诗文误身
灵泉隐者//文
我不敢说，南唐的李后主就是诗文误的国，但诗文误身也还是常有的事。
从来 诗文都是人的心意、愿望或激情的表述，也是人生活的写照。 不用说文字狱犯了大忌，能招来横祸；就是呕心沥血、废寝忘食的写作态度，对人的身心也是一种极度的考验。所以说诗文误身，是一点也不假的。
大凡进入文学这个圈子的人，都有一种优越感、高雅性、自豪情；于是，自视清高，与众不同，很容易孤芳自赏、离群索居，不自量力。于是，不知不觉间就把自己耽误了，有时候会把生活搞的一团糟。我曾有个小文友，当初就是痴迷于诗文而神经出了问题，这也是很沉痛的教训。因此，许多的人知难而退，视诗文如人面桃花敬而远之。但也就有一帮子人，不畏猛虎、不避险地，硬往这个圈子里闯；有为生计的(文职人员)，有为兴趣的，也有为道义的。圈子也很大，见识的人越来越多，渐渐懂的这是一门学问，称之为文学，也是一门艺术，造诣很深，搞这一行的也叫文人。
但凡是艺术都有艺人，艺术有高雅也有通俗，艺人有高手也有平庸。有对比就有差距，有差距就有追求，有追求就有竞争，有竞争就会出现各种手段，手段有循规蹈矩的，也有不择手段的。所以，这个圈子也是鱼龙混杂、不干不净，更何况还有文人相轻的陋习。但这必竟是一门有用的学问，我这里说的有用，不是以国家的角度，也不是从历史的角度，更不敢说人类的角度；只不过是鄙扫自珍，积习所成，自我记忆、自己欣赏罢了。
人的思想和愿望的流露和交往，一般是由肢体的语言、口述的话语和文字的表达为基本的，而我的情感的倾诉大多是以诗文为表现的。因为，我口头表述不善言词，语不达意，有言不由衷之嫌；肢体语言又嫌轻佻，文字表达便是无奈的选择，慢慢也就陷了进去。好在这种表述，能够经得起时间的检验，作为少年的我奔向青年，青年的我走向衰老的一种影象储藏，很有孤芳自赏的情结。误身不误身吧，也就不太在意了。
一个人，如果少了些成就感，身心就轻松的多了，而多一些道义的责任，生活就不再寂寥了。生命就是如此，当你太过分追求的时候，得到的或得不到都将对你是一种损害；而当你无所谓得失，又肯于放下、舍弃的时候，你又拥有了很多，生命也有了质量和动力，写作当然就成为了一种乐趣。
渐渐的生活有了历炼，认识和思想也有了深度和成熟，看世间事物一切都回归其本位；而诗文充其量不过是一种文学表述方式，许多的欲望附加，只能是幼稚的自作多情和无妄的奢侈。而作为一种习惯和爱好，足可见其功底；一路走来，用以剪辑生活的片段，记忆苦难或展现其美丽的风景，也不失其为是一种生活乐趣。
诗文误身也益生。
