——台灯、出租车、电梯、衣架、信号灯……这个社会的所有设施或工具，都是由人来担任的。
所有人都面无表情。那都不能算作“冷漠”，冷漠还算得上是因内心优越感而表现出的不屑一顾或事不关己，而这些人根本没有感觉，他们只能被称为“麻木”。
是的，麻木。作为桌子的人躬身屈膝跪在地上，没有任何的羞耻感；作为挂钩的人被关在柜门里面，没有任何呼吸不畅导致的不适感;作为电梯的胖子被捆绑着吊上吊下，只会眨巴眨巴眼睛……空荡荡的噪音回响，所有人都心安理得，雇佣人与被雇佣者坦然接受了一切。
当这个“奴役”了很多人的秃顶毫无迟疑地趴在地上，脸上没有一丝反感，当有人从容踏在他身上，并且擦了擦鞋底的时候，我突然意识到——
所谓的趾高气昂甚至没有自尊或虚荣的支撑，连脸都要覆在地上一动不动。
你是台灯、衣架还是电梯、地毯，其实并没有本质区别，因为你不是你，你不过是一种工具。
社会好像很发达，物质好像很充裕，但精神呢？物质的享受把大脑的沟回褶皱都享受没了，他们成了单向度的人。
彼得拉克强调人的本身强调了700年，启蒙运动的思想解放也解放了几个世纪，反乌托邦反了一次又一次，单向度也抨击了一遍又一遍。社会生产力不断地发展提高，从工业革命到科技革命人类在不断创造辉煌，流水线上的工人或机器人有着一模一样的麻木脸，某些时刻诸位的脸也是一样的神情。
国家机器谁在运转？我不知道，我支离破碎的身体只是机器上的小小零件。
社会这盘大棋谁在操控？我不知道，我不过是小小圆圆的黑子或白子一枚。
说到底，我们还是无法避免地成为了工具，成为沉默的大多数。
苏格拉底说：有思想力的人是万物的尺度。我已成为不了尺度，只能像秃头男一样趴在地上，或被生活压垮，或被社会遗忘。
影片的最后，漆黑的背景中“台灯男”取下头上的灯罩重重地摔在地上，这一摔，摔出的是自我意识的觉醒。影片戛然而止，他将掀起一场思想革命，冲破社会提倡自我意识，还是第二天继续戴上灯罩做一个面无表情的台灯了此残生，我们不得而知。
