2021-11-17

【打卡天数】:第1254天

【学习心得】:

发自内心对别人好就是亲民,而由于自己明明德的层面不同,亲民的程度不一。我们学习的目的就是为了提高自己明明德的层面,从而更好地亲民。

明德在于扬善止恶,让自己的起心动念越来越靠近天理大道。

一切都在自己一颗心,一切都在心上,心上无物,事便不是事了。

孔圣人在教化人的时侯,没有先入为主、不带成见,而是帮助人从正反两面去分析问题,从而激发出人内心本来就存在的良知和自信,进而自己解决问题。回想自己的工作和生活中经常是把自己的想法强加给别人,故而不但不能激发他人良知和潜力,还缺乏了民主和公平。今天天要努力学习圣贤,谨记尊重他人、放低自己。

新的开始,从信任开始……

“用功久,自有勇”,这可能就是老师经常对我们说的“心生万法”吧。

今天听到先生问”近年用功何如“时,突然有种羞愧的感觉,先生致良知,我也致良知,先生用功,我也用功,可为什么我就是做不到坚持和日日精进呢?良知已然在那里,看得见得不到,中间是缺了太多的行。

每天听课,总有一句能够听进心里,在自己的心里种的善念和正能量多了,生活也变得越发多姿多彩。

这世间本无善恶,善恶只在人心中。你以此为善,彼便是恶了。但善又有很多层面,三段层面的善在九段人眼里未必就是真善。所以世间事自不必太过在意,只管在起心动念处保持利他,善恶好坏对错他人自有评价。

“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”四句。“四句教”是阳明先生晚年对自己哲学思想的全面概括。

良知虽然无善无恶,但却自在地知善知恶,这是知的本体;一切学问,修养归结到一点,就是要为善去恶,即以良知为标准,按照自己的良知去行动。

未发之中

“未发之中”对应的是“无善无恶心之体”,若人能坐到无善无恶,看待和处理事物时就不会带入自己的偏见与情绪,更加地客观。

博学、审问、慎思、明辨、笃行,此五者为“惟精”工夫。所谓“诚之者,人之道也”,“诚”为“主意”,诚者,不贰也,通过“诚之者”工夫而最终实现“诚者,天之道也”。

一百天结束,一切清零,今天开始又一个新的开始,往事随风,未来可期,加油!

【今日感谢】:

感谢现实给我的种种磨难!

日记本

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