17.22 子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”
17.23 子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
17.24 子贡曰：“君子亦有恶乎！”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
备注： “知”通“智”，“孙”通“逊”。
原句译文
17.22 孔子说：“整天吃得饱饱的，什么心思也不用，这就难办了呀！不是有掷骰子、下围棋之类的游戏吗？干干这些，也比什么都不干好些。”
17.23 子路说：“君子崇尚勇敢吗？”孔子说：“君子把义看作是最尊贵的。君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会去做盗賊。”
17.24 子贡问：“君子也有憎恶的人或事吗？，孔子说：“是有所憎恶的。憎恶宣扬别人过错的人，憎恶身居下位而毁谤身居上位的人，憎恶勇敢而无礼的人，憎恶果敢而顽固不化的人。”孔子问：“赐，你也有憎恶的人和事吗？”子贡说：“我憎恶抄袭他人之说而自以为聪明的人，憎恶把不谦逊当作勇敢的人，憎恶揭发别人的隐私却自以为直率的人。”
我的感悟
17.22 这则讲在古时的农业社会，除春种秋收外，人们整日都没有什么事，有些人就吃饱喝足之后干瞪眼，什么也不做，什么也不学。但其实，闲暇的时间完全可以拿来实现自我成长，学习一门手艺、看一本著作、发展一门兴趣。现代人的生活节奏很快，能有自己的时间很不容易，我们更不应该无所事事地浪费掉，要让生命的每分每秒都有意义才好。
其实人能够做到饱食终日，无所用心是一种很高的境界。但孔子和我们很多人都觉得这样的人很难办。
17.23 这则讲子路对他的勇有困惑，孔子为他解答，他认为勇首先要以义为方向，如果不是为了义，君子会凭借着勇作乱，小人会凭借着勇偷盗。这是孔子的看法，可见孔子认为义是非常重要的。
17.24 这则中子贡讲出了他的困惑，一个君子有没有自己憎恶的事情，结果孔子讲了自己憎恶的四种人；在孔子的发问下，子贡说了自己憎恶的三种人。
大多数人不太喜欢背后打小报告的人，明枪易躲，暗箭难防。但其实，更让人讨厌的是背后散播谣言、对人落井下石的人。我们可能会不理解，自己过好自己的不行吗，为什么非要去四处传播别人的糟心事呢？这其实是他们在别人身上来寻找自己优越感的过程，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，可悲、可怜。
这七种人确实让人讨厌，我要觉察自己，不断努力学习提升自己，不要成为其中的一员。
