穿梭于著名的电影场景之间来勾勒出一个理解艺术和世界的精神分析理论框架。

  第一个分析的是极度空间，主角是一个不得志的年轻人，无意中得到了一个墨镜，这个墨镜有意识形态批判作用，就是你带上它那个墨镜就能看到那些光鲜的包装与广告背后的那个实际的指令与含义。比如说，你看见漂亮小姐姐在沙滩上那个度蜜月旅游广告，但通过眼镜一看，背后潜藏的交配、繁衍的本质就暴露出来了。

  然后这个墨镜妙在哪里呢？戴上了它，你就看见了事物背后的意识形态，之后你就心里忒隔应，然后那个主角就很痛苦，但是他也确实改变不了什么，周围的人都把他当作疯子。

  通过这个齐泽克点明了意识形态的现状，就是我们无时无刻不活在意识形态当中，但我们却并不感觉到那种思想被支配、被欺骗的不满与痛苦，我们是自觉自愿自发的快乐，沉浸被他者构建的快乐中，满心欢喜地参与到这种玩法，这种游戏中去。现在的意识形态并不是那种用绳子把大家都捆起来，然后要求大家一定要有牺牲什么的，要履行什么义务的。在现在这种情况下，人不是一个义务的载体，人是一个欲望的主体。人不需要牺牲什么，履行什么义务，然后付出什么。这个意识形态直接给你建构了一个美妙的世界，服饰了一个幻想。然后呢，作为欲望的主体，你会乐在其中，跟它产生互动，就是你在这个里面是舒适舒服的。

  但是其实每个人都会或多或少感觉到那其实也是一个美丽的包装，但是大家都不愿意从里面出来罢了，而你却戴上眼镜看清楚了，但你并不能改变，你只能让自己的痛苦被点名明。不是那种所谓的“众人皆醉我独醒”的感觉，而是“你永远叫不醒一个装睡的人”的痛苦。通过这个墨镜，你从意识形态的幻梦中醒了过来。

  关于这个事，后面他单独放了一节那个电影原片，就是这个主角儿，想让他的好朋友也戴上这个墨镜，可好朋友死活不戴两个人就开始互殴了。拳头碰拳头，两个人都头破血流，其中电影中的这个朋友也隐约感觉到我如果戴上眼镜就会戳破这个幻觉，这就是说，这是解放的极端的暴力性，我们必须被强迫地突破意识形态幻象来获得自由，就是必须打着逼着来看着来突破这个意识形态的游戏。

  就是说自由(FREE)不仅不是免费(FREE)的，而且是痛苦的，就是我们得被强迫着去获得自由，但那种无形的秩序是如何让我们的特别自愿的、而且乐在其中的去参与到他的这个游意识形态游戏中的呢？就是特别自觉自愿的积极主动的他这一套呢？就是这种无形的独裁是如何实现的呢？

  他聊了第二个电影《音乐之声》

电影主角是一个修女女孩儿，作为修女，她是有她的禁令的。但是她爱上了一个大叔。她感受到了这种欲望，然后，她就向老修女诉说自己内心的矛盾与苦楚。但出乎意料的是老修女认可了她的这种欲望。

  这里，齐泽克提出了自己的问题。信仰这个大他者，在人间的代理机构(教堂)是如何贿赂这些信徒的？他提出了一种隐秘的契约理论。这个所谓的契约和你的信仰并不是一个东西，这个契约就是和教堂这个人间的代理机构签订的。其实大家并不是信仰这个东西表面上所宣传的那样的，要求人们追求什么、放弃什么、要承受痛苦的戒律。而背后的那个与人间机构签订的隐秘契约传述的那个真正的信息是你应该作出放弃的那个姿态，做出虔诚皈依姿态，来表现你对宗教的认同，然后你就可以在合规地偷偷的干任何事。

  这个不仅是那种宗教的人间代理机构跟信徒之间的契约。也可以放大为意识形态这种大他者运进的一种模式，甚至包括伦理纲常的某些条框或者某些信之则有不信则无的规章制度或者所谓的道德，都有这种就是隐秘的有点贿赂似的契约在吧。我们可以允许他们私底下偷偷做。你只要你姿态上你做出那个姿态，那个虔诚的姿态，那个做出了放弃什么的姿态，做出了投身于什么的姿态，你可以偷偷的去想或去做，就是用这隐秘的契约默许你偷偷的去做什么不合规的事，这种东西来保障他那种框架能真正框住大家，允许小范围的不合规才能真正保证整体的合规。就像初高中老师上课对认真听讲的要求一样，一个学生当然不可能高强度集中精力，有时候走神也是必不可少的。老师也不可能永远保持一种绝对的权威，那样反而不利为他为人师形象的塑造。就像学校封校一样，封校之前我们可以随意进出，随便去玩，当时我们可能只是感觉快乐，但也仅限于此，在影片中齐泽克解释说这就是一种快感，但在封校之后，我们千难万苦逃出去玩，那情况就完全不同了，它会成为一种别的快乐，那个可能对当时的我来说，就是一种所谓的享乐，它不是那种单纯的快感。快感就好像人吃东西，它会有一个吃饱吃撑，小孩真撒了欢玩他也会累，我们出去玩总会把周围的地方玩完，但是这样的隐秘的，受限制的这种这种东西我们是玩不够的。就有了一种欲望的再生产过程了，因为它是在那个默许中，在那个框架的缝隙里，然后偷偷地玩一下，有时候这种这种享乐它是要依赖束缚而产生的。在《意识形态指南》里面。作者就说他的这个精神分析师朋友们告诉他:好多人痛苦的原因不是源于过多的快感。而是不能充分的享受快感。他不是因为我要追求的就是我好的那一口或是违背我的社会身份。主要是因为快感太多，然后我老没享受够，我胃口太大，他不是因为这个痛苦，是因为不能充分享受。

  这也是意识形态统摄人的模式，我给你强加一种束缚，你表面上去遵从，但意识形态也并不会要你百分之百的去皈依，你通过一个象征符号来表明你对其的虔诚后，你便可以在那个默许中，在那个框架的缝隙里去享乐去沉浸其中。这也解释了为什么在第一部影片中人们虽然都知道一切只是意识形态的幻梦，但他们却不肯醒来的原因，他们不想让这个欲望再生产的过程被打断，然后丧失兴致活在一片真实的荒漠之中。