我们究竟为什么要学历史呢？
我同样也在纠结这个答案，就像有人纠结我们读书究竟是为了什么。
即使读完这本书，的确满足了求知欲，好奇心，我依然没有得到自己认可的答案。
我们读微观历史，也许是因为读史使人明智；也许可以通过过去来判断出遗留到现在的问题，便于清楚的针对问题找到解决方法。我们读宏观历史，以便于掌控大趋势，历史中悬而未决的问题，以及未来可能发生的东西，都会引发我们的思考。
那这本书的作者的答案呢？
究竟为什么要学历史？历史不像物理学或经济学，目的不在于做出准确预测。我们之所以研究历史，不是为了要知道未来，而是要括展视野，要了解现在的种种绝非“自然”，也并非无可避免，未来的可能性远远超过我们的想象。
本书的作者赫拉利
他1976年出生，2002年在牛津大学耶稣学院获得博士学位，曾专攻中世纪史和军事史，发表过《骑士时代的特殊战役（1100～1550）》（2007）、《最后经历：战场启示和现代战争文化的创生（1450～2000）》（2008）等专著，以及若干有关战争史的论文。在经历了这些微、中观的历史学专门训练之后，赫拉利便转向了一种极宏观的世界历史研究，而且还特别热衷于从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等学科的角度，对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，做出全方位的考察和预测。
这本书讲了什么呢？
赫拉利把我们称为智人，他认为人在很久之前存在多个物种，而至今历史学家也没有得出结论，如今的智人，尼安得特人，丹尼索瓦人等人种之间究竟是什么样的关系。在这本书里，叙述了许多历史上悬而未决的问题，以及各个历史学家的猜测。
赫拉利没有详细的叙述各个时期所发生的历史大事件的详细情况，而是带着猜测，理论，观点，穿插几个事件来整体的描述我们人类的发展进程。这对于读者来说，比用历史事件堆叠的书籍更容易接受，对历史发展的整体脉络，各个时代所形成的意识形态，经济，政治，科学等本质了解的更加充分。
智人真正踏上历史舞台在七万年前。语言的出现使智人拥有了想象的能力，从而开始了智人历史上的第一场革命：认知革命。有了语言，有了想像从而出现了文化。
智人的革命历程为：认知革命―农业革命―科学革命―工业革命。
智人由采集者发展为农民，从而由一百五十人一下的游牧部落变为定居的村庄，这种定居模式逐步扩大，从而形成了帝国。那如此多的人又是如何互相协调合作的呢？要知道智人在超过一百五十人以后便会失去秩序，这都源于想象。正是由于人们共同相信一种想象，所以可以使陌生人互相合作。我们的文化，制度等都是我们的想象，这种想象称为意识形态。
宗教就是一种想象，一位先知想象出若干规则，并把它称为神的作品，在当时历史条件下，人们认知有限，宗教的兴起就是源于所有人共同相信这么一种想象。公司也是一种想象，但是所有人相信这个想象，并且也因为这个共同信仰而互相信任，从而可以使陌生人互相合作。社会的形成就是人们共同相信一个想象从而彼此合作。
宗教的存在使人们相信自己无所不知，在欧洲国家准备运用勾股定理到三个地方来推测出地球到太阳的距离时，为了不虚此行，带着各类科学家也踏上旅途，他们为国家带来了种种新的发现，科学革命开始萌芽。在帝国的扩张途中人们开始承认自己的无知。在强大帝国殖民时，军人和科学家一起行动，从而为各类学科的发展奠定了基础，这也拉开了科学革命的序幕。
在发现石油后，发现热能可以转化为动能时，蒸汽火车出现了，科学家也开始探索各种能量之间的转化，因此揭开了工业革命的序幕。
智人历史的发展究竟是好还是不好呢？
我们的确成为了地球上最有能力的物种，从生物学来说，按基因的扩散来说我们是成功的。可是随着智人的进步却造成了别的物种的灭亡，比如赫拉利的猜测，在智人进入澳大利亚之后，那片土地上的大型动物便很快灭绝了。
不过智人的历史发展也有好的一面，在如今逐渐成为全球帝国的时代，战争消失了。
赫拉利还提出了疑问，智人究竟想要什么。我们追求的快乐到底是什么？如今的我们和过去的古人，谁更快乐呢。赫拉利从生物学，心理学等学科进行猜测，也许他的答案与真实答案相差巨大，但同样也引起了我们的思考。我们在追求什么，如今的科技发展也许会造就一个新的物种。举个例子，科学家如果可以把我们的记忆备份到电脑上，并且我们的大脑可以与电脑相连，我们之间的记忆可以共享，那我们该怎么判断我们是谁？
未来是不可预测的，赫拉里的这本书会引起各界人士的思考，我们的科技发展究竟该何去何从……
这本书为什么值得阅读？
我读过的历史普及读物并不多，读过资治通鉴的白话版，这属于记录的详细历史，一大本读完之后仅记得其中很小的一部分故事，而且里面说理很少，结合的各类学科的发展过程很少，也没有以古论今，最后根本无法里理解当时社会的发展趋势。还有《鱼羊野史》，晓松的文字，的确很轻松，但是对于从各个小历史事件把握发展大局就很困难，对于各个学派得以发展的本质丝毫不清楚，《明朝那些事儿》也属于历史通俗读物里网红级的书了。的确读它们的时候也不枯燥，但那些细细的历史事件往往读过就忘，把握不准历史发展的脉络，同样也总结不出历史的趋势和发展的本质。可是赫拉利把一些枯燥的名词解释的易于接受，以自己扎实的理论基础总结出各种观点，活用小例子，读者读的过程中，轻松有滋味，易于接受，也理解了一些原本耳熟但并不能详的名词。
在这本书里，虽然没有详细掌握在各个时期著名的历史人物，但掌握了在那个时代的社会，宗教，革命等多个领域的发展脉络，也知道了其发展本质。有头有尾，有了基础的理论，真正理解了相关名词的解释，接下来才更容易接受并理解各个时期发生的历史大事。
我觉得我们如果想了解历史，首先应该读读这本书，掌握了骨架，再去读微观历史，毕竟我们站在郝拉里的肩膀上，有了大局观念，也更好的将具体历史连接起来，最后是我们的历史知识有血有肉有骨头。
