“兰亭序” 只能观不可学

   

新野人/文

书圣《兰亭序》,天下第一贴,文书俱佳,尽善尽美。王书真迹世已无存,现传世有“定武本”(欧阳询临刻本)兰亭;“神龙本”(拓书人冯承素响拓双勾本);为最佳。

另有褚遂良、虞世南、赵孟頫临本可观。初学书者,不宜学兰亭,原因有四:一,神龙本墨迹虽然最接近王书原貌,但毕竟不是真迹,双勾填本,墨色节奏有损,丢失王书真迹之魂 。二,很多细微的牵丝比较小心,有呆滞之嫌;三,双勾本对王书法用笔进行了加工强化,少天然之成,有双勾人行笔特征 。四,此本结构、起笔、收笔、转换都达到了极致,后人临之,稍有不慎,结字、笔法全无,过度太细心临摹,又失灵动。


故,以上原因,建议初学者写唐怀仁集《王羲之圣教序》为上。这是公认的,流传有序的王羲之真迹翻刻。临圣教远比临兰亭收获大得多,再者,建议初学书,不宜直接写行书,可先草书或简隶书,后写行书,因为这是行书的源头。如此,可能有事半功倍之效。


图为五种最佳不同的临摹板本,供习者参考。

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