废名

我立在池岸

望那一朵好花

亭亭玉立

出水妙善

“我将永不爱海了。”

花儿微笑道:

“善男子,

花将长在你的海里。”

除却巫山不是云,爱是唯一。 ​​​乍见这首诗,感觉跟小林一茶的俳句有些相似,都透露出几分禅意。再读几遍之后,发现了最初体会到的对立感(池与海,花与我)之外一些更加温情的东西。不管这男子曾遭受过什么委屈,亦或是他目前的精神世界有多么狭隘,花都以一种超脱却亲切的姿态企图点醒他。这样的存在于我们世俗的人生而言实在是难能可贵,可遇而不可求。

图片发自简书App

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此“花”已非尘世之花,而是能够“微笑”着说话的一朵“妙善”的“好花”;“海”亦非自然之大海,而是需要超度的“众生海”。恰合佛教中“莲花”、“海”的意象。顿悟花之境界,“我将永不爱海了”,是“我”思想的第一次飞跃。继而“善男子,花将长在你的海里”,是第二次的思想飞跃。

废名以禅写诗,读之当以禅读诗。苏轼说:“暂借好诗消永夜,每逢佳处辄参禅。”严羽在《沧浪诗话》中也说:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。”废名的许多诗句看似半通不通,无逻辑可言,其实他的诗像李诗温词一样,表面不能完全文从字顺,但骨子里的境界却是高华的,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之像”,像“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,“小山重叠金明灭,鬓云欲度香鳃雪”谁又能只通过字面而不借助想象和领悟去理解呢?

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