本篇阐述的主要内容还是在于仁政。看看他又是怎么说的:
原文
任人有问屋庐子曰:“礼与食孰重？”
曰:“礼重。”
“色与礼孰重？”
曰:“礼重。”
曰:“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼乎？亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，必亲迎乎？”
屋庐子不能对，明日之邹，以告孟子。
注释
任：国名，在今山东济宁县境内。
屋庐子:孟子弟子。
译文
任国有人问屋庐子道:“礼和食哪种更重要？”
答道:“礼重要”。
这个人（紧接着）问道:“色和礼哪样重要？”
答道:“礼重要。”
问道:“要是按照礼节去找食物，就得饿死，不按照礼节去找食物，就能得到食物，是不是一定要按照礼节行事呢？要是行迎亲礼，便得不到妻子；不行迎亲礼，就能得到妻子，是不是一定要行迎亲礼呢？”
屋庐子不能回答，第二天便跑到了邹国，把这些问题告诉了孟子。
孟子曰:“於答也何有？不揣其本，而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。重金于羽者，岂谓一钓金与一舆羽之谓哉？取食之重者与礼之轻者而比之，奚翅食重？取食之重者与礼之轻者而比之，奚翅色重？往应之曰:‘紾兄之臂而夺之食，则得食；不紾，则不得食，则将紾之乎？逾东家墙而楼其处子，则得妻；不搂，则不得妻，则将搂之乎？’”
注释
岑楼:高楼，岑，山小而高。
一钩金:钩指带钩，一钩金是说作成一带钩所需的金，极言金的数量之小。
奚翅:同奚啻，何止，岂但。（我在QQ浏览器上搜的，就这么说，其实我是没搞懂，究竟应该是啥意思，望有识之士帮我找到答案，谢谢！）
紾:扭转。
处子:处女。
译文
孟子说:“你回答这些问题又有什么难处呢？如果不去度量基地的高低是否一致，却只顾去比他们上面的高低，那么即使是一寸厚的木块，（把它搁在高地方）你也可以使他比尖顶的高楼还要高。我们说金子比羽毛更重，难道是说一个小小金带钩的重量，比一大车子羽毛还要重吗？拿关系重大的吃的问题与无足轻重的礼的细枝末节去相比，岂是吃的问题重要吗？拿有关男女结合的重要问题与无足轻重的礼的细枝末节去相比，岂是男女问题重要吗？你去回答他说:‘扭伤哥哥的胳膊夺去他的食物是可以得到吃的；不扭伤就得不到吃的，那你会去扭伤他的胳膊吗？跳过东家的墙去搂抱他家的姑娘，就可以得到老婆，不搂抱就得不到老婆，那你去会去搂抱她吗’”。
今天这篇读下来，古文有点唯懂，但是对照译文，我大致理解成:要解决问题，我们应该分清主要和次要，不要拿关系，重大的问题与细枝末节做比较，但我们往往会颠倒主次。要做到能够均衡解决问题，还需要不断的修炼学我们的学识。
