万物的源泉。从字面意思来理解“道可道，非常道”：这里的第一个“道”是名词，指的是宇宙的本质，即原理、真相、本质和规律等；第二个“道”即为解说、表述的意思。这句话既可理解为宇宙间的原理、真相、本质和规律可被表述，并可以被运用的，那它就是常道，也可理解为宇宙间的规律虽然可用言语表述、被运用，但它并非一般的“道”。如此这般，就出现了现实说与虚渺说的争辩。

        道，从人的伦理上分为两大类别：即正道、邪道。

        何谓正道？有助于事物与人性自然发展规律的道为正道。

        何谓邪道？有悖于事物与人性自然发展规律的道为邪道。

        道，从人的修行上逐渐提升，我把它分为四个层次：即顺道（顺道自然）、应道（应从天地）、悟道（悟道物人）、得道（得道成仙）。

        (一). 何谓顺道？

        即顺从于天地万物之间自然运动发展的规律。就人而言常指：1.谓趁势加以引导；2.顺从道义，遵循规律；3.顺路；4.顺着河道等。

        ( 二). 何谓应道？

        理解道之规律而不拘小节，顺应自然而不背天理 :  1. 小事“糊涂”而大事清醒。2. 凡事符合天理而应合人道。

        “道可道，非常道。名可名，非常名……”，这场洞穿千年的思想辩论从历史长河中直奔而来。这就是老子留给我们后人的一个难解的哲学思考问题：何为之道？

        (三).  何谓悟道？

        指领会道理，佛教指领会佛理。道，是宇宙的根本，生育万物，养育万物，运行万物，其大无外，其小无内，无所不包，无形无象，本无名字，人强名为道。

        老子中言：“道可道，非常道。名可名，非常名。”是说道可以说它是道，但所言的道就不是那个道了，名可以给它命个名，但所说的名就不是这个东西了。因为道本无名，人强名为道，无名之时，人们可以把它命名为色、空、有、无、魔、神、鬼、虫、家、男、黑等不可尽说。总之无所不可名，如人们一开始把它命名为魔，后人们就认为它是魔了，所以说，它不是道，只是强安一个假名叫作道。

        (四).  何谓得道？

        得道是明白这个道的含义，实践于生活。

“道可道，非常道。名可名，非常名……”，

        所谓得道就是 :  心怀天下、大道无私的良好行为习惯和崇高思想境界、出类拔苹的悟道精神，能透过现象看本质，洞穿宇宙万物，掌握事物之间的内在结构和外在关系，并能科学使用、指导我们的言行。明白“道”的真正内涵，并能践行实际生活。这，自然成圣贤之人、或自然“成仙”了！

第六部分    “天然文化”的六大优势

一 . “天然文化”有独立的三大文化理论体系

1 . 天然始创的“中国多元化诗派”。

2 . 天然创立的“神州天然文化艺术研究院”

3 . 天然以优秀传统文化“儒释道”为理论基础，创建的中国人文学新生文化理论体系。

二 . “天然文化”有深厚而独特的家国文化情结和底蕴，有广泛而多元化的社会文化背景。

三 . “天然文化”在海内外有弟子、学子、学生若干：具政治、经济、军事、文化、艺术等各类人才储备。其丰富的社会资源和“三大文化理论体系”作为坚强后盾，既能确保“天然文化”厚积薄发，又能健康有效而持续传播发展。

四 . “天然文化”所涵盖的康养中心文化与专业技术：除能为部份伤残军人和对社会作出重要贡献的能人志士等义务提供康养服务外，既能为社会重症病人努力解除疾苦，又能为中医学事业的发展另劈蹊径，并有效、健康、持续地拓展经济渠道。

五 . “天然文化”所设立的博物展销馆：既能为优秀传统文化补充新鲜的血液，又能为中国优秀传统文化的传承、弘扬和发展尽点绵帛之力。

六 . 文化内涵多元化，哲学思想多元化，体裁格式多元化，形式内容多元化！

第七部分      关于外界对“天然文化”的评论

        一 . 蔡飞拜袁峰老师庆宴贺辞

尊敬的各位女土、先生们：

        大家晚上好！

        今天是我们最尊敬的袁峰老师喜纳蔡飞为“天然文化"学子的大好日子！我们有幸亲临现场、并作为这一美好时刻的见证者，表示最热烈的欢迎和最衷心的祝贺！

        天然文化涵盖了政治、经济、军事、天文、地理、音乐舞蹈和书画篆刻艺术等诸多个文化领域，其范围辐射了海内外：

        学子满天下，桃李漫芬芳！

      袁峰老师所创立的“中国多元化诗派”、“神州天然文化艺术研究院”、以及以“儒、释、道”为理理论基础的中国人文学新生文化体系，是我们祖国文化领域一枝灿烂的奇葩！

        袁峰先生作为天然文化的创始者，为这一独特而不凡的文化阵营的创建、发展和壮大，含辛茹苦、呕心沥血数十载，奉献着人生超常的智慧和灿烂的芳华，并作出了卓越的贡献！

        在此，让我们用热烈的掌声向德高望重的袁峰老师表示最崇高的敬意和最诚挚的感谢！

袁峰老师慧眼识才，接纳蔡飞为其学子。在此，我们表示最衷心的祝福！

        现在，拜师仪式开始：

        1.请蔡飞先生向你恩师袁峰老师三大鼎礼叩拜，以表衷情！

        2.下面请蔡飞发言，答谢袁峰老师

        3.最后，请我们最尊敬的袁峰老师向学子蔡飞先生训导、祝福，并赐佑物！

        祝蔡飞不负众望和恩师厚爱，遵章守纪，积极进取，在今后的人生路上做出优异的成绩，以报师恩、以报家国！

        此致

        执笔及宴庆主持人：陆剑

        2020.09.30.下午于遵义森科食府

      《致天然老师》

        大师情怀/把天籁之音/高吭/静好岁月/心中嘹亮/天道自然/释放着/大爱无疆/

袁氏门庭/正栋梁/峰回路转/旷宇畅/亮剑精神峥嵘岁/人间正道是沧桑/

师之胸襟/日月鉴/剑锋所指亦悠扬/你不弃我定大成/一马平川任驰翔/

                2020.12.26.陆剑

        附：陆剑，男，狱警。字，墨舟；号，仙峰道人。黔北一奇才，著名书法家、豪迈诗人。

          二. 贵州师范大学名教授颜迈先生

        1 . 袁峰先生：看了你的“天然文化”一文，感触很深。如有必要，盼能合作。我名颜迈，你可从网上了解一些情况；彼此认可之后，再作深度交流。

        2 . 我感到：天然的诗，创造了一种风格，确立了一种款式，是一种新的词牌。我把它叫做“天然”或“天然曲”。

        3 . 天然的诗体格 ：特殊而且优越，独创而可推广。此种诗风，实在太妙太好。颜迈祝你成功！

三. 贵州织金县诗人南国炊烟

        天然，日复一日诗心善，继往开来故事多！先生圣人也！

四. 中国吉祥书画研究院院长、中国“永”字功法创始人、“命理学”与“命理画”的奠基人李青云先生：

        天然大师，中国诗神！

五. 贵州才子行者牧风：

        天然老师神极之思，开创先河，德慧双馨，桃李天下！

六 . 贵州才女与世无争：

      天然文思泉涌，妙笔生花！

七 . 四川成都党政机关文案工作者魏霞：

      天然老师，中国当代“诗圣”！

八 . 著名词曲作家郝全钢老师：

      1 .  “天然”文化：大道至简，深莫可测！

      2 . @天然《春天，恋爱的日子》：是春的万千诗篇中独树一帜的绝唱，既恣意宣泄春之美，又依循唯美的形象逻辑，极具征服人心的震撼诗力！

        3 . 《远山诗画》诗小意境大，言辞简洁，却极富画面感，读诗如观画！

        4 . “天然”文化根植深远，架构严实，弟从甚众，声名广播。此文对于“天然文化”现象具有里程碑意义。如他的阶梯诗《祝》：诗意宏达高妙，形象逻辑明晰，文字功夫精湛。

九 .  贵州省习水县中学高级教师、语文教研员、诗人袁代平：

          天然，袁氏宗亲袁峰，，在“习水情•遵义缘”群里拜读了你近一年来的诗文佳作，就像游弋在诗的海洋里，读你的诗作已成了我每天要干的活，遗憾的是我们还未见过面。因我不才，不能像黔北文化隐者张子路先生那样洞察万象，精深甄炼，高位鉴评家门的诗文大作。今天我不谈诗，想从另一个角度给你点赞：贵在坚持、契而不舍。

        做任何一件事都不容易，坚持长期做一件事更不容易。马克思曾经说过：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。既然你已踏上文学艺术这条道路，那么，任何东西都不应妨碍你在这条道上走下去。几十年来的无数个今天，不是今天才决定了这个今天，而是无数个昨天决定了今天。我们的今天是由过去的努力决定的，我们的明天应由今天的谋划来决定。

        自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。吃得苦中苦，方为人上人。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，人生的大道上荆棘丛生，生活之路上烽烟滚滚，只有意志坚强而勤奋吃苦的人，才能在欢笑中达到目的地。家门：“不忘初心、牢记使命”，走自己的路，过自己的生活。让多元化诗文如日方升，让中国诗学重振雄风！！

        袁代平 2019.12.15.中午

注：袁代平，男，中学高级教师，习水县教育局教研室主任，对外发表佳作不少。

        十 .  贵州织金名诗人南山秀竹与我的对话

        天然感觉这诗可成为一种体式，或将成为一种体式

        南山秀竹先生独有见第：这就是我通过若干年研究、悟道、创立的“中国多元化诗派”的新诗体：

        1. 它集中国“诗辞歌赋曲”和西方古体“十四行诗”的特点于一体。

        2. 此体格诗必须具备：“艺术观、教化观、哲学观”三大要素。

        3. 极具中国古“诗辞歌赋曲”的主要特点

        一是语气上：短频快捷，干净冼炼，抑扬顿挫。

        二是用词上：长短结合，变化多端，自由灵活，

        4 . 意在着力解决我们传统意义上的中国古代“诗辞歌赋曲”的音韵平仄或词牌名框架下的瓶颈等复杂问题……

        恕语赘一一夏安！

        天然老师不用客气！

        我还想向你学习呢。

        我是偶然读到你的诗，发现各小节句子都很统一，都遵循一定规则，然后又找你的其他诗来读，发现你竟然写了不少，并且都是同一格式，于是有点好奇就研究起来。觉得这真是一种新诗体，介于格律诗词与现代自由诗之间，既有格律诗固定句数、字数和讲究押韵的特性，也有自由诗不受平仄限制的特性，从3字句起逐步增到7字句，每两句组一成一对，便于安排长短不一的词语，既不象格律诗那么古板严格，也不象自由诗那么毫无拘束。所以我觉得这或将成为一种流行诗体。

        十一 .  贵州农干校舒顺银教授认为：

        老朽自知夕阳西下，又遇失眠折磨，雪上加霜之际为了减压度日，出奇旡耐而为之。

得到天然文化的鼓励，感到十分欣慰。

        袁峰（天然）才真正是优秀诗人的高峰、才思敏捷的泰斗。

        十二 .  著名诗人、贵州诗界泰斗李发模为天然宽范厚重的内容、庞大浩瀚的海量和惊人的作诗速度高度赞誉为：1 .  ”袁峰（天然）的诗太有灵性了”！2 . “是中国快手诗人”！3 . 天然之诗文总有一股豪气！

        十三 .  重庆资深文人彭远志：

        天然之作，文化底蕴深厚，现代气息浓厚，诗词歌赋之典范。望彭家太院在教子孙时，每日尽力拜读。对于增强文化修养，提高写作能力，迎高考，战群雄，大有裨益。

        十四 .  贵州省习水县高级教师袁图伟：

        拜读“天然文化理论体系”甚愉、世上之模楷；天然文化、大家之范；人与自然、和谐共生；尔之渊识、无愧天然！

        十五 .  播州文化名士东海之源高评

        天然先生，你的诗句上天入地、阡陌奔驰、所见所闻所梦集一身，虚实与动静映衬！

        十六 . 毕节市文化名家金灵先生高赞：

        @天然，心无旁骛，每天一诗，志向坚定。于他，什么都不重要，只全身心地打造他的天然文化，的确令人羡慕与敬佩！

        十七 .  名书法家悟墨先生认为：

        天然老师的阶梯诗写作形势新颖，主题明确，精道有味！

        十八 .  《心性相通即文道一一读黔北文化隐道名士张子路先生的文艺评论》

        诗人袁峰(别名：天然)，以学者的笔触和思维方式，以"词"的笔调，“诗"的语言，"曲"的节奏，"赋”的韵律，"歌"的音符来写他情感之上、灵魂之中、理念之下的“美文"。

        以意象叠加，以意象组合，以意象并列，以意象密聚，以意象示现，以意象造型；以景结情，曲径通幽，烘托渲染，情理相愜；化静为动，时空交错，移动换景，离合跌宕，总分结合，兴中含比，兴起结合的手法，从不同角度，不同的侧面，不同的层次来表现一一数不清的散文诗。

        狂饮琼浆醉华章，雾迷烟寒雁行断，封情寂寂雨沧桑，古播新韵吟云绻，遵义旧词唱风流，神州揽胜千番景，华夏琴谐万物情。

        文中读到一种激情及愁、搏、志、怨，拳拳赤子之心，强烈感受到诗人血脉的贲张和情感的奔腾，给人"释然"一一这不是酒醉是心醉！

        读书，总能让人停留在一叶诗香里，文字是我心上的纽扣，给苦索的我以精神依托！

        人文学者、“中国多元化”诗派创始人袁峰(天然)趟在文字的江河里，每个字都是有温度的气泡。笔下有情，纸上有善；心中有爱，眼里有美 : 把感情藏在文学里，比放在生活里好！把文学放在生活里，比藏在感情里好！！

        学者、诗人天然一一为黔北大地耸起一座文化的丰碑！！！

        注 : 特别感谢词赋家、文字学者、隐道名士张子路先生的良苦用心一一才能洞物人、察万象，才能有如此高的品位来评价我的诗文作品！

        在中国文化界，目前能真正全面、细致、科学地悟道出“天然文化”诗文和我独创的“中国多元化诗派”精髓者一一现仅有李发模、张子先生等几位中国名家也！

        子路先生如此精深而大道的鉴赏力，没有很深的文化功底和熟稔的文化修养的甄炼，是很难作出如此精道而内涵丰富的华语辞章一一尤其是文艺评论！！

        故悟曰 : “心性相通即文道”！并以此为题一一谢谢子路先生及大家一一顺致诸君及家人幸福安康、德慧天下！！

[黔北静乐斋闲人 : 天然(袁峰)，2019.12.晨，致于凤凰山麓、湘江河畔上班途中]

十九 .  贵州省习水县原教育局长戈拱嗣：

      天然，读了你自成一体许多诗，就是无缘一见，听袁代平多次说起你，还有点盼望着。

二十 .  贵州习酒公司副总刘亮：

      天然老师的“多元化诗派”或者叫“天然体”诗，大格局大情怀大悲悯大才情，胜过各种流行的这样体那样体的诗太多太多，必

二十一 .  贵州省委党校美女庞处长的鱼拔评论：

1 .  《赠      别》

歌声、舞蹈和欢乐，

那一样都不表现着你！

啊，欢乐的姑娘 :

想你是不知悲哀和忧伤，

才生活得这样快乐无恙！

生命颤动着纯洁的光，

岁月向你昭示着未来的美好，

望它赐予你温柔和沉静，

无邪的激情枉然地，

平添我怨随心窗的烦愁，

唤起青春已逝无限的悲叹！

啊，欢乐的姑娘：

你将隐入大千的世界，

但你天真的形象、

活跃的思想，

会在我怆然的心境再现！

注：这是我44年前在仁怀一中高中毕业时写的一首比较精点的爱情诗，其风格与现在完不一样。原于2020.8.30.首发于外，今又受部分粉丝强烈要求，再发予〈2023.4.12.）亲们：以飨广大读者一一尤其是少男少女和我最亲爱的粉丝们一一远逰居世存！！！

[黔北静乐斋闲人 : 天然(袁峰)，1979.6.19.晚，笔于仁怀一中]

        @天然老师：你的这首诗风格形同流行于20世纪70年代末、80年代初的朦胧诗，具有独立而又呈现出共性的艺术主张和创作实绩！

天然：美女庞处长文化底蕴之深一一文艺评论也很精准！[强][强][强][微笑][微笑][微笑][抱拳][抱拳][抱拳]

2 .  《柳暗花明是我家》

野谷木楼青瓦，

深丘缀满鲜花，

半晴半雨一朦胧，

半明半暗一山崖！

风灵动，雨奇葩，

丹青点缀，

水墨泼画，

隐闻鸡犬声，

约见庭篱笆，

森林隐道石级，

星辉漫渡云霞，

古柏苍松滴翠处，

佛光普照映古刹！

悬崖流水哗啦，

绝避瀑布潇酒，

长虹云贯九重天，

星光灿烂万里霞！

山激动，水壁挂，

农家庭院，

攀援篱笆，

悠然南山见，

採卉东篱下”，

寻觅黔北乡愁，

渊明耕读桃花，

“借问君居在何处”？

“柳暗花明是我家”！

丨黔北静乐斋闲人：天然（袁峰），2023.4.13.晨，赋于凤凰山花、湘江河畔｜

@天然老师，好美的诗，好美的家，好似1500年前陶渊明描绘穿越千年的理想之园，1500年后毛泽东在《七律•登庐山》诗中的最后两句诗便是“陶令不知何处去，桃花园里可耕田”诗中所讲的“陶令”，即东晋诗人陶渊明，诗中所讲的“桃花源”，即陶渊明《桃花源记》中所描绘的人们理想中的和谐社会和美丽

家园。

3 .  昆仑纵情大舞蹈

一一世界风云万千化

风飘飘，雨潇潇

一一溸帘挂山腰！

烟云慢渡，

瀑布云霄，

长江天上来，

黄河水滔滔，

南极凝冻千丈，

北极坚冰万峭，

搅动地球三千水，

雄视海潮万浪高！

天无道，武狂飙

一一雷电嘶声嚎！

激光浩荡，

云水潇潇，

银河恶浪卷，

乾坤起风暴，

天上阴霾密布

人间乌云笼罩，

乱石穿孔惊天吼，

世界脾气好暴躁！

日隐道，月光耀

一一世界真奇妙！

星辉闪烁，

霓虹高照，

四海荡碧波，

五湖浪惊涛，

天上金辉慢舞，

大地山欢水笑，

沉舟侧畔千帆过，

病树前头春晓报！

物开笑，人筑巢

一一日月星辰耀！

青山激动，

绿水浪潮，

歌舞情怀间，

万物争荣耀，

畴田青翠欲滴，

沃土茁壮禾苗，

珠穆朗玛歌雄伟，

昆仑纵情大舞蹈！

丨黔北静乐斋闲人：天然（袁峰），2023.4.14.晨，于汇川区赴新蒲新区车途途中悟道丨

3 .  @天然老师：《昆仑纵横大舞蹈》抒发了作者对世界风云变换的无限感慨和对中国“歌舞情怀间、万物争荣耀”的无比欢欣之情，此作叙事、写景、抒情、议论熔于一炉，善于用典化前人诗句和运用俗语、谚语入诗，特别是将唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”佳句运用于此作，寓意历史车轮滚滚向前不可阻挡，大展作者凌云壮志和豪迈气概，豪迈是此作的主基调[强][强][强][玫瑰][玫瑰]

      不知我的理解是否老师表达之意，望老师赐教@天然

        天然：谢谢郑总、歌手云秀、仕强教授与美女庞处长一直嘉奖一一顺致亲们幸福安康！[微笑][微笑][微笑]

尤其是美女庞处长：悟道之深，极为精准一一有极高的欣赏价值和文艺评论水准！

        的确，庞处长可堪为一一文艺评论家了！

4 .  @天然老师，《蓬莱仙阁人间骋》是在抒发自己找到了知音了吧？诗中“高山流水，子牙弹琴”出自战国时期列御寇所著《列子》“高山流水”一语最初见于《列子•汤问》，而“子牙弹琴”则是指传说俞伯牙善鼓琴、钟子期善听。伯牙所念之意，子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，子期曰“善哉 乎鼓琴，巍巍乎若泰山”，“志在流水”子期则曰“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”，故历史上流传着“高山流水遇知音,伯牙子期是你我”的人生遇合的美妙故事，前不久中法两国元首在广州松园宾馆非正式会唔，古琴曲演奏艺术家李蓬蓬女士为两国元首演奏的就是“高山流水”中的《流水》一曲，为两国元首松园之会增添了独特的人文意境。老师还以“八仙隐道秘笈，三丰驾雾腾云”、“天地物人生辉，入道凡人仙人”等诗句回首过去和展望当今，大颂古今人才济济。能感觉到老师作此诗时心情非常悦悦。

不知我的理解是否老师表达之意，还望老师赐教@天然

      天然：庞处长能：纵横文海，贯通古今；悟道精准，很具灵性一一真一女十子也！

        美女庞处长：李蓬蓬前久为中法两国元首演奏《流水》所用的那樽琴一一竟然是2000多年前伯牙用过的那把古琴一一可见有何等的珍贵瑧稀啊？！

        伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

      此后，由于这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山》《流水》的古琴曲。把“知音”比作理解自己知心朋友，同自己有共同语言的的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：由于知音逝世，从而弃绝某种特长或爱好，表示悼念。

        庞处长：@天然老师，李蓬蓬演奏的古琴名曰“九霄环佩”，2003年在北京嘉德拍卖会上商人何作如以325万人民币拍得，1977年8月20日，美国发行“旅行者”号太空飞船上载有一张镀金的唱片，收录了包括中国古琴曲《流水》在内的27首世界各曲

5 .  试看天下谁能敌（2）

一一昨夜黔北暴风骤雨雷电交加写真

长空万里，

风驰电掣，

三山东南倾，

五岳风雷涤，

满天狂风大作，

一路嘶声嚎气，

疑是东海大坍塌，

还是龙宫告战急？

风狂舞，云水溢，

波澜壮阔，

倾天如泻，

海上飞恶浪，

暴风突来袭，

珠峰乌云翻滚，

昆仑阴霾密集，

千束电光高天闪，

万里江河澎湃激！

暴风骤雨，

雷霆电击，

东西南北中，

狂风卷天池，

高山千瀑激荡，

平原万水奔驰，

疑是银河落九霄，

还是天海大缺堤？

风咆哮，水泰极，

雷电交响，

晴天霹雳，

远客天上来，

长风雄万里，

凡人得道高天，

神仙隐道秘笈，

欲与天公试比高，

试看天下谁能放？！

丨黔北静乐斋闲人：天然（袁峰），2023.4.18.晨，赋于凤凰山麓、湘江河畔丨

@天然老师，《试看天下谁能敌》分上、下两篇，上篇以气候变幻为题描写世界风云多变即“三山东南倾，五岳风雷涤”，老师所言“三山”有两层意思：一指旅游胜地黄山、庐山、雁荡山（三山位之东南，故作“三山东南倾”），二指道教传说中的蓬莱、瀛洲、方丈三座仙山。五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。“三山东南倾”出自 宋代邵雍的《寄谢三城太守韩子华舍人》“东南倾山川”，“五岳风雷涤”则代表由“五行”演化而来的五个方位和五种物化，即“东西北南中和木金水火土”，东岳即“木”西岳即“金”北岳即“水”南岳即“火”，中岳即“土”，大地上木金水火土“五行”俱全。“三山五岳”均指祖国美丽山川，上篇展示作者大气磅礴、旷达豪迈的意境，抒发作者对祖国壮丽山川及纵横千万里江河的热爱，即“江河万里澎湃激”。下篇议论抒情，重点评论历史人物隐道秘笈，歌颂当代人才辈出，全诗熔写景、议论和抒情于一炉，纵贯李白《望庐山瀑布》和毛泽东《沁园春·雪》之豪迈，气势恢宏，感情奔放。

          天然：美女庞处长于此诗内涵与外延：挖掘之深道，悟化之极致！

2019.12.16.至28.归类整理讲析，2020.6.1.起分期对外系统地讲座，2020.10.3.正式全文对外发布，

2022.7.21.再次对外发布，

2023.6.30.又外发市

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