我们在面对现实生活时，总会面临一个十字路口：向左还是向右，为了自己考虑更多还是为了众人而考虑，做一件表面上光彩的事还是做一个更实惠自己的抉择。
不管做出怎样的抉择，内心都会有一个小小的看不见的天枰在估量，我们总是要叩问自己的内心：这个抉择会让我变成一个更好的人还是更坏的人？
在西方科学界和思想界，对于客观事实的研究进入了高深莫测与细致入微的领域，然而哲学工作者却发现高超的学术技巧对于人们真正关心的生活现实问题无所适从，无法回应。于是，人们把目光关注到了古老的东方，在《周易》、老子、《道德经》中寻找答案。
事实上东方人的回应并不是最近几十年才有的，也并不是只通过几本古代经卷来作为传承。东方人，尤其是中国学人，历来把对现世生活的关切作为自己学术的出发点。然而封建儒生们曲解了其中的深奥意蕴，以什么“齐家治国平天下”看似登天梯的步骤囊括人生的意义，实为下下等。
真正的学问，实际上是在内心做出一个念头，身体做出一个行动时，看自己有没有那个审视着的“神明”、“灵机”。它在问你：你在做什么，你在做善事还是恶行，你的作为会对自己和他人带来什么样的后果。那些每天把“无所谓”挂在嘴边的人，不是白痴就是毫无责任心、同理心的人，不值得挂碍。
总归我的陈述，生活看似是外在的，实则是内心的。内心的东西通过长辈的语言教诲、日复一日的劳动锻炼、读书看戏来教导影响我们。但是每时每刻，内心的神明无不在审视着我们自己的灵魂。用一句恐怖的话来形容，当神明宽宥时，你得到奖励。当神明惩戒你时，你得到厉鬼。
