儒家不过"真诚"两字，道家用两字概括"真实"谈真诚一定要有人，宇宙万物没有真诚的问题，只有人才会有。宇宙万物与人合起来看就是"真实"。
区分：
第一，儒家以人为中心，强调人的社会性，道家不以人为中心，重视人的自然性。也就是脱离社会，跟大自然相处时本来的样子。读道家学说，希望就会油然而生，觉得能够突破社会造成了各种困境。
第二，儒家以天为至高存在，凸显历史背景，道家以道为至高存在展现宇宙视野。儒家强调天道地道人之道。道家认为，道生一，一生二，二生三，三生万物。
第三，儒家期盼天人合德，从向善到择善到至善。道家的希望"与道合一"。天人合德的德是善的德行，亦要行善。代表道家能够变成有道者或行道者，这个道使得整个生命的境界不一样。
道要突破人类中心的格局，从永恒无限的层面来观察。上下四方谓之宇，古往今来为称作宙。无限就是要突破空间的限制，永恒是要突破时间的限制。
这就需要智慧。老子的方法"致虚极，守静笃。"
"道"的概念代表两种性质，第一种叫做内存性，第二种叫做超越性，"道"的内存性是指没有任何东西可以离开"道""而存在，一旦离开"道"任何万物都不会存在，更不要说维持了，因为道生万物无一例外。
另一方面，万物怎么变化或消失或增长，"道"完全不变，不会受到影响，这就是"道"的超越性。
"道"的作用就是不断回到他的本身。
------<<究竟真实>>
儒家倡导：修身、齐家、治国、平天下。
强调人的社会责任、担当，压力比较大，这也是国人在求生存的年代，求发展的年龄，以己之力发展迅速的原因，大多个体奋进却不轻松，也不懂轻松的主流思想。我们是这样生长起来的一代。通过拼搏奋斗确实改变了命运。
在经历世事，人生阶段进入中年，此时代经济快速迭代，进入求发展的年代。
观看老子，似乎给生命解绑，破掉"社会化"的面目，探索生命真实的样子。修行"虚"、"静"，局限困顿，犹如混沌水流，逐渐安宁、清澈。
有人说儒家，道家，佛家。是国人人生的三个阶段。青年时期奋斗需要儒家思想的指导，中年时期需要道家解惑，老年时佛系世事看透，有出世的超脱，安稳接受生命的结束。各具智慧吧。
今日起读老子<<究竟真实>>。
思考：
1.去掉社会化标准，没有应该时，探索那个真实的自己，真实的声音。
2.我们最喜欢自在的状态是什么样子？
如果忘了，麻木了，看看婴儿和小动物，似乎可以找到原始生命真实的状态。
