作业：为什么说，功遂身退天之道？退的分寸与艺术在哪里？
《功遂 身退》
《道德经》第九章，洪涛老师给我们解读得如此透彻，相信每一人参与听课的人都能够领悟“持而盈之，不如其已”、“追而锐之，不可长保”、“晶玉满堂，莫之能守”、“富贵而骄，自遗其咎”的道理。我们还会明白“功遂身退”，不仅是“天之道”，更重要的是，它用于指导我们的人生“妙用无穷”。
听了老师解读“功遂身退”，我领悟到了，它包含两层意思：“功遂，身退”。
一，关于“功遂”。
相信人人都明白这样一种现象，婴儿刚出生时，小拳头握得紧紧的。于是就有人以象悟道。说这是自然之道，其背后的原理是，人自从出生之日起，就要抓住时间，抓住机会，抓住知识，抓住爱……总之一句话，把人生抓住，然后再一天天地成长自己，修炼自己，完善自己，成就自己。在这一人生的过往中，也必然使自己的价值与追求，光荣与梦想得以实现。让自己成为对别人，对社会，对国家有用的人。这一观点与佛家的人生观是一脉相承的。佛说：我们活在世上，应该活得有价值，不能空过一生，不能懵懵懂懂的混过一生，更不能造作恶业过一生。俗话说:“前人栽树，后人乘凉”，这也是在说，历史的发展，人类的进步，需要人人做出贡献。于是我们就明白，人来到世上，就要让自己成为物质财富的创造者，精神文明的实践者，传播者。要让自己“和光同尘”，要燃烧自己，照亮别人; 成长自己，成就别人。这就是我，一个弱小女子“做最好的自己，成就最好别人”的理论支撑。
跟着洪涛老师，学习老子的精英思维，懂得了“行行出状元”的逻辑，那么我们就要让自己成为奔跑者，而不是散步者; 自燃者而不是他燃者; 探索者而不是附属者。而要让自己具有一定的存在感与价值感。这样我们的人生就“和道”，就符合规范。这样，我们无论在职场还是在官场，我们的拳头终将与成功攥在一起。这样，我们的事业就会有鲜花和掌声。同时我们的人生成功，就会“不争而善胜，不言而善应，不召而自来”。
可是，我们如何“深根固柢。长生久视”？能否“死而不亡”？或者能否如孔子所说：“朝闻道，夕死可矣”？那将是下面的探讨。
二，关于“身退”
“身退”本意是指一个人在有了功名利禄成就之后，就不要再“争”了。俗话说的“急流勇退，“见好就收”就是这个道理。人生如登山，当功名成就达到巅峰时，往往开始向反的方向发展。就像乾卦的“亢龙有悔”，意思是，龙到了极高之处，其势必下降，知进忘退，就必然招致后悔。
由此我想起洪涛老师说的，老子的《道德经》是对易经的文学解读，那么“身退”，就应该有明确的现实意义。不论是《易经》也好，也不论是《老子》也罢，都是说，一个人的官位，达到一定高度的时候，就应该适可而止。当一个人在人生过往中“春风得意马蹄疾”的时候，是不能再“一日看尽长安花。”就应该留一点风景给别人观赏，留一次机会给别人抓取。的确，学会欣赏别人，才能明哲保身。“火色上腾虽有数，急流勇退岂无人。”这一诗句同样是比喻做官的人，在得意时为了避祸应及时引退。
可是现实中，不深谙此道、为争得莫一职位而丢掉人格者有之; 不懂得“天道无亲常与善人”智慧者有之; 不懂得“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”精髓者有之; 不懂得“行行出状元”这一老子的精英思维者有之。那么解决这一问题，就应该“功遂身退”。
如何“退”？“退”了干什么？还是什么都不干？今天借此机会，只想从如下角度谈谈浅见。
首先，该退者，一定要退。年龄到了，该休息了，功德圆满了，这是历史的必然。再者，年龄到了，该“退二线了”，也应该淡然处之。政策是给大家定的，那么这样的现实，如果不能欣然接受，那么只能自寻烦恼。再说了，退下来给年轻人让让位置。把岗位留给年富力强的人，留给更合适的人，那便是好。
某地有一位女干部，本来退了二线，可以告别职位休息了，可她却不甘寂寞，继续要求在愿岗位上干下去。谁知她因为职位退了，心理的防线就随之放松了，表现在对于纪律的约束不再像以前那样“垂范”了，对自己的党性要求也渐渐无底线了，于是她因利用工作之便受贿、索贿，后来被群众举报，经查证据确凿 ，结果受到了法律的制裁，被判刑了五年。《大学》有曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”而她却不知所止，真的不如鸟啊！
那么退下了来，到底干什么呢？
子曰：“五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”现实中的确有有智慧的人做出了惊世之举，他们或利用晚年著书立说警醒世人。或者办公益讲座传播人间大道。
我有一个老师叫韩书松，将近70岁了。他从教师岗位上退下来以后，就参加了中华义工队，带着几十个人在全国各地做义工。他们所到之处，广纳人员，这些人中大多都是性格怪异的人青少年。其父母希望孩子在这义工队里得到度化。针对这样的人群，韩老师研究对策，化民成俗。让很多孩子从此改变。韩老师他们还为大型的会议、论坛做义工培训，所到之处，十分受欢迎。他们的义工精神感染了很多人，改变了很多人，挽救了很多人。我想，这就是韩老师存在的价值; 这就是他们活着的意义：“谷神不死，绵绵若存”。
无独有偶，我有一个好朋友退下来以后，带着众姐妹组建了“信阳旗袍会”。她虽然对中国传统文化了解不多，但是她在用中国传统服饰去追寻中国女性属于自己的古典美; 用经典文化浸润她们的心灵; 通过“音、韵、神”涵养身心，通过德音雅乐浸润心灵。现在她的这支队伍发展到了近两百人，她们的精英团队还经常为大型活动做公益展演，很受欢迎。
我非常感谢我们学校的老校长张秀华姐姐，她曾经鼓励我说：“世界是你们的了，好好在自己的岗位上发挥潜力，校长是功德无量的角色。”的确 ，秀华姐姐德高望重，受人尊敬。我每当有问题需要请教她时，她从来都是很虔诚地给予指导。比如如何发挥教代会的作用？如何抓班子队伍管理？等等，表现出了一个老同志对教育的“绵绵若存，用之不勤”。
当今社会，像以上这样“功遂身退”者比比皆是，因为大家明白了“该止则止”; 都在用心选择有意义的事情去发挥余热，用自己的爱继续为社会为国家做贡献，都在以此来扩展自己生命的宽度与长度。
曾有人说，如果你退休以后没有了精神，那么你不妨想想影响世界的英国女演员、魅力女神、奥黛丽赫本！是啊，她有自己的选择，活到終了，美到极致，她成了天下人的天使。也非常喜欢这句话，“如果你没有了生命的长度，那你一定要扩宽生命的宽度。生不带来，死不带走，当一个人撒手人寰的时候，“金玉满堂，莫之能守”，功名利禄，各如浮云！可是，那“自强不息，厚德载物”的精神，我们可以留下来润物无声，德泽后人。
