2024-04-29- 中阴投tai

中卷

“中阴身与父母属于同类业缘,便会发生相互纠缠,于是入胎为‘胎生’,或者入卵为‘卵生’;中阴身与湿暖之气相合,就会托形为‘湿生’;中阴身离开旧身体奔赴新身体,就会显现为‘化生’。”

“以‘胎生’为例,中阴身由于‘性觉必明,妄为明觉’之无明习气的缘故,便到处寻找‘明相’,终于在同类业缘的感召下,见到了有缘父母所在之处有些光明,便奔赴过去,现出了父母交媾的色相场景。中阴身一旦看清楚,就会随着业力习气而发生爱欲之想。”

“其中,同性别相排斥,属于‘异见’,便会发生憎恨之心,即男孩儿比较憎恨父亲,女孩儿比较憎恨母亲;不同性别相吸引,属于‘同想’,便会发生爱恋之心,即男孩儿比较喜爱母亲,女孩儿比较喜爱父亲。”


流爱为种,纳想为胎。交遘发生,吸引同业。故有因缘,生羯罗蓝、遏蒲昙等。

“中阴身有了爱欲之后,便会加入到父母交媾当中,男孩儿试图取代父亲,女孩儿试图取代母亲。这个爱欲之想注入其中,成为受生的种子。于是,中阴身随着爱欲之想被吸纳进入受精卵当中,形成胎儿。”

“通常,在父母发生交媾的时候,就会吸引来同类业力的中阴身。随着中阴身的加入,因缘具备,便形成了有活力的胎儿,在母体当中逐渐生长发育,例如,胎儿生长的头七天,名为‘羯罗蓝’,意思是‘凝滑’;第二个七天名为‘遏蒲昙’,意思是‘疱’,即肉包,等等。”


据蕅益大师《楞严文句》,胎儿生长发育的前五个七天(前五周)状况如下:

头七天(第一周):名为“羯罗蓝”,犹如“凝滑”;

二七天(第二周):名为“遏蒲昙”,其状如“疱”;

三七天(第三周):名为“蔽尸”,意思是“软肉”;

四七天(第四周):名为“羯南”,意思是“坚肉”;

五七天(第五周):名为“钵罗奢佉”,意思是“形位”,四肢开始形成。

这些内容都来自于经论,但蕅益大师并未注明出处。比对现代医学的研究成果,会发现这些描述非常准确而形象。在古代印度,这只能依靠佛陀或圣者们的神通力才可以观察到。

据说,当夫妻发生关系的时候,招感来的中阴身可能会有多个,于是就会发生竞争。因为做“鬼魂”的日子并不好过,四处漂泊,极不安定,谁都想尽早投胎做人。最后竞争的胜利者,是比较有福德,且与父母缘分较深的那个中阴身。此时,最大的力量来自于“福德因缘”,也是中阴身与父母之间的“业缘”,是其善业福报。

“就这样,胎、卵、湿、化四生,随着中阴身各自的相应业缘而投生。”

“其中,卵生是由于欲望之念想而投生;胎生是由于情爱而投生;湿生是由于与湿暖之气相合感应而生;化生是由于厌离旧体奔赴新体感应而生。”


于是,世尊对于“众生相续”进行小结:


情想合离,更相变易。所有受业,逐其飞沈(沉)。以是因缘,众生相续。


“胎生之‘’,卵生之‘’,湿生之‘’,化生之‘’,胎、卵、湿、化四生相互之间还会发生因缘转变。”

“总之,六道众生所有的随业受报,都将会追随着业缘而上升或堕落。因为这样的因缘,才有了‘众生相续’。”


逐其飞沈】追随着业缘而上升或堕落。其中,“飞”指“上升”,“沈”指“下沉”。在六道轮回当中,天界最高,福德受用最是胜妙安乐;地狱最低,受用也最苦。

“富楼那,众生之间,因欲想与情爱纠结在一起,产生了情爱牵挂而无法分离。于是就有了一切世间当中,从父母到子子孙孙的相续生育不停。这些都是以情欲贪婪为根本而发生的。”

则诸世间父母子孙相生不断】于是就有了一切世间当中,从父母到子子孙孙的相续生育不停。

其中是有深意的,那就是说,同一个家族当中,许多已逝去的长辈,如果有资格转世做人的话,往往还会投生在本家族当中,给晚辈做子女。为什么呢?因为,他们为家族做出了许多贡献,也参与了其中种种或情或爱的纠缠,业缘在此啊。业力如是不可思议,人世间的颠倒如是不可思议。

欲贪】情欲之贪婪。

在烦恼当中,通常说来,有“贪、嗔、痴、慢、疑”五种根本烦恼。其中,“贪”烦恼最为根本,它可以统摄一切烦恼,是烦恼之源头。

因此,这里的“欲贪”也包含了“欲嗔(由情欲所引发的嗔恨)”、“欲痴(由情欲所引发的愚痴)”、“欲慢(由情欲所引发的傲慢)”和“欲疑(由情欲所引发的猜疑)”等烦恼。

“欲贪”之情和欲,大体属于“淫业”的范畴,或者是由于“淫业”间接引发。因为所有“亲情”的内在纽带,其源头都是“淫欲”,都围绕着夫妻关系而展开。如前文“众生相续”当中所说,子女与父母之间的因缘,其实也是建立在中阴身投胎时,对于父母的“淫欲心”之基础上的。


PS:今天佳佳有聊到读出声来,声可直接作用于第7意识。比如读佛音。

以人食羊,羊死为人,人死为羊。如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖。恶业俱生,穷未来际。是等则以盗贪为本。


“因为人吃羊的肉,这似乎是约定俗成,殊不知,羊死了以后一旦投胎为人,他们也会吃羊肉,而他们吃的那些羊是谁呢?恰恰是以前吃过它们肉的那些人,如今投胎做了羊。”

“就像这样,包括所有的十类众生在内,都在死死生生的轮回当中,随着业力而相互吃食。它们与这些恶业相伴随而生生死死,即使到无边的未来也不会穷尽。这些都是以盗食来满足色身贪婪为其根本。”


今日读到word文档 674页 殊胜

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