佛说，人有三心不可得，过去心，现在心，未来心。
人就觉得奇怪了，为什么过去心不能有呢？回忆过往，忆苦思甜有什么问题么？看起来没有问题，因为没有过去的累积，就没有今天的自己。但是如果沉溺在对过去的追思，人就容易活在幻想里面。以前是甜的，现在苦了。以前是富裕的，现在贫穷了。以前快乐的，现在痛苦了。等等，从而容易产生分别和对比，怨天尤人，，更加激起贪欲。
那为什么现在心又不可得呢？这里的心是指多心猜疑，犹豫妄想造成的对当下的分别和欲望。如果现在我腰缠万贯就好了，如果现在有贵人相助就好了，如果现在遇到的这些问题都被化解就好了。就像黄粱一梦，世上千年一样。现在心越重，我们的路就越走不远，总是东张西望，左顾右盼的看有没有更好的。
那么未来心又有什么不好呢？人说有未来的想象才有现在的计划。但世事难料，我们千般想好万般想好，未来总是有无常发生。总想着未来衣锦还乡，未来家缠万贯，人人钦佩与尊崇，好争一口气。时间都浪费在了春秋大梦之中，未来并不会如君所愿。
为什么是说这颗心呢？因为凡心是时时刻刻都充满着妄念的，成为一种幻心。这颗心又是不恒定的，会随着境遇迁转，比如遇到顺景就意气风发，心情舒畅，遇到逆境就抑郁不得志，心情沉郁。这也是因为这颗心有种种妄想导致的，随着境遇的变化不断的产生诸多妄念和想象。
那么如何克服这三心呢?需要有信念、精神来时时觉照、唤醒。“不怕妄念起，只怕觉照迟”，通过觉造、意识去分析这颗心念的起、灭，坚持正确的品行、德行、道德精神去警示自己，从而念起念转，不断的把妄念转为善念，这样心就能慢慢清净下来，哪怕再有念起，也是善念，去做就可以了。
