道德经第二章

  天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。(高下相倾 一作:高下相盈;万物作焉而不辞 一作:万物作焉而不为始)

大家都知道美是因为有恶,大家都知道善是因为有不善的存在,所以有和无都是相对而诞生的,难和易是相对而成力的,长和短是比较而得来的,总之世间万物都是相对而生的。世间真正的圣人看似不作为,其实是行不言之教,任由万物生存繁荣而不拒绝他们,有作为也不去炫耀,有功劳也不去占据。正因为不自夸,所以功劳才不会泯灭。

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